手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州是手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)全诗内容(róng)是：危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)的。

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手握(wò)日月摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈(zhàng)之高(gāo)，站在(zài)上边仿佛(fú)都能(néng)摘下星辰(chén)。

　　不敢高声说话，唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上(shàng)的(de)仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这(zhè)里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不(bù)是实数，这里形(xíng)容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害(hài)怕。

　　惊(jīng)：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游写(xiě)景(jǐng)的短(duǎn)诗。

　　诗(shī)的内(nèi)容记录了李白夜(yè)游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从头到(dào)尾(wěi)用“夸张”的(de)手法，形象而又逼真(zhēn)地写(xiě)出(chū)了山寺(sì)之奇高，星夜(yè)之奇(qí)妙。

　　 “危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句(jù)是写山(shān)寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入(rù)云。

　　发(fā)端(duān)一个“ 危 ”字(zì)，倍(bèi)显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在同句(jù)中的巧妙组合，就确(què)切(qiè)、生动(dòng)、形象地将山(shān)寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次句以极(jí)其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉(hàn)灿烂的夜空，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨(kǎi)，反给(gěi)人旷阔感(gǎn)，以星夜的美(měi)丽引起人们(men)对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜(yè)临(lín)“危楼”时的心理状态，从诗人(rén)“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中(zhōng)，读者完全(quán)可(kě)以想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山(shān)寺之高也就不言自明(míng)了。

　　 诗(shī)人(rén)用夸(kuā)张的艺术手法(fǎ)，描绘了山寺的(de)高耸，给人以丰富的(de)联想。

　　山上的(de)这座楼(lóu)好像有一(yī)百尺高，诗人站在楼(lóu)顶就(jiù)可以(yǐ)用手摘下天上的(de)星星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说话，唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自(zì)然朴素(sù)，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无(wú)一生僻字(zì)，却字字惊(jīng)人，堪称“平字(zì)见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺(sì)之奇(qí)高，把山寺的高耸和(hé)夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不(bù)可(kě)想(xiǎng)象的宏伟建(jiàn)筑展现(xiàn)在读者(zhě)面(miàn)前，给人身临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的(de)想法，被诗人信(xìn)手(shǒu)拈来，用入诗中，让人顿(dùn)感情趣盎(àng)然(rán)，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风(fēng)豪放雄(xióng)健，想象极其丰富，语(yǔ)言自然(rán)婉转，音律富(fù)于变化而又和谐统(tǒng)一，具有浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥(liáo)数笔(bǐ)，就酣(hān)畅淋漓地表现出了人在高处的愉(yú)悦(yuè)、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山(shān)寺》，一(yī)般认为是(shì)李白的作品，在湖(hú)北省黄梅县所作，写的是(shì)黄(huáng)梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但(dàn)还(hái)有多(duō)篇题目与内容均与此(cǐ)诗相(xiāng)近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人(rén)”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺(sì)内，一举手就可(kě)以摸到天上的星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声音太大会(huì)惊动天上的神(shén)仙）等，其(qí)作者署名也相当复(fù)杂(zá)，有李(lǐ)白(bái)、王(wáng)禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最具个(gè)性特色(sè)、最伟(wěi)大的浪(làng)漫主义诗人(rén)。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫(fǔ)并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵(guì)的傲(ào)岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话)放，想(xiǎng)像丰富，语言(yán)流转自(zì)然，音律和谐(xié)多变(biàn)，善于从民间文艺和神话传说中吸(xī)取(qǔ)营养和素材(cái)，构成其(qí)特有(yǒu)的瑰玮(wěi)绚烂的(de)色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存(cún)世诗(shī)文千余篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出自家三少的作(zuò)品《神(shén)印王(wáng)座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如(rú)下(xià)：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这(zhè)般人(rén)。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量可以握住太(tài)阳月亮和星星，人(rén)世(shì)间再也没有第(dì)二(èr)个似我这样的人(rén)。

　　双脚(jiǎo)一(yī)边踏阴一(yī)边踏阳可(kě)以(yǐ)扭定乾坤，从荒(huāng)古到如今只有(yǒu)我(wǒ)足够称尊称(chēng)王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉(huī)煌年(nián)代的光(guāng)明之(zhī)子，被龙(lóng)皓晨和采儿的感情(qíng)所悟，最终(zhōng)指罩(zhào)将永恒(héng)之心给(gěi)了龙皓晨使其复活，河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话离开了圣(shèng)魔大陆的(de)位(wèi)面。

　　神识碎片来到斗罗(luó)大陆，于(yú)星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇，继(jì)而帮助(zhù)霍雨浩(hào)斩杀死(sǐ)神(shén)使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo)，将其净化为生灵之金，神识寄(jì)宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载(zài)寒(hán)冰玉(yù)髓(suǐ)床(chuáng)导致霍雨(yǔ)浩体内(nèi)雪(xuě)丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎(suì)片将雪帝转化(huà)为魂灵(líng)后死亡，化为陪颂霍(huò)雨(yǔ)浩的第三武魂。

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