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胡服骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射(shè)的故(gù)事(shì)告诉(sù)我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正(zhèng)处在(zài)国势衰(shuāi)落时期(qī)，就(jiù)来连中山那样的邻界小(xiǎo)国也经常来(lái)侵扰。

　　而在(zài)和一些大国(guó)的战争中，赵国常吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国(guó)兼(jiān)并。

　　特(tè)别是赵国在地理位置上，东北同东(dōng)胡相(xiāng)接(jiē)，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦(fán)为界。

　　这(zhè)些部落都(dōu)是以游牧为(wèi)生，长于骑(qí)马射(sh当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句è)箭(jiàn)，他们常以骑兵(bīng)进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服(fú)饰方面有(yǒu)一些特别的长(zhǎng)处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方(fāng)便(biàn)；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的(de)兵车(chē)、长矛相比，具有更大(dà)的灵活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如(rú)绝弦，是(shì)当今(jīn)之快速(sù)反应(yīng)部队，带着这样的部队(duì)驰骋(chěng)疆场(chǎng)哪(nǎ)有不(bù)取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的(de)武灵(líng)王，对(duì)胡人骑兵的优越性，认识(shí)真切。

　　他认为以(yǐ)骑(qí)射(shè)改装军队是强兵的道路(lù)，就(jiù)对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包围(wéi)之中(zhōng)，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城(chéng)提当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张(zhāng)，决心(xīn)取胡(hú)人之长补(bǔ)中原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我(wǒ)们人的(de)思(sī)维是要(yào)转变的，看到好的东西就要(yào)借(jiè)鉴，胡服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵王发(fā)现了胡(hú)人(rén)作(zuò)战的优点，他(tā)们机(jī)动(dòng)力强而且速度(dù)快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之(zhī)类的机，机动(dòng)力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵王发(fā)明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处，来(lái)弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国(guó)策(cè)·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵(zhào)武(wǔ)灵王）将胡服(fú)骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年(nián)正月(yuè),大(dà)朝信宫，召肥(féi)义与(yǔ)议天下，五日而(ér)毕(bì)，遂下令易(yì)胡(hú)服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召(zhào)肥义与议天下，五日后决定(dìng)推行胡服、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服(fú)”，是指类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的(de)服装，同中原华夏族人的宽(kuān)衣博带长(zhǎng)袖大不相同(tóng)，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族(zú)的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传(chuán)统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军队中宽(kuān)袖(xiù)长衣的(de)正规军装(zhuāng)，逐渐改(gǎi)进为后来的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了战争方式由“步(bù)战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国家的稳固(gù)和发展奠定了基础。

胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自(zì)埋(mái)铅《资治(zhì)通鉴》，主(zhǔ)要(yào)介绍(shào)了赵武灵王(wáng)为了(le)国家的强(qiáng)大，进行胡服骑(qí)射(shè)改革的故(gù)事(shì)。

胡服骑(qí)射(shè)的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山(shān)国，大(dà)兵经房子，抵达(dá)代(dài)地，再向北直(zhí)至数(shù)千里(lǐ)的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山(shān)顶，与国相肥义(yì)商(shāng)议让(ràng)百姓穿(chuān)短衣胡(hú)服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明白的。

　　即(jí)使天下(xià)的人都(dōu)嘲笑我，我也这么做，一定能(néng)把北(běi)方胡(hú)人(rén)的领地和中山国都夺(duó)过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家(jiā)事听从父母，国政服从国君(jūn)，现在(zài)我(wǒ)要人(rén)民改穿(chuān)胡服，而叔父您不穿，我担(dān)心天(tiān)下人会议论(lùn)我徇私情。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定章法，要(yào)以有利人民为根本；处理政(zhèng)事要有一定原则，要以(yǐ)施(shī)行政令为重(zhòng)。

　　宣传(chuán)道德要先让百(bǎi)姓议论明白，而推行法令必须从(cóng)贵族近(jìn)臣做(zuò)起。

　　所(suǒ)以我(wǒ)希望能借助(zhù)叔(shū)父您(nín)的(de)榜样来完(wán)成改穿胡服(fú)的(de)功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪(zuì)道：“我听说，中原地区(qū)在(zài)圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国家前(qián)来游(yóu)观(guān)，让周边地区(qū)学习效法的地方(fāng)。

　　现在君王(wáng)您(nín)舍(shě)此不顾，去仿效(xiào)外族的(de)服装(zhuāng)，是擅改(gǎi)古代习(xí)惯、违背(bèi)人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门(mén)解(jiě)释说(shuō)：“我国(guó)东面有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭(jiàn)的训(xùn)练，凭(píng)什么(me)能守得住呢？先前中山(shān)国(guó)依仗齐国的(de)强兵，侵犯我们领土，掠夺(duó)人(rén)民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果(guǒ)不(bù)是(shì)老(lǎo)天保佑(yòu)，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决(jué)心改穿胡服(fú)，学(xué)习(xí)骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的(de)灾难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对您深感失(shī)望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵武灵王亲自赐给(gěi)他胡服，第(dì)二天他(tā)便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王(wáng)正(zhèng)式下达改穿(chuān)胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我(wǒ)们的道理(lǐ)

　　 这篇(piān)故(gù)事告诉我(wǒ)们人的(de)思维是要(yào)转(zhuǎn)变(biàn)的，看到(dào)好的东西(xī)就要借(jiè)鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优点，他们机动(dòng)力(lì)强而且速(sù)度快，服(fú)装(zhuāng)便(biàn)利，利于打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都是坐马车之类(lèi)的(de)机，机动(dòng)力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵(líng)王发明了(le)胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴别(bié)人(rén)的长处，来(lái)弥(mí)补自己的短处。

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