作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简介(jiè)资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台(tái)南，甲午(wǔ)之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士(shì)学位后再入宗教学院，得神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年(nián)到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深(shēn)研究，也下(xià)工夫钻研过(guò)印度(dù)哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学(xué)，掌握梵(fàn)文、希腊(là)文(wén)和中国古(gǔ)代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时(shí)“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代(dài)著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文(wén)学(xué)运动先驱(qū)者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘(chén)御(yù)。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文(wén)学有(yǒu)关的(de)文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地(dì)山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真(zhēn)实(shí)地记(jì)录了作者小时候的一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所受到的(de)教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获(huò)花生的情(qíng)景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻(yù)人，揭示了花生(shēng)不(bù)图虚(xū)名、默(mò)默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只讲体面而对别(bié)人没有好处的人，表达了作者不(bù)为名利，只(zhǐ)求有益(yì)于社会(huì)的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山(shān)在逝(shì)世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有(yǒu)对(duì)器(qì)物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文(wén)章外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了(le)国学的价值(zhí)和路(lù)向(xiàng)等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广(guǎng)东读书，中(zhōng)学饿毕业因家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学(xué)任教，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京(jīng)大学，得(dé)文学(xué)士(shì)学位后再(zài)入(rù)宗教学院，得(dé)神(shén)学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研(yán)究，也(yě)下工(gōng)夫钻(zuān)研过(guò)印度哲学、人类(lèi)学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代(dài)的(de)金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱(ài)国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革命。

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　　五·四”前(qián)后从事文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期(qī)间曾兼(jiān)任香(xiān2l是多少斤 2l是多少kgg)港中英文化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印度(dù)文学有关(guān)的文(wén)章，书籍。

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　　部分(fēn)代表作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代(dài)作(zuò)家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃(chī)花生(shēng)——议花(huā)生”来写，真(zhēn)实地记录(lù)了(le)作者(zhě)小(xiǎo)时候的一(yī)次(cì)家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生的情景(jǐng)，通(tōng)过(guò)谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默(mò)默(mò)奉献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲(jiǎng)体面(miàn)而(ér)对别人没有好(hǎo)处的(de)人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人(rén)生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许地山(shān)在(zài)逝(shì)世(shì)前一年于《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医学(xué)和道教的关(guān)系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物(wù)部分(fēn)既有对(duì)器物、制度等的考证，对(duì)礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有对(duì)香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨(tǎo)论的(de)是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨论了国(guó)学的价值和路(lù)向(xiàng)等问题。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地山

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