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三(sān)字经(jīng)中苟不(bù)教(jiào)性乃迁是什么意思,苟不教性乃(nǎi)迁的下一句

  这句话的意(yì)思(sī)为:如果从小(xiǎo)不好好教育,善(shàn)良的本性就会变坏。

  出自《三字经》,《三字经》是我国(guó)的(de)传统启蒙教材,今天小编就来和大家聊一聊《三(sān)字经》。

《三字经(jīng)》简介

  《三字(zì)经》,是中国(guó)的传统(tǒng)启蒙教材。

  在(zài)中(zhōng)国古代经典(diǎn)当中,《三(sān)字经》是(shì)最浅显易懂的读本之(zhī)一。

  《三字经硝酸银的相对原子质量是多少整数,硝酸银的相对原子(jīng)》取材典范,包括中国传统文(wén)化的(de)文学、历(lì)史、哲学、天文地理、人(rén)伦义理、忠孝节义等等(děng),而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝(xiào)。

  ”背诵《三字经(jīng)》的同时(shí),就了解了常识、传统国学(xué)及历史故事,以及(jí)故事(shì)内涵中的(de)做(zuò)人做事(shì)道(dào)理。

  《三字经》是我(wǒ)国不可(kě)多得的宝贵遗产(chǎn硝酸银的相对原子质量是多少整数,硝酸银的相对原子),有(yǒu)不同(tóng)版本,全文字数从(cóng)1120字至1722字不等(děng)。

  《三字(zì)经》与(yǔ)《百家姓》、《千(qiān)字(zì)文》都是我国(guó)优秀的蒙学读物,并称为"三、百、千"。

《三字经》节选

  人(rén)之初,性本(běn)善(shàn)。

  性相近,习相远。

  苟(gǒu)不教(jiào),性乃迁。

  教之道,贵以专。

  昔(xī)孟母(mǔ),择邻处。

  子不学,断机杼。

  窦燕山,有义(yì)方。

  教(jiào)五子,名俱扬。

  养(yǎng)不教,父之过。

  教不严,师之(zhī)惰。

  子不学,非所宜。

  幼不学,老何(hé)为。

  玉不琢,不成器。

  人不学(xué),不知义。

  为人子,方少时。

  亲师友,习礼仪。

  香九龄(líng),能温席。

  孝于亲,所当执(zhí)。

学习(xí)《三(sān)字(zì)经(jīng)》意义

  1、《三字经(jīng)》是我中华悠悠五(wǔ)千年(nián)灿烂的(de)经(jīng)典传统文(wén)化之一,它(tā)是中华(huá)儿女智(zhì)慧的结(jié)晶,它承载着(zhe)一个民族的历史与(yǔ)精神,体现了独特的教育思想(xiǎng)和文化魅力。

  这是(shì)中国(guó)几千(qiān)年(nián)来(lái)形成(chéng)的独特的民族文(wén)化,在世界上也是举足轻重,并受到全(quán)世界的(de)广泛关注(zhù)。

  2、《三字经》读起来朗(lǎng)朗上口(kǒu),简明扼(è)要,是以中(zhōng)国历史(shǐ)为素材,植根于传统文化,强(qiáng)调教育以(yǐ)“德”为先,学贵在恒和环(huán)境(jìng)对(duì)学(xué)习的影(yǐng)响,讲述教育与学习重要性的教育硝酸银的相对原子质量是多少整数,硝酸银的相对原子论著(zhù)。

  同时也(yě)是我国代(dài)古一部传统的(de)儿童启蒙识字教育课本。

  3、在现(xiàn)在(zài)这个复杂多变的社会环境下,德(dé)育(yù)教育也成(chéng)为现行教育改革(gé)所面临的一个(gè)重要课题(tí)。

  现(xiàn)在很多学校(xiào)也把传承(chéng)中华民族(zú)经典(diǎn)传统文(wén)化作为新时期德育教育发展的重要(yào)途径。

  传统(tǒng)文化的核心就是“德育(yù)”,《三字经》中说:“首(shǒu)孝悌,次见(jiàn)闻”,可见在传统的教育中,是把德(dé)育放在首位的,一个人首(shǒu)先得要有“孝悌”,即德”。

  4、中华民(mín)族悠久的传统文化是中华先贤(xián)们几千年来智慧的(de)结晶,它使我中华民族历经(jīng)几千年(nián)生(shēng)生不息,屹立不倒。

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