怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言论(lùn)和高尚(shàng)的行为，比喻人具有纯洁(jié)高尚的品(pǐn)德(dé)的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高(gāo)尚的(de)行(xíng)为(wèi)，比喻(yù)人(rén)具有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全(quán)书·学五》：“见(jiàn)人嘉言善行，则敬(jìng)慕而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜”出自(zì)战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高(gāo)风亮节(jié)解释(shì)：高风(fēng)：高尚的品格；

　　亮节(jié)：坚(jiān)贞的节(jié)操。

　　形容(róng)道德和行为都很(hěn)高(gāo)尚。

　　出自宋(sòng)·胡(hú)仔《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧(kuì)于四皓，然犹(yóu)仰慕之，尤见(jiàn)其好贤尚友之情(qíng)也(yě)。

　　”陶渊(yuān)明的高风亮节，本来就已经无愧于商山四皓了，还那样(yàng)仰慕他(tā)们，尤其(qí)向往他们喜欢(huān)贤才崇尚(shàng)友(yǒu)谊的(de)情(qíng)状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒义(yì)，形容道德和(hé)行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词：厚(hòu)颜无耻(chǐ)解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出(chū)自战国(guó)·孔子《诗(shī)经·小雅(yǎ)·巧(qiǎo)言(yán)》：“巧言如簧(huáng)，颜之厚(hòu)矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚(hòu)太(tài)无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾(bīn)语、状(zhuàng)语(yǔ)；

　　含贬义(yì)。

怀(huái)瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好(hǎo) 言语 和(hé)好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉(jiā)言 善(shàn)行 ，则敬慕而(ér)记录之。

　　”

　　成语例(lì)句： 这(zhè)部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出(chū)于(yú) 明朝张(zhāng) 居(jū)正 的(de)手笔，辑录历代贤主的(de) 嘉言(yán)懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰(guī)意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国(guó) 楚(chǔ) 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王问》：“夫(fū)圣人瑰意琦(qí)行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行的(de)反义词： 污(wū)言秽行 为非(fēi)作歹 做(zuò)违法的事(shì),做令(lìng)人痛恨的良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物事(shì)你待为(wèi)非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不(bù)牢坚我说(shuō)的是好话,不过叫(jiào)你心(xīn)里(lǐ)留神,并(bìng)

　　成语语法： 联合式；作主(zhǔ)语、宾语；指有益(yì)的言论和高尚的行为(wèi)

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成(chéng)语

　　产生年代(dài)： 古代成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄不能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不能写作“佳”；懿，不能写作“义(yì)”。

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