相委而去的委(wěi)的古义和今义是什么，相委(wěi)而(ér)去的委的古(gǔ)义(yì)和今义(yì)各是什么是“相委(wěi)而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义(yì)和今义是什么，相委而去的(de)委的古义(yì)和今义各是(shì)什么

　　“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事(shì)交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期》，原(yuán)文(wén)：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘(qiū)舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与人(rén)期行，相(xiāng)委而(ér)去(qù)。

　　”元方曰：“君(jūn)与家(jiā)君期(qī)日(rì)中。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是无信(xìn)；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期(qī)》是(shì)南朝文(wén)学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈(chén)太丘与友期行》，出自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对(duì)话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时(shí)赞扬了陈(chén)元方维护父亲(qīn)尊(zūn)严的责任感(gǎn)和(hé)无畏精神。

相(xiāng)委而(ér)去(qù)的委(wěi)的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念(niàn)卜古义是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太(tài五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato)丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与人期(qī)行，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则(zé)是无信；对(duì)子骂(mà)父(fù)，则是无礼。

　　”五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义(yì)庆的(de)作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对(duì)话时的场景，告诫人们(men)办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精(jīng)神。

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