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其人舍然(rán)大(dà)喜的舍是什么意思，不舍(shě)昼(zhòu)夜的舍是什么意思(sī)古义

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　　《论语》是(shì)儒家(jiā)经典之一，是一部(bù)以记言为(wèi)主的语录体散文(wén)集(jí)，主要(yào)以语录和对话文(wén)体的形式记录了孔子(zi)及其(qí)弟子的言(yán)行，集(jí)中体现了孔子(zi)的政治(zhì)、审美(měi)、道(dào)德(dé)伦理和(hé)功利(lì)等价值(zhí)思想。

　　《论语(yǔ)》内(nèi)容涉及政治、教育(yù)、文学、哲学以及(jí)立身(shēn)处世的道理等(děng)多方面。

　　早在春秋(qiū)后期孔子设坛讲学时期，其主体内容(róng)就已初始创成；

　　孔子去世以后(hòu)，他的弟(dì)子和再传(chuán)弟(dì)子代代(dài)传授(shòu)他的言论，并(bìng)逐(zhú)渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；

　　《论语》主要(yào)记(jì)载孔子及其弟子的言行，因此(cǐ)称为“语”。

　　清朝赵翼解(jiě)释说：“语者，圣(shèng)人之语言，论者(zhě)，诸儒(rú)之(zhī)讨论也。

　　”其实，“论(lùn)”又有纂的(de)意思，所谓《论语》，是指将孔(kǒng)子及其弟(dì)子的言(yán)行记载下来编纂成书。

　　现存《论语》20篇(piān)，492章，其中记(jì)录孔子与弟子及时(shí)人谈论之语(yǔ)约444章，记孔门弟子相互谈论(lùn)之语48章。

　　作为儒家(jiā)经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语(yǔ)》的(de)思(sī)想(xiǎng)主要有三个既各自独立又(yòu)紧密(mì)相依(yī)的范(fàn)畴：伦理道德范畴(chóu)——仁，社会政(zhèng)治(zhì)范畴——礼，认识方法论(lùn)范畴(chóu)——中庸。

　　仁(rén)，首先是(shì)人(rén)内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的(de)，这种(zhǒng)真和善(shàn)的全体状态就是(shì)“仁”。

　　孔子(zi)确(què)立的仁的(de)范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种(zhǒng)合理的(de)社(shè)会(huì)关系与(yǔ)待人接物的规(guī)范(fàn)，进而明(míng)确“中庸”的系统方法论原(yuán)则。

　　“仁(rén)”是《论语》大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水的思想(xiǎng)核心(xīn)。

　　《论语》自汉武帝“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”之后(hòu)，被尊为“五经之輨辖，六艺(yì)之(zhī)喉衿”，是(shì)研(yán)究孔子及儒家思(sī)想尤其是(shì)原(yuán)始儒家思(sī)想的第一(yī)手资料。

　　南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子(zi)》合为“四书”，使之在儒家经典中的地(dì)位(wèi)日益提高。

　　元(yuán)代(dài)延祐(yòu)年间，科举开始以“四书”开科取士。

　　此后一直到清朝(cháo)末(mò)年推行洋务运动，废除科举(jǔ)之前，《论语》一直是学(xué)子士人推施奉行(xíng)的(de)金科玉律。

　　《论语(yǔ)》进入经书(shū)之列是在唐代。

　　“到唐代，礼有《周礼(lǐ)》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传(chuán)》《公(gōng)羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝(xiào)经》，这样是十(shí)三经。

　　”北宋政(zhèng)治家(jiā)赵(zhào)普曾有(yǒu)“半(bàn)部《论语》治天下”之说。

　　这从一个侧面反(fǎn)映(yìng)出此书在中(zhōng)国古代(dài)社(shè)会所发挥的作(zuò)用与(yǔ)影响之大。

　　孔(kǒng)子（公元前551—公(gōng)元(yuán)前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人(rén)。

　　春秋末期著名的思想(xiǎng)家(jiā)、教育家、儒家学派创始(shǐ)人(rén)。

　　相(xiāng)传(chuán)有弟子三千，贤弟(dì)子七(qī)十二人，孔子(zi)曾带领弟子(zi)周游列国14年。

　　孔子还(hái)是一位古文献整理(lǐ)家，曾修(xiū)《诗(shī)》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周(zhōu)易(yì)》，作《春(chūn)秋》。

　　孔子是中华文化中的核心(xīn)学说儒(rú)家的(de)首代(dài)宗(zōng)师(shī)，集华(huá)夏(xià)上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵(zòng)之圣”、“天之木铎(duó)”，是(shì)当时社(shè)会上(shàng)最博学者之一，并且被后世统治者尊为至圣、至圣先(xiān)师、万世(shì)师表。

　　孔(kǒng)子和他创立的儒家(jiā)思想对中国和朝鲜半岛、日本(běn)、越南(nán)等地区(qū)有深远的影响，这些地(dì)区又被称为儒家文化圈。

其(qí)人(rén)舍然大(dà)喜(xǐ)的“舍”意(yì)思是什么?

　　其人舍然大喜的“舍”意(yì)思是(shì)：舍弃。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作者】《列子》 【朝代】战国

　　杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处(chù)亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈(nài)让雹何忧崩坠(zhuì)乎(hū)？”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何？”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏(huài)？”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心天(tiān)地会崩塌，自身失(shī)去依存的地(dì)方，(于是(shì))不吃不睡的(de)了。

　　又有一个担心他(tā)因(yīn)为(wèi)那担(dān)心而(ér)出(chū)问题的人，因此就(jiù)去劝他，说(shuō)：“天啊，是聚集在一起的气体，气往哪里(lǐ)崩溃(kuì)呢。

　　你(nǐ)身体曲伸和呼吸，一直在天中进行，干吗(ma)要(yào)担(dān)心(xīn)它崩溃(kuì)呢?”

　　那个(gè)人说：“天确实是聚(jù)集的气(qì)体，太阳、月亮(liàng)、星星呢，它们就不会掉下来吗(ma)?”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星，也是气体中发光的气体，就(jiù)算它(tā)们掉(diào)下来，也不(bù)可能伤到(dào)谁。

　　”那人说：“地塌了怎么(me)办呢(ne)?”

　　劝导他的(de)人说(shuō)：“所谓地吗(ma)，就是很多土块聚(jù)集，它填充了四方所有的角落，它还(hái)往哪里塌土块啊。

　　你走路跳跃，终日是在(zài)这地上进行，干吗还要(yào)担心(xīn)地会塌呢?”于是(shì)那人释然而开(kāi)心，劝导他的人(rén)也(yě)释然而(ér)开心。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍己为人。

　　舍近求远。

　　四舍五(wǔ)入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他(tā)字义：

　　舍(shě)shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子(zi)：宿舍。

　　旅舍。

　　校(xiào)舍。

　　2、居(jū)住，休息(xī)：舍(shě)于山麓。

　　3、谦辞，多指亲属(shǔ)中(zhōng)比(bǐ)自己年纪(jì)小或辈(bèi)分低的：舍(shě)弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代行军一(yī)宿或三十里为一舍：退避三舍（喻对人让步）。

　　相关组词(cí)：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜(xī)；割舍(shě)得下。

　　舍(shě)身[shě shēn] 

　　佛教徒(tú)为宣(xuān)扬(yáng)佛法，或为布施(shī)寺(sì)院，自作苦行，谓之“舍(shě)身(shēn)”。

　　六朝时(shí)此风最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难以(yǐ)～。

　　［近(jìn)］舍弃。

　　［反(fǎn)］留(liú)恋。

　　舍不得(dé)[shě bu de] 

　　很爱惜，不(bù)忍放弃或离(lí)开，不愿意(yì)使用或处置：妈(mā)妈～孩子(zi)出(chū)远(yuǎn)门。

　　他从来～乱花一分钱(qián)。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的(de)房子(zi)。

　　舍(shě)本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的，主(zhǔ)要(yào)的。

　　逐：追求。

　　末：枝节的，次要的。

　　原指弃(qì)农而事工商(shāng)。

　　后泛指(zhǐ)放弃根(gēn)本、主要的部分，而追求次要的、枝节的。

　　比喻做事情不(bù)抓根本蔽滑枝，而在大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水枝节上下功(gōng)夫。

　　也(yě)作“舍本事末”、“弃本逐末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情(qíng)很深，舍不(bù)得离开(kāi)。

　　恋(liàn)恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留(liú)恋(liàn)。

　　舍：离开，放(fàng)下。

　　形(xíng)容非常留恋，舍不得离开。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋、楚两国交战，晋宏(hóng)敏国公子重耳遵(zūn)守诺(nuò)言，主动把军队后撤九十(shí)里(lǐ)。

　　比喻对(duì)人让步(bù)或(huò)回避。

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