还记得2002年的第一(yī)场雪吗(ma)？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场雪了，但在(zài)这(zhè)个(gè)特(tè)殊的夏日却突然响起了(le)惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年(nián)过去了，可(kě)这位大(dà)漠歌(gē)手再(zài)一次火了。

最近刀郎新(xīn)专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹(shā)海市(shì)》的歌，在(zài)网络圈(quān)引(yǐn)起(qǐ)了(le)巨大反响和争议。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌词(cí)，比如(rú)“那马户不(bù)知(zhī)道他(tā)是一头驴，那又(yòu)鸟不知(zhī)道他是(shì)一只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏(lán)从来扮(bàn)高(gāo)雅(yǎ)，自古公公(gōng)号威(wēi)名”等等，被(bèi)听众(zhòng)们认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多(duō)网友看(kàn)到这(zhè)样(yàng)的词汇(huì)，更是认(rèn)为这(zhè)是一首(shǒu)“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二十(shí)年(nián)前抽(chōu)出的刀，如(rú)今(jīn)刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子(zi)报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才能(néng)大火于(yú)网(wǎng)络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人的视频下留言，其留言热度堪比(bǐ)人家本身(shēn)，那英(yīng)评论区更是成了重灾区，短短几天留言更是突(tū)破四百万。

看着(zhe)网(wǎng)友们自导自演的(de)言论(lùn)，好像在(zài)揭(jiē)露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演变(biàn)成一(yī)场网络(luò)狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果你完(wán)整地听完这首歌，或许会有(yǒu)不(bù)一(yī)样的(de)见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所(suǒ)谓(wèi)的(de)那(nà)些(xiē)人吗(ma)？

我们(men)先来了解(jiě)一下这首歌的(de)创作(zuò)背景。

《罗刹海(hǎi)市(shì)》其(qí)实是取(qǔ)自蒲松(sōng)龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个故(gù)事(shì)，是(shì)其(qí)笔下虚构(gòu)的一个(gè)世界(jiè)。

美少年马(mǎ)骥(jì)误入到一个叫(jiào)做罗刹国(guó)的(de)地方，这里的人有一个很奇(qí)怪的特(tè)点，那就(jiù)是以(yǐ)丑为美，各种观点均(jūn)完全和正(zhèng)常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的少年在(zài)这里，却(què)被(bèi)当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经年(nián)累月带着面(miàn)具生(shēng)活的马骥再也受不(bù)了良心的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方设(shè)法逃出(chū)去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折(zhé)磨他的那些颠倒三(sān)观，让他(tā)实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲(qū)里(lǐ)反反复复出现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟”等(děng)词其实(shí)就是(shì)一种(zhǒng)颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国又(yòu)一条小河，小河边上有(yǒu)一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却(què)总是自以为是(shì)自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不知道(dào)自己究竟是个什(shén)么东西(xī)，所以(yǐ)才会一直自视清(qīng)高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个(gè)黑画(huà)皮(pí)，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然判(pàn)断刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安(ān)歇曾经看(kàn)不起自己音乐(lè)、自视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如(rú)果(guǒ)你真的这么觉得(dé)，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是(shì)为了讽刺某一(yī)个人或者几个人，甚至可以(yǐ)说这几个人根(gēn)本不值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的了(le)解，不是(shì)这么回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授(shòu)也(yě)评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社(shè)会丑恶现象的(de)嘲讽(fěng)、不是具体针对(duì)哪(nǎ)个人。作(zuò)为(wèi)一个古代小说研究者，我(wǒ)支持刀郎的(de)这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那(nà)马户又鸟，是(shì)我们(men)人(rén)类(lèi)根(gēn)本的问题”。

从对个别(bié)人的(de)讽(fěng)刺，最(zuì)终升华向现实(shí)社(shè)会的揭露。

其(qí)实刀郎自始(shǐ)至终想套讨论的是一种社会现(xiàn)象，是(shì)人类自我的(de)问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更(gèng)魏承泽作品集 魏承泽一类的作者多的是(shì)一种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美(měi)”的现象，难(nán)道真(zhēn)的不值(zhí)得(dé)我(wǒ)们(men)去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚(gāng)发生的震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是真的存(cún)在(zài)吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒(dào)黑白的乱象，不(bù)只是(shì)在某一个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向(xiàng)全世(shì)界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是(shì)一个颠(diān)倒混乱的时(shí)代(dài)，哎，倒霉的我却(què)要负(fù)起(qǐ)重(zhòng)整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎(láng)这首歌一(yī)出(chū)，无(wú)数人(rén)亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称(chēng)他(tā)为“当代(dài)鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的(de)背后深(shēn)藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么(me)时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不(bù)想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子(zi)就(jiù)是刀(dāo)郎，摘了(le)帽子就是罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一(yī)个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是(shì)文艺世(shì)家。

父亲是一名舞美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫(fū)妻(qī)两常年(nián)跟团在(zài)外地演出，故而小罗林(lín)和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一(yī)起生活。

哥(gē)哥(gē)虽然(rán)比(bǐ)他大五(wǔ)岁，但也是(shì)小男孩(hái)一个(gè)，所以对于调(diào)皮的弟弟(dì)，平日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林(lín)小时候(hòu)就非常记恨(hèn)哥哥(gē)，对他更(gèng)是(shì)动不动(dòng)就挑衅，总而言之(zhī)是(shì)既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因(yīn)为自己调侃哥(gē)哥谈(tán)的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥因为(wèi)这样而暴(bào)怒，于(yú)是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏(piān)袒小儿子于是大骂(mà)了大(dà)儿(ér)子。

罗大哥(gē)一气之(zhī)下离家出走，谁料(liào)路上(shàng)遭(zāo)遇(yù)车祸不幸去世(shì)。

从(cóng)那之(zhī)后，罗林的内心再(zài)也(yě)无(wú)法(fǎ)安(ān)宁，只(zhǐ)能远走他(tā)乡。

带着跟父(fù)母借的十块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里(lǐ)当起了服务员，业余(yú)有(yǒu)空之(zhī)际跟着(zhe)老师学习音乐。

可(kě)能是因(yīn)为出(chū)身于书香世家(jiā)，学了(le)音乐的(de)罗(luó)林那是(shì)青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在(zài)歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗林和另一个主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自(zì)发组(zǔ)成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以(yǐ)自己希望音乐(lè)能像手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是让他(tā)万(wàn)万没想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不到钱(qián)，所(suǒ)以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而(ér)这时，正(zhèng)缝罗林(lín)与第一任(rèn)妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加(jiā)难(nán)。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的(de)40天，就果断离(lí)开了(le)罗林，只留下一张字(zì)条“你(nǐ)给(gěi)不了(le)我想要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风(fēng)雨(yǔ)大，你回来(lái)躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回来，于是(shì)罗林(lín)把孩子送到父(fù)母家(jiā)，自己则(zé)继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的(de)不断演(yǎn)出，罗(luó)林的收入很可观(guān)，月(yuè)入过万也是常有的事儿(ér)，但他却觉(jué)得(dé)这样十分没劲得很。

再(zài)三思考之后他离开了(le)乐队(duì)，跟着刚认(rèn)识(shí)的(de)新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由(yóu)于那(nà)里的风土人情以及(jí)特色(sè)的民族音乐，让(ràng)罗林一直(zhí)缥缈(miǎo)空洞的(de)心找到了方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了(le)让父母(mǔ)孩子生活过(guò)得更好，于(yú)是(shì)和(hé)新疆(jiāng)音乐公司合作(zuò)，陆续推出(chū)了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出就销量高(gāo)达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎(láng)的(de)“封神(shén)之作(zuò)”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出(chū)世(shì)。

一曲神曲红(hóng)了，人也(yě)红了，可是是非也跟(gēn)着来(lái)了。

最红的时(shí)候，他每天都(dōu)会收到无数记者(zhě)和朋友的来电，可(kě)那时候他的(de)心里(lǐ)只有一个(gè)想法：躲起来(lái)，躲到(dào)一(yī)个没人(rén)认识的地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎么红不知道(dào)，怎(zěn)么不红还(hái)是可以办到(dào)的(de)。”

魏承泽作品集 魏承泽一类的作者ata-s="300,640" data-type="png" data-w="1080">

于是2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐半(bàn)退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时代也逐渐(jiàn)过去(qù)，可剩下(xià)的(de)声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎(láng)的常态，他就那么安安(ān)静(jìng)静(jìng)地采风生活(huó)，听众也越(yuè)来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有闲(xián)着。

他有举(jǔ)办过(guò)演唱会，也(yě)发过专辑，但都没(méi)有什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧《我是(shì)特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这就(jiù)是他发自内心想(xiǎng)要的，做一(yī)个单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或(huò)许(xǔ)在刀郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早(zǎo)就日(rì)新(xīn)月异了，那些口水歌、网络神曲(qū)却成了(le)大(dà)家(jiā)追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀郎以新的(de)姿(zī)态(tài)闯入这个时代的(de)时(shí)候(hòu)，我们才突然(rán)惊醒(xǐng)：原(yuán)来(lái)他的土已然成为了一(yī)种经典。

正(zhèng)所谓时代造(zào)英雄，刀郎(láng)音乐(lè)中的(de)苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗(cū)粝感让人们激发了对信仰的(de)重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊(jīng)觉，歌迷(mí)也没有(yǒu)走远，依然愿意为(wèi)他不平(píng)、为(wèi)他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人的(de)心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却从未(wèi)停留在那个寒风凛冽的(de)冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎一(yī)直在用心作音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹海市》的时候，更是(shì)有了(le)重(zhòng)读《聊斋(zhāi)志异》的念(niàn)头，或许这就是文化的润物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个(gè)名字似(shì)乎也快要被大(dà)众(zhòng)所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎(láng)就以(yǐ)一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文化与民族音乐相(xiāng)结合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果(guǒ)将这(zhè)些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是(shì)为了报复那几个(gè)人，只能说过度(dù)解读罢了，更是对刀郎(láng)格局(jú)的莫大低视。

要知道一个(gè)真(zhēn)正的创作人(rén)，眼里不(bù)止(zhǐ)有对手，还(hái)有整个(gè)世界。

如果(guǒ)你(nǐ)有(yǒu)认真听完(wán)整首(shǒu)歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个(gè)圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是(shì)对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给(gěi)人的印(yìn)象是(shì)批(pī)判勇敢(gǎn)的。

而这两者(zhě)看似(shì)相当对立的品质，却是(shì)整个娱(yú)乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰(fēng)说的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们对(duì)以丑为美的风气(qì)已(yǐ)经忍受(shòu)太久了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极具现实(shí)意义！

现在这个时(shí)代公众(zhòng)心智已经开启，是一个反权威、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行(xíng)各业、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

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