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磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西(xī)赶(gǎn)尸~夜幕下(xià),一队尸体在道士模(mó)样(yàng)的人率领下,整齐(qí)划一地跳行,也(yě)就是僵(jiāng)尸步。每(měi)个僵尸的头(tóu)上贴着一道(dào)镇尸符,防止他们发生尸变。这(zhè)是电视上鬼片的经典(diǎn)场景!赶(gǎn)尸(shī),是巫术的(de)一种,它与蛊毒、落花(huā)洞女一起,并称(chēng)为(wèi)“湘西三邪(xié)”。

湘西赶尸是巫术的一种 与(yǔ)蛊毒、落花洞女并(bìng)称“湘西三邪”

关于湘西赶(gǎn)尸的传说很(hěn)多(duō),今人对赶尸人这个神秘(mì)的(de)职业充满了好奇。你越想一探究竟,他们越是(shì)讳莫如(rú)深,掩(yǎn)盖的越是神秘。大家(jiā)要是都(dōu)知道其(qí)中(zhōng)的玄机,那价格就高不上去了。所以(yǐ),湘西(xī)赶尸这个现象一(yī)直到现在都(dōu)是一个(gè)迷。

湘西赶尸(shī)的传说
在古代,因为交通(tōng)不发达,有人客死他乡,家人会委托赶尸人把家人(rén)带回家,让(ràng)他们魂归故乡(xiāng),入土为安,使灵魂得到(dào)安息。若是回不了家(jiā),就会变成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

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赶尸人这个职业在当(dāng)时是(shì)一(yī)个很(hěn)赚钱的职业(yè),一(yī)般(磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的bān)是一个师父(fù)带两(liǎng)三个徒弟。师徒几人密(mì)切协作,穿梭(suō)在崇(chóng)山峻岭之间。他(tā)们一(yī)般在晚上行动(dòng),很(hěn)少有(yǒu)人碰(pèng)见,若(ruò)是不小(xiǎo)心碰(pèng)到,一般人也(yě)会远远地(dì)躲开。本来(lái)对于这(zhè)种事(shì),常人是唯恐避之不及的(de),因此更(gèng)加神(shén)秘。


尸体怎么会动?
据赶(gǎn)尸人的后(hòu)代揭(jiē)秘说,他们接到死(sǐ)者家属委(wěi)托(tuō)后(hòu),迅速赶到现场,将死(sǐ)者绑在(zài)竹(zhú)竿上,趁着夜(yè)幕的掩护,抬起就走。若是遇到人(rén),则跳着前行。他们这么做的目的,就是要让人觉(jué)得神秘(mì)莫测,增添了这个(gè)职(zhí)业的(de)神秘性。

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湘西赶(gǎn)尸

沈(shěn)从文曾在作品中提及(jí)过赶(gǎn)尸(shī)一事:“经过(guò)辰州,那地(dì)方出(chū)辰砂,且有人会赶尸(shī)。若眼福好,必有机会看到一群(qún)死尸在(zài)公路上行走,汽车近身时,还(hái)知道(dào)避让在路旁,完全同活人一样。”
按照沈从文的描述,赶尸人(rén)在大庭(tíng)广众之下,堂(táng)而皇(huáng)之(zhī)地赶着尸体在公路上(shàng)行走!

上路前,他们会给尸体身上擦拭一中秘制的药水,据(jù)说(shuō)尸体身上涂抹(mǒ)之后,不会发愁腐烂(làn),而(ér)且骨(gǔ)关(guān)节不会变硬。一次赶尸,最多可以赶5具尸(shī)体(tǐ),再加上(shàng)前(qián)中后三个徒弟,一(yī)共(gòng)8个人的队伍,由师(shī)父在前面开(kāi)路,浩浩荡荡,好不威风。

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尸(shī)体披着黑布,头戴高筒(tǒng)毡帽,额上压着(zhe)符咒,赶尸(shī)匠敲着锣,口中(zhōng)喊道:“尘归尘(chén),土归土,人生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走,早回(huí)故乡下地府。”凡(fán)病死的、投河上吊自愿而亡(wáng)的、雷打火烧肢体不全(quán)的这(zhè)三种不能赶(gǎn)。从事这个(gè)职业的人,必须胆(dǎn)大,想(xiǎng)想看,夜幕下,行动(dòng)的尸体(tǐ)……胆(dǎn)小的人别说(shuō)驱动尸体(tǐ),看见都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战期间,重庆打铜街一个住家屋檐下,门框上还贴着一张纸条,上面写:“代(dài)办运尸还湘(xiāng)”,以(yǐ)次招(zhāo)揽(lǎn)客户。据说每天都(dōu)有人(rén)来洽(qià)谈业务。

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