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一寸多少厘米公分一寸是几个手指莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前(qián)程上一句(jù)是(shì)啥？是但行好事的(de)。关于莫问前程上一句是啥以及莫问前程上(shàng)一句是啥，莫问前程上一(yī)句是什么？，有句(jù)话叫莫问前(qián)程(chéng)，莫问前程前面一句是什么(me)？，莫问前程的(de)上一句等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

莫(mò)问前(qián)程(chéng)的意(yì)思

　　莫问前(qián)程的意思是自身要多做(zuò)义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂(guà)往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思(sī)是自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发(fā)展。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)。河狭(xiá)水激，人(rén)急(jí)计生。

　　译文为(wèi)自身要多做义举，做好当下(xià)，而不要去牵挂往后的发展。河道窄水流湍急，人能在事态(tài)紧急的时(shí)候，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行(xíng)好事的。

　　莫问前(qián)程(chéng)的上一句是但行好事，意思是自身要多做义举，做好当下。

　　出自明(míng)代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭(xiá)水激(jī)，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广贤文(wén)》记载：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程(chéng)。

　　指的是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

这句话传(chuán)递了两种心(xīn)态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则是不奢望回报、报酬(chóu)的豁达之心。

　　将这两(liǎng)种心态用于党员干部身上，则要求党员干部(bù)但(dàn)干(gàn)实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内(nèi)容大致(zhì)有这样几(jǐ)个方面：一(yī)是谈人及人际关系，二是(shì)谈命运，三(sān)是谈(tán)如何处(chù)世，四是表(biǎo)达对读书的看法。

　　在(zài)《增(zēng)广贤(xián)文》描述的世界里，人是虚伪的(de)，人们为了一己之私(sī)变(biàn)化无(wú)常，嫌(xián)贫爱富(fù)，趋炎附(fù)势(shì)，从(cóng)而使世界布满了陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有很多强调命运和(hé)报应(yīng)的内容，认(rèn)为人的一切都是命(mìng)运安排的(de)，人应行善(shàn)，才会有好(hǎo)的(de)际遇(yù)。

　　《增广贤(xián)文》有大量篇幅(fú)叙述(shù)如何(hé)待人(rén)接物，这部分内容是全文的核心(xīn)。

　　文中对忍让多(duō)有描(miáo)述，认为忍让是消除烦恼祸(huò)患的(de)方法。

　　在主张自我保(bǎo)护、谨慎忍让的(de)同时，也强调人(rén)的主观(guān)能动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人(rén)向善害人之(zhī)心不可有(yǒu)，防人之心不可(kě)无。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文(wén)》强调了(le)读书(shū)的(de)重要、孝义的可贵，这些观点体现(xiàn)了正统的(de)儒家精(jīng)神(shén)。

　　但也正(zhèng)是由于这种庞杂，不(bù)同思想的人都(dōu)可(kě)以从中看(kàn)到(dào)自己认可的格(gé)言(yán)，使之具(jù)有了广泛(fàn)的代表性。

作(zuò)品评价

　　一定(dìng)的(de)文化是(shì)一定的社会(huì)政(zhèng)治(zhì)经济在观念形态上的反(fǎn)映，《增广贤文》也(yě)不(bù)例(lì)外。

　　由于(yú)时代和(hé)历史的局(jú)限，必然打上(shàng)那(nà)个时代的(de)印记。

　　不(bù)少内容反(fǎn)映(yìng)了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的(de)色彩；有的内容以个人为(wèi)中(zhōng)心，反映(yìng)了当时及时(shí)下人们普遍存(cún)在(zài)的自私自利、损(sǔn)人利己的思一寸多少厘米公分一寸是几个手指想；有的反映了在(zài)当时乃至(zhì)当今(jīn)社会制度下小(xiǎo)市民阶层得过且过、畏缩(suō)苟安的心理和避祸厌世的消极(jí)人(rén)生哲学；有(yǒu)的在当时社会(huì)不失(shī)为对社会现象的正确(què)反映，今天已(yǐ)失去了借鉴的意义；还有(yǒu)一些(xiē)内容含义比较模糊，或(huò)者一寸多少厘米公分一寸是几个手指只有片面(miàn)的真理性，如(rú)果不做正确的理(lǐ)解，就会变成错误的东西(xī)。

　　这(zhè)些都是不符合时代精神的(de)，我们要在阅(yuè)读时采取批判的态度(dù)，明察(chá)扬弃(qì)，批判(pàn)继承，吸取其有(yǒu)营(yíng)养(yǎng)的成分，古(gǔ)为今(jīn)用。