还(hái)记(jì)得(dé)2002年(nián)的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在这个特(tè)殊的夏日却突(tū)然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次(cì)火了。

最(zuì)近刀(dāo)郎新专(zhuān)辑《山歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其(qí)中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了巨大(dà)反响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的(de)一些歌词(cí)，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自(zì)古公公号威名(míng)”等(děng)等(děng)，被(bèi)听众断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理们(men)认(rèn)为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等(děng)人。

很(hěn)多网友看到这样的词(cí)汇(huì)，更(gèng)是认为(wèi)这是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前(qián)抽出(chū)的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君(jūn)子(zi)报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们(men)十分爽快(kuài)的同(tóng)时(shí)，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能(néng)大火于网(wǎng)络。

于(yú)是乎网友们(men)纷纷(fēn)前去(qù)那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人(rén)的视频下留言，其留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论(lùn)区更是成(chéng)了重(zhòng)灾(zāi)区，短短几天留言更是突(tū)破(pò)四百万。

看着(zhe)网友们(men)自导自演(yǎn)的言论，好像(xiàng)在揭露一(yī)个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发(fā)行(xíng)，热热闹闹地演(yǎn)变成(chéng)一场(chǎng)网络狂欢，更成(chéng)了某种(zhǒng)复仇情(qíng)绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如(rú)果你完整地听完(wán)这首歌，或(huò)许(xǔ)会有不(bù)一样(yàng)的见解。

难道刀郎(láng)十年磨(mó)一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了解(jiě)一(yī)下这(zhè)首(shǒu)歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头(tóu)的(de)一个故事(shì)，是(shì)其(qí)笔下虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥误(wù)入到(dào)一个叫做(zuò)罗刹(shā)国的地方，这里的(de)人(rén)有一(yī)个很奇怪(guài)的特点，那就是(shì)以丑为美，各种观点均(jūn)完全(quán)和正常世(shì)界(jiè)颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之(zhī)下(xià)，马骥(jì)只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具生活的(de)马骥再也受(shòu)不了良心的(de)谴责，为了不(bù)被(bèi)这(zhè)里的(de)人彻(chè)底污染，他想方设法逃出(chū)去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至此(cǐ)日日(rì)夜(yè)夜(yè)折磨他的(de)那(nà)些颠倒三观(guān)，让(ràng)他实(shí)在难以苟同下去(qù)。

歌(gē)曲里(lǐ)反反复复出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就(jiù)是一(yī)种颠倒的(de)体现。

据(jù)说(shuō)罗刹国(guó)又一条小河(hé)，小(xiǎo)河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却(què)总是自(zì)以为是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是(shì)因为他们不知道自己(jǐ)究竟是(shì)个什么东西，所以才会一直自视(shì)清高(gāo)认不清自己。

正(zhèng)如歌(gē)词(cí)唱的那般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然(rán)判断刀(dāo)郎(láng)写(xiě)这首歌是为了讽刺安(ān)歇(xiē)曾经看不起自(zì)己音乐、自视清(qīng)高(gāo)的(de)那些人。

可(kě)我想说的是(shì)，如果你(nǐ)真的这(zhè)么觉(jué)得，那就太(tài)小看刀郎的格局(jú)了。

这(zhè)首歌绝(jué)不是为了讽刺某一个人(rén)或者几个人，甚至可(kě)以说这几(jǐ)个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的(de)朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么(me)回事，他没(méi)这么小气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会(huì)丑恶现象的(de)嘲讽、不是(shì)具(jù)体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎(láng)的断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理这种创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀(dāo)郎所唱(chàng)的(de)那样“那马户又(yòu)鸟，是(shì)我(wǒ)们人类根本(běn)的问题”。

从(cóng)对个别(bié)人的讽(fěng)刺，最(zuì)终升(shēng)华向现实社(shè)会的揭露。

其(qí)实刀郎自始(shǐ)至终(zhōng)想套讨论的(de)是一种社(shè)会现(xiàn)象，是人类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越(yuè)来(lái)越多“以丑为美”的(de)现象(xiàng)，难道真的(de)不(bù)值得我(wǒ)们去思考吗？

前段时间刚刚发生的(de)震惊全国(guó)的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是(shì)真的存(cún)在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这(zhè)是一个颠倒(dào)混乱的(de)时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最(zuì)根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想(xiǎng)让全世界看清他的(de)脸。

“我戴(dài)上帽子(zi)就是刀(dāo)郎，摘了帽(mào)子就(jiù)是(shì)罗(luó)林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于(yú)四川省内(nèi)江市的一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大(dà)五(wǔ)岁，但(dàn)也是小男孩一个(gè)，所以对于(yú)调(diào)皮的弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候(hòu)就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就(jiù)挑(tiāo)衅，总而言之是(shì)既(jì)爱又怕的(de)感受。

15岁那(nà)一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样(yàng)而暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气(qì)之下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗(luó)林的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能(néng)远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了(le)服务(wù)员，业余有空之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世家，学了音乐的罗林(lín)那是青出(chū)于蓝而(ér)胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和(hé)另(lìng)一个(gè)主唱廖健，自发(fā)组成了(le)一个叫做(zuò)“手(shǒu)术刀”的(de)乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以(yǐ)自己希(xī)望音乐能(néng)像手术刀(dāo)一样(yàng)，能够犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他(tā)万(wàn)万没想到的，现实(shí)却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所(suǒ)以(yǐ)大(dà)家吃饭都成了问题(tí)。

而(ér)这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难(nán)上加(jiā)难。

于是妻(qī)子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写(xiě)成一(yī)首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没(méi)有回来(lái)，于是罗林把(bǎ)孩(hái)子送到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐队四(sì)处(chù)流(liú)浪。

随(suí)着乐队的不(bù)断演出，罗林的(de)收入(rù)很可观，月入过(guò)万也是(shì)常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样十(shí)分没劲得(dé)很(hěn)。

再三思考(kǎo)之后(hòu)他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来(lái)到新(xīn)疆，由于那里的风(fēng)土(tǔ)人情以(yǐ)及(jí)特色的民(mín)族音(yīn)乐，让罗林一直缥(piāo)缈(miǎo)空洞的(de)心找到了方向(xiàng)。

就是在(zài)这(zhè)个时候，他还根据当地刀郎部(bù)落文(wén)化，将自己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活(huó)过(guò)得更好，于(yú)是和新疆音(yīn)乐(lè)公(gōng)司(sī)合(hé)作(zuò)，陆(lù)续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想到(dào)这(zhè)张专辑一出就销(xiāo)量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出(chū)世。

一曲神曲(qū)红(hóng)了，人也(yě)红了，可是是非(fēi)也跟着来了(le)。

最(zuì)红(hóng)的时候，他每天(tiān)都(dōu)会收到无数记(jì)者和朋友(yǒu)的来电，可那时候他的心里只有(yǒu)一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀郎(láng)所言(yán)：“怎(zěn)么红不知道(dào)，怎么不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是转到(dào)了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿(ér)过上了半隐半(bàn)退的(de)生活。

时间(jiān)缓缓流(liú)逝，华语乐(lè)坛的黄(huáng)金时代也逐渐过(guò)去(qù)，可剩下的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常态，他就(jiù)那么安安静静地(dì)采风(fēng)生活，听(tīng)众也越来越少...

其(qí)实这(zhè)些年(nián)，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会(huì)，也发(fā)过专辑，但(dàn)都没有什么(me)水花，甚至后来还给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发也不(bù)见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不(bù)羁(jī)的流浪(làng)歌手，终究难逃发福油腻的命(mìng)运，但(dàn)这就(jiù)是他发自(zì)内(nèi)心想要的，做一(yī)个(gè)单纯音乐(lè)的音(yīn)乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐(yǐn)退的这些年(nián)，华(huá)语乐坛(tán)早就日新月异了(le)，那些口水(shuǐ)歌(gē)、网络神曲(qū)却成了大家追(zhuī)捧的(de)标榜。

以至于(yú)当刀郎以(yǐ)新的(de)姿(zī)态(tài)闯入这个时代的(de)时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来(lái)他(tā)的土(tǔ)已(yǐ)然(rán)成为(wèi)了一种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐中的(de)苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感(gǎn)、粗粝(lì)感让人们(men)激发了对信(xìn)仰的(de)重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉(jué)，歌(gē)迷(mí)也(yě)没有走远，依然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌(sù)簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留(liú)在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹(shā)海市》的时候(hòu)，更是(shì)有了重读《聊斋(zhāi)志(zhì)异》的念头，或许这就是(shì)文化的润(rùn)物细无声的力量(liàng)所(suǒ)在吧(ba)。

十年(nián)他消失得(dé)很彻底，刀郎这个名字似乎(hū)也快要(yào)被大众(zhòng)所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天(tiān)，没(méi)有任(rèn)何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀(shā)了回(huí)来。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文化与民族音(yīn)乐相结合(hé)起来，无疑(yí)于是给整个(gè)乐(lè)坛一(yī)重(zhòng)击。

所以如果将这些苦心孤诣的(de)创作(zuò)，看做只是(shì)为了报复那几个人(rén)，只能说(shuō)过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫(mò)大低(dī)视。

要(yào)知道一个真正的创作人，眼里不(bù)止有对手，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认真听完整(zhěng)首歌(gē)，你(nǐ)就会(huì)发现刀(dāo)郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么(me)现在还(hái)有(yǒu)那么多的人喜欢(huān)刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听过几首(shǒu)刀郎(láng)的歌，他(tā)们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹(shā)海市》给人的(de)印象是批判勇(yǒng)敢(gǎn)的。

而这两(liǎng)者看似(shì)相当对(duì)立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是(shì)整个(gè)浮(fú)躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家张丰(fēng)说的那样(yàng)：

“流行(xíng)音(yīn)乐(lè)需(xū)要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎(láng)归(guī)来，是因为人(rén)们(men)对以丑为美(měi)的风(fēng)气(qì)已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市(shì)》让(ràng)我(wǒ)想到了(le)动画电影(yǐng)《千(qiān)与千(qiān)寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意(yì)义！

现在这(zhè)个时(shí)代(dài)公众心(xīn)智已经开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势(shì)拉帮结(jié)伙的(de)时代(dài)，奉(fèng)劝各行各(gè)业、各道(dào)各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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