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德国有多大面积,德国相当于中国哪个省

德国有多大面积,德国相当于中国哪个省 远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊

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远则怨近则不(bù)逊是什么意思解释(shì),远(yuǎn)则(zé)怨,近则不逊

  “近(jìn)则(zé)不(bù)逊,远则(zé)怨”的意思是:相(xiāng)近了(le)会看你不顺眼、对你不尊重(zhòng),远离了又会埋怨(yuàn)你(nǐ)。

  原文:子曰(yuē):“唯女子与小(xiǎo)人为难养也(yě),近之(zhī)则不逊,远之则怨。

  ”“唯女(nǚ)子与小人为难养也”的说话(huà)对象是“君子”中的“人主”,“女(nǚ)子”不是泛指(zhǐ)所有的(de)女性,而(ér)是(shì)特指“人主”身边的(de)“臣妾”,亦引申为“人主”所宠幸的身边人(rén),小人则是与君子(zi)之道相违背(bèi)之人。

近则不逊远则(zé)怨什么意思

  近则不(bù)逊,远(yuǎn)则怨的意思(sī):相近了(le)会看(kàn)你不(bù)顺眼、对你(nǐ)不尊重,远离德国有多大面积,德国相当于中国哪个省了(le)又会埋怨你。

  此句(jù)的原文为子(zi)曰:“唯女子与键帆(fān)小人(rén)为难养也!近(jìn)之则不孙(sūn),远之则(zé)怨。

  ”意思(sī)是孔子说:“妾侍(shì)仆从真难蓄养啊!亲近他们则恃(shì)宠而骄,疏远他们则(zé)心生怨恨。

  ”

  在这句话中,“唯”,用(yòng)于句首的发语词,表(biǎo)肯定或无实义。

  如《管子》中的“如月如日,唯君之节(jié)”,《礼记·表记》中的“唯携(xié)哗天子(zi),受命(mìng)于天”。

  通常是(shì)解作“只有(yǒu)”,今不从(cóng)。

  女子与小人在(zài)此处应是(shì)指古时贵族所蓄(xù)养的妾侍仆从。

  一说“女子”是(shì)指春秋时(shí)卫(wèi)稿隐雹灵(líng)公(gōng)的夫人南子,也有人认为是泛指女性(xìng),皆(jiē)不从。

  “养(yǎng)”,蓄养。

  也(yě)有解(jiě)作“调(diào)教”、“相处”的(de),亦通。

  “不孙”,即“不(bù)逊”,不(bù)恭敬、无(wú)礼、骄横。

  “孙(sūn)”音义(yì)皆同“逊”。

  唯女子与小人为难养也(yě)解析

  “唯女子与小人为难养也”这(zhè)句话,在主张男女平权的现(xiàn)代(dài)受到了很多抨击(jī),被认为是(shì)歧视女(nǚ)性。

  《论语》中的一些章句缺(quē)乏语境的(de)支撑,若(ruò)仅仅是从字面去(qù)理解(jiě),而对孔(kǒng)子“尚仁(rén)”的思(sī)想(xiǎng)核(hé)心(xīn)没有“一(yī)以(yǐ)贯(guàn)之(zhī)”的认(rèn)识(shí),就比(bǐ)较容易引发误会。

  本章争(zhēng)议的焦点(diǎn),就在于(yú)“女子”一词究竟德国有多大面积,德国相当于中国哪个省 24px;'>德国有多大面积,德国相当于中国哪个省(jìng)是否泛指女性。

  其实,即(jí)便(biàn)本章的(de)“女(nǚ)子”确实(shí)是泛指(zhǐ)女性,那也是指孔子所观察到的、当时(shí)社会和(hé)文化背景中的特定“女性”群(qún)体。

  之所以要强调这(zhè)一点(diǎn),是因为古(gǔ)代(dài)与现代(dài)的社会形(xíng)态和文化背景差异巨(jù)大,而这些(xiē)因素对于(yú)群体的(de)心理(lǐ)塑造则具有决定性(xìng)的作用。

  远(yuǎn)则怨近则不(bù)逊(xùn)是(shì)什么意思(sī)解释,远则怨,近则不逊是“近则不(bù)逊(xùn),远则怨”的意思是:相近了会看你不顺(shùn)眼、对(duì)你(nǐ)不尊重,远(yuǎn)离了又会(huì)埋怨你的。

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远则怨近则(zé)不逊(xùn)是什么意思解(jiě)释,远则怨,近则不逊

  “近则(zé)不(bù)逊,远则怨”的(de)意思是:相近了会(huì)看你不顺(shùn)眼、对你不尊重,远离了(le)又会埋怨你。

  原文:子曰:“唯女子与小人为难(nán)养(yǎng)也,近之则(zé)不逊,远之则怨。

  ”“唯女子与小人为难养也”的(de)说话(huà)对象(xiàng)是“君子”中的“人主”,“女子”不是(shì)泛(fàn)指所有的(de)女性,而是(shì)特指“人主”身(shēn)边(biān)的(de)“臣妾”,亦(yì)引申(shēn)为“人主”所(suǒ)宠(chǒng)幸的身边人,小人(rén)则是(shì)与(yǔ)君子之道相违背之人。

近则不逊远则怨什么意思(sī)

  近(jìn)则不逊,远则(zé)怨的意思:相近(jìn)了会看(kàn)你不顺眼、对你(nǐ)不尊重,远离了又会埋怨你(nǐ)。

  此句的原文为(wèi)子(zi)曰:“唯女(nǚ)子与键帆小人为难养也(yě)!近(jìn)之则不孙,远(yuǎn)之则怨。

  ”意(yì)思是孔子说:“妾侍仆从真难蓄养啊!亲近他(tā)们则恃宠而骄,疏远他们则心(xīn)生怨恨(hèn)。

  ”

  在这句话中,“唯”,用于句首的发语(yǔ)词,表(biǎo)肯定或无实义。

  如(rú)《管子》中的“如月(yuè)如(rú)日,唯君之(zhī)节”,《礼记·表记(jì)》中(zhōng)的“唯携哗天子,受命于天”。

  通常是(shì)解作“只(zhǐ)有”,今不从(cóng)。

  女子与小(xiǎo)人在(zài)此处应(yīng)是指古时贵(guì)族所蓄养的妾侍仆从。

  一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人南子,也(yě)有(yǒu)人认为(wèi)是(shì)泛指(zhǐ)女性,皆不从。

  “养”,蓄养。

  也(yě)有解(jiě)作“调(diào)教(jiào)”、“相处”的,亦通。

  “不孙”,即“不逊(xùn)”,不(bù)恭敬(jìng)、无礼(lǐ)、骄横。

  “孙”音义皆(jiē)同“逊(xùn)”。

  唯女子与(yǔ)小人为难养也(yě)解析

  “唯女子与小人为难养(yǎng)也”这句话(huà),在主张男(nán)女平权的(de)现代受到了(le)很多(duō)抨击,被(bèi)认为是歧视女(nǚ)性。

  《论语》中的一些章句缺乏语境的(de)支撑,若仅仅是从字面去理解,而对孔子“尚(shàng)仁”的思想核心没有“一以贯之”的认(rèn)识(shí),就(jiù)比较容(róng)易引发误会(huì)。

  本章争议的焦点,就(jiù)在于“女子”一词究竟(jìng)是否泛指女性。

  其(qí)实(shí),即便本章(zhāng)的“女子”确实是泛指女(nǚ)性,那也是指孔子所观察到的、当时社会和文化背景中的特定“女性”群体。

  之所以要强调这一(yī)点,是因为古代(dài)与(yǔ)现(xiàn)代的社会形态和文(wén)化背景差异(yì)巨(jù)大,而这些因素(sù)对(duì)于(yú)群体的心理(lǐ)塑造则具有决定性(xìng)的作用。

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