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然(rán)则全国之事的然则是什么意思(sī)，然则(zé)全(quán)国之事的(de)然则翻译(yì)

　　“然则全国之(zhī)事”的“然则”是连词，意(yì)思是“已(yǐ)然这(zhè)样，那(nà)么(me)…”或“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整句意思(sī)是已然这样，那么全国的事。

　　出自(zì)纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：一老河兵闻(wén)之，又笑曰(yuē)：“凡河中失石，当(dāng)求之于上流。

　　盖(gài)石性(xìng)坚重，沙(shā)性松浮，水不能冲石，其(qí)反激(jī)之力，必于(yú)石下迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴(xué)，渐(jiàn)激渐深，至(zhì)石之半(bàn)，石必倒掷坎穴(xué)中。

　　如是再啮，石又再(zài)转。

　　转(zhuǎn)转不已(yǐ)，遂反(fǎn)溯流逆(nì)上矣。

　　求之(zhī)下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于数(shù)里外。

　　然则全国之事(shì)，但知(zhī)其(qí)一，不知其(qí)二(èr)者多矣，可据(jù)理臆(yì)断欤？全文层次明(míng)晰，其行文结构(gòu)首要环绕(rào)石(shí)兽的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日子(zi)中的道(dào)理。

　　庙里的(de)和尚和普通人相同，由于对外界(jiè)事物的知道(dào)有(yǒu)限，依照(zhào)惯例思想划着几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当然是找不到(dào)；

　　可是学者依照自己从书本(běn)上学来的常识进(jìn)行推理也不正确，他的(de)一(yī)套理论或许(xǔ)能(néng)让世人暂时服气，可是现(xiàn)实仍是现(xiàn)实(shí)，依照学者(zhě)的理论和办(bàn)法向地下发掘，必(bì)定也是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由(yóu)于终(zhōng)年与河流打交(jiāo)道，对河流的水、石(shí)、泥沙(shā)等(děng)习(xí)性有更(gèng)详尽的了解，因而能得出正确的定(dìng)论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上游寻(xún)觅，公然找到(dào)了石兽(shòu)。

“然则(zé)全国之事中的然则”是什么意(yì)思？

　　然(rán)则是(shì)连词，,意思是“已(yǐ)然这(zhè)样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清代文学家纪(jì)昀(yún)创造的(de)一(yī)篇白话小(xiǎo)说。

　　原文节选(xuǎn)：求之下(xià)贱，固颠；求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外(wài)。

　　然则全国之岩(yán)山(shān)事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　中国的国粹有哪些译文：到(dào)河的下流寻觅石兽，当然张(zhāng)狂(kuáng)；在石兽淹没的当地寻觅它们，不(bù)是更张狂吗?”依(yī)照他的话（去寻觅(mì)），公然在(zài)(上(shàng)游)几里外寻(xún)到(dào)了石兽。

　　已(yǐ)然这(zhè)样那么(me)全(quán)国(guó)的事，只知道表(biǎo)面现象(xiàng)，不知道底子(zi)道(dào)理的状况有许多，莫非能够依据(jù)某个道理就片面判(pàn)别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简(jiǎn)练(liàn)的言语(yǔ)叙述了(le)一则十(shí)分有教育含(hán)义的(de)寓言故事，讴(ōu)歌了(le)赋有实践经验的老河兵(bīng)，嘲笑了讲学粗(cū)散中家的愚(yú)笨，挖苦(kǔ)了儒(rú)道学的自以为(wèi)高(gāo)超(chāo)。

　　关于人们的思想和知(zhī)道具有较大的启示(shì)和指导含义。

　　全文(wén)层次明晰，其行(xíng)文结构首(shǒu)要环绕石兽(shòu)的搜(sōu)索(suǒ)作业(yè)打开，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘(jué)出日子中的(de)道理。

　　庙里的(de)讲学家和普通(tōng)人相同(tóng)，由于对外界事物(wù)的(de)知道(dào)有限，依(yī)照惯例(lì)思想划着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不(bù)到(dào)。

　　可是学者依照(zhào)自(zì)己(jǐ)从书(shū)本上学来的常(cháng)识进行推理也不正确，他的一套理论或许能让世人暂时服(fú)气，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学者(zhě)的理(lǐ)论(lùn)和办法向地掘(jué)胡下(xià)发掘，必定(dìng)也是(shì)找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流打交道(dào)，对河流的水、石、泥沙中国的国粹有哪些等(děng)习性有更(gèng)详尽的了解(jiě)，因而能(néng)得出(chū)正确的定论(lùn)：石(shí)头逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办法(fǎ)在上游寻(xún)觅，公然找到了石(shí)兽。

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