但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的将(jiāng)军(jūn)立(lì)马阵(zhèn)前，一定不会(huì)让(ràng)敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山的。

　　关于(yú)但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me)，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思和体会，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴(yīn)山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马度阴山是什(shén)么诗等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同思

　　但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自(zì)唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其(qí)一：“秦时(shí)明(míng)月汉时(shí)关，万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

　　但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦(qín)汉时期的明月和(hé)边关(guān)，守边御(yù)敌鏖战万里征人未(wèi)回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今(jīn)还(hái)在(zài)，绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴(yīn)山(shān)。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域(yù)时所做(zuò)，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄(líng)所处的时代(dài)，正(zhèng)值盛唐，这(zhè)一时(shí)期，唐在对外战(zhàn)争中(zhōng)屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品(pǐn)中，多能体现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上精神，和(hé)克(kè)敌制胜(shèng)的(de)强烈(liè)自信。

　　同(tóng)时，频繁的边(biān)塞战争，也(yě)使(shǐ)人(rén)民不(bù)堪(kān)重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种(zhǒng)和平(píng)愿望。

“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”什么意思？

　　这题我(wǒ)会！“但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李广如今还(hái)在，一定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞(sāi)》

　　【原(yuán)文(wén)】：

　　秦时明月汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉(hàn)时(shí)芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今(jīn)还在，一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙(lóng)城(chéng)飞将：汉朝名将(jiāng)李广，龙(lóng)城是唐代的卢龙城（卢(lú)龙(lóng)城就是汉代的(de)李广练兵(bīng)之(zhī)地，在(zài)今(jīn)河北(běi)省喜(xǐ)峰口附近一带，为汉代右北(běi)平郡所在(zài)地），纵观李(lǐ)广一(yī)生主要(yào)的(de)时间(jiān)都在抗击(jī)匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善(shàn)战的(de)将领。

　　令有说法(fǎ)，龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭(xí)龙城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍(huò)去病传》载，元光六(liù)年（前129年），卫青为车骑(qí)将军，出上谷，至(zhì)笼城，斩(zhǎn)首虏数百(bǎi)。

　　笼城(chéng)，颜师古注曰(yuē)：“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰(rǎo)内地的外族骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位于今内(nèi)蒙古中部及(jí)河北北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西域(yù)时(shí)所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在(zài)其边塞(sāi)诗中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是(shì)频繁的(de)边塞战争(zhēng)，也(yě)使人民不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正是反映(yìng)了人(rén)民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首(shǒu)著名的边塞诗(shī)，表(biǎo)达了(le)诗人希望起任良将，早(zǎo)日平息边塞(sāi)战事，使人(rén)民过上安定的生活(huó)的愿望(wàng)。

　　诗(shī)人从描写(xiě)景物景入手(shǒu)，首(shǒu)句勾勒出(chū)一(yī)幅(fú)冷月照边关的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时(shí)明(míng)月汉时关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉代的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使(shǐ)用，在修辞(cí)上叫“互文(wén)见义(yì)”，意思是秦汉时的明月，秦汉(hàn)时(shí)的关。

　　诗人暗示，这里的战(zhàn)事自秦汉以来一(yī)直未(wèi)间歇过，突出了时(shí)间的(de)久(jiǔ)远。

　　次句“万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还”，“万里”指边塞和(hé)内地相距(jù)万里，虽属虚指，却突(tū)出了(le)空(kōng)间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战(zhàn)争给(gěi)人带来的灾难，表(biǎo)达(dá)了诗人悲愤(fèn)的情感。

　　怎样(yàng)才能解脱人民(mín)的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城(chéng)的卫青(qīng)和飞将军李广而今健在，绝(jué)不许让胡人的(de)骑兵跨越过阴(yīn)山(shān)。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴圣(shèng)地(dì)龙(lóng)城的名将(jiāng)卫(wèi)青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌世(shì)扰是借(jiè)代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教”字读平声；“胡(hú)马”，这里指代外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度(dù)阴山”，跨过(guò)阴山(shān)。

　　阴山(shān)是北方(fāng)东西走向的大(dà)山脉，是(shì)汉代北(běi)方边防的天然(rán)屏(píng)障。

　　后两句写得(dé)含(hán)蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中(zhōng)，得出必要(yào)的结论。

　　这(zhè)首诗(shī)虽然只有短短四行，但是通(tōng)过(guò)对边疆景物(wù)和(hé)征人(rén)心理的描(miáo)绘(huì)，表(biǎo)现的(de)内容是(shì)复杂的。

　　既有对久戍士卒(zú)的浓厚同情(qíng)和(hé)结束这种边防不顾局面(miàn)的愿望；又流(liú)露了对朝(cháo)廷不能选贤任(rèn)能的(de)不满(mǎn)，返汪同时又以大局为重(zhòng)，认识到战(zhàn)争的(de)正义性(xìng)，因(yīn)而个人(rén)利(lì)益服从(cóng)国家安全的需要(yào)，发出了(le)“不教胡马度阴山(shān)”的誓(shì)言(yán)，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没(méi)有(yǒu)对边塞风光进行细致的描绘，他只是(shì)选(xuǎn)取了(le)征戍生活中的一(yī)个(gè)典(diǎn)型画面来揭示士(shì)卒的(de)内心世界。

　　景物(wù)描写只(zhǐ)是用来刻(kè)划人物(wù)思想感情的(de)一种手(shǒu)段，汉关秦月，无不是(shì)融情入(rù)景，浸透了人物的(de)感情(qíng)色彩(cǎi)。

　　把复(fù)杂的内容熔铸在四行(xíng)诗里，深沉含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳（今山(shān)西(xī)太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人(rén)誉(yù)为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农(nóng)耕，而(ér)立(lì)之年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘(mì)书省校书郎，又(yòu)中博学宏辞，授(shòu)汜(sì)水尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高(gāo)适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末返长安，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安(ān)史乱起(qǐ)，为(wèi)刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七(qī)绝见长，尤以(yǐ)登第之前赴西(xī)北边塞所作(zuò)边塞(sāi)诗最著，有(yǒu)“诗家夫子(zi)王江宁”之誉(yù)（亦有“诗家天子王江宁”的说法(fǎ)）。

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的将(jiāng)军立(lì)马阵前(qián)，一(yī)定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是什(shén)么(me)，但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的(de)意思以及但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思和体会，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴山的意思是(shì)什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴(yīn)山是什(shén)么诗等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明(míng)月汉时(shí)关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是(shì)秦汉时期的明月和边关，守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙(lóng)城的飞将卫青如今还在(zài)，绝不许(xǔ)匈(xiōng)奴南下牧马度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所做，《出塞》是(shì)乐府(fǔ)旧(jiù)题。

　　王昌龄(líng)所(suǒ)处的时代，正值盛唐，这(zhè)一时期，唐在(zài)对外(wài)战(zhàn)争中屡屡(lǚ)取胜，全民族的自(zì)信(xìn)心极强，边(biān)塞诗人的(de)作(zuò)品中，多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　同时，频繁的边(biān)塞战争，也使人民不(bù)堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正是反映(yìng)了人民的(de)这(zhè)种和平(píng)愿望(wàng)。

“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马度(dù)阴山”什么(me)意思？

　　这题我会(huì)！“但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”的意思是：只要(yào)龙城的飞(fēi)将李广如今还在(zài)，一定不会(huì)让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里(lǐ)长征人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉时芹(qín)旦期(qī)的明(míng)月和边关，守边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还(hái)。

　　只要龙城的飞将李广如今还在，一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞将(jiāng)：汉(hàn)朝名(míng)将(jiāng)李广，龙城是唐(táng)代的卢(lú)龙城（卢龙城就是汉代的(de)李(lǐ)广练兵之地，在今河(hé)北省(shěng)喜(xǐ)峰口附近(jìn)一带，为(wèi)汉代右(yòu)北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在(zài)抗(kàng)击匈奴，防止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里指(zhǐ)英(yīng)勇(yǒng)善战的(de)将领。

　　令有说(shuō)法，龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城的(de)事情。

　　《汉(hàn)书·卫青(qīng)霍(huò)去病(bìng)传》载，元光六年（前129年），卫(wèi)青为车骑将军(jūn)，出(chū)上谷(gǔ)，至笼(lóng)城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼城(chéng)，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的(de)外(wài)族骑兵(bīng)。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山：位于(yú)今内蒙古中部(bù)及河北北部。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴西域时所作(zuò)。

　　王(wáng)昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现一种几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同慷慨(kǎi)激昂(áng)的(de)向上精神，和(hé)克(kè)敌制(zhì)胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

　　但是频繁的边塞战争(zhēng)，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望(wàng)起任良(liáng)将(jiāng)，早(zǎo)日平(píng)息边塞战事(shì)，使人民(mín)过上安定的生活的愿望。

　　诗(shī)人从(cóng)描写景物(wù)景入(rù)手，首句勾(gōu)勒出(chū)一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉时(shí)关”不能理解为秦(qín)时的明月汉代的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用，在修(xiū)辞上叫(jiào)“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人暗示，这里的战事(shì)自(zì)秦汉以来一(yī)直未间歇(xiē)过，突出(chū)了时间的久远。

　　次句(jù)“万里(lǐ)长征人未(wèi)还(hái)”，“万里(lǐ)”指边(biān)塞和内地相(xiāng)距万里，虽属虚指，却突(tū)出了空(kōng)间辽阔。

　　“人未(wèi)还”使人联(lián)想到(dào)战(zhàn)争(zhēng)给人(rén)带(dài)来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎(zěn)样才能解脱人民的困苦呢？诗(shī)人寄希(xī)望于(yú)有才能的将(jiāng)军(jūn)。

　　“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若(ruò)攻(gōng)袭(xí)龙城的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健在，绝不(bù)许(xǔ)让胡人的(de)骑兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城(chéng)的名将(jiāng)卫青，而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城(chéng)飞将(jiāng)”并不只一人，实(shí)指(zhǐ)李(lǐ)卫(wèi)，更嫌世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读平声；“胡(hú)马(mǎ)”，这里指代外(wài)族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山是(shì)北方东西走向(xiàng)的大(dà)山脉，是汉(hàn)代北(běi)方边防(fáng)的天然屏障。

　　后两(liǎng)句(jù)写(xiě)得含蓄、巧妙，让人们在对(duì)往事的对比(bǐ)中，得(dé)出(chū)必要的结论。

　　这首诗虽(suī)然只有短短四行，但是通过对边疆景物(wù)和(hé)征人心(xīn)理的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情(qíng)和(hé)结束这种(zhǒng)边防不顾(gù)局面的愿(yuàn)望；又流露了对朝廷不(bù)能选贤任能的不(bù)满，返汪同时又以大局(jú)为重，认识到(dào)战争的正义(yì)性，因而个人利益服从国家(jiā)安全的需要(yào)，发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言，洋(yáng)溢着爱国(guó)激情(qíng)。

　　诗人并没(méi)有(yǒu)对边(biān)塞风光进行细致的(de)描绘，他(tā)只是选取了征戍生(shēng)活中的一个典型画面(miàn)来揭(jiē)示士卒(zú)的内心世界。

　　景物描(miáo)写(xiě)只是(shì)用来刻(kè)划人物思想(xiǎng)感情的(de)一种手(shǒu)段，汉(hàn)关(guān)秦月，无(wú)不是融情(qíng)入景(jǐng)，浸透了人(rén)物的感情色彩。

　　把(bǎ)复杂的内容熔(róng)铸在(zài)四(sì)行(xíng)诗(shī)里，深沉含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士。

　　初(chū)任秘书省校书郎，又中博学宏(hóng)辞，授汜水(shuǐ)尉(wèi)，因事贬岭(lǐng)南。

　　与(yǔ)李白、高适(shì)、王(wáng)维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标(biāo)尉。

　　安史(shǐ)乱起(qǐ)，为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见长，尤以(yǐ)登(dēng)第之前赴西(xī)北(běi)边(biān)塞(sāi)所作(zuò)边塞诗最著(zhù)，有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉（亦(yì)有(yǒu)“诗家天子(zi)王(wáng)江宁”的说法）。

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