相委而去的委的(de)古义和今义是什么(me)，相委(wěi)而(ér)去的委的古(gǔ)义和(hé)今义各是什么是“相(xiāng)委而(ér)去”的(de)“委”古义是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委(wěi)而去(qù)的委的(de)古义(yì)和今义(yì)是什(shén)么，相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义各是(shì)什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把(bǎ)事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而去”出(chū)自(zì)《陈太丘与友期》，原文：陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期(qī)日中。

　　过中不至(zhì)，太丘(qiū)舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时(shí)年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答(dá)曰：“待(dài)君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉！与人期行(xíng)，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则(zé)是无(wú)信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与(yǔ)友期》是(shì)南朝(cháo)文(wén)学家(jiā)刘义(yì)庆的(de)作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客(kè)对话(huà)时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护(hù)父亲(qīn)尊严的责任感和无畏(wèi)精(jīng)神。

相委而(ér)去(qù)的(de)委的(de)古义和今义

　　“相委(wěi)而(ér)去”的“委”埋念卜(bo)古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事(shì)交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采(cǎi)，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘(qiū)与友期(qī)》，原文：

　　陈太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方(fāng)时年七岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去(qù)。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期(qī)日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；对(duì)子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了(le)陈元方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫(jiè)人们办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精神(shén)。

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