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颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)思维导(dǎo)图(tú)，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实才之士”：颜(yán)元(yuán)认为(wèi)人才是(shì)治国(guó)安民的(de)根(gēn)本，而人才主要依靠(kào)学校教育来培养。

　　学(xué)校教(jiào)育的培养目标(biāo)是“实(shí)德实才之士”，即(jí)品德高尚、有(yǒu)真才(cái)实学的(de)经世致(zhì)用人才。

　　“实(shí)德实才之士(shì)”有(yǒu)两种(zhǒng)，一种是“上下(xià)粗精(jīng)皆尽力求全”的通才(cái)，另一种是“终(zhōng)身(shēn)止(zhǐ)精一艺(yì)”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教(jiào)育内容，这就是颜(yán)元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还提出教育要“兵农(nóng)合一”“文武兼(jiān)备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践相结合。

　　第(dì)一，教(jiào)学要联(lián)系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭(bì)门读书和空谈理(lǐ)义，因(yīn)为其脱离实际，不(bù)能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非排(pái)斥通过(guò)读讲来学习知识，而是(shì)主张(zhāng)读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学(xué)：颜元在自己规划的(de)漳南书院中，陈(chén)设(shè)六斋，并规定(dìng)了各斋具体教育内(nèi)容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋(zhāi)分别(bié)为文事斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经史(s总监和经理哪个大hǐ)斋、艺能(néng)斋、理学(xué)斋和(hé)帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋(zhāi)”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时的实际，等(děng)时机到了总监和经理哪个大则(zé)关闭(bì)这两斋(zhāi)。

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