公(gōng)元1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么(me)年代2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗(dài)是两种说法(fǎ)，一(yī)说是(shì)公元1年-公元99年，一说是(shì)公元(yuán)1年-公元100年的。

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公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一年，公(gōng)元(yuán)1世纪是什么年代

　　世纪，指计(jì)算年代的单位。

　　一(yī)个世纪是(shì)一百(bǎi)年(nián)，通常是指连续的一(yī)百年。

　　当用来计算日(rì)子(zi)时，世纪(jì)通常从可以(yǐ)被100整除的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数(shù)的(de)纪(jì)年(nián)法来(lái)自于耶稣纪元后，其中的1年(nián)通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公元(yuán)1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年(nián)到公元2000年，因(yīn)此2001年是21世纪的(de)第一年。

　　不过，有人将公元1世(shì)纪定为99年，而以后的世(shì)纪则为100年，如(rú)果按照这种定义(yì)的(de)话，2000年则为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一世纪发生(shēng)的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指(zhǐ)的是西汉末年王莽(mǎng)篡夺汉朝政权建立(lì)新朝的历史(shǐ)事(shì)件(jiàn)。

　　西汉自(zì)汉武(wǔ)帝以后，皆以外(wài)戚辅政，汉(hàn)元帝皇后王政(zhèng)君，六十余年为天下母，辅佐了四个皇(huáng)帝。

　　外戚(qī)王莽以(yǐ)姑(gū)母王政君为凭借(jiè)，最初(chū)装出恭(gōng)谨(jǐn)勤劳的样子(zi)，不知疲(pí)倦(juàn)地工(gōng)作。

　　后来(lái)他广结名士和将相(xiāng)大(dà)臣，深得人心，凡(fán)是(shì)来投奔他的，不论(lùn)地方远近(jìn)，出身贵贱，他一概(gài)收用，让他们(men)做官。

　　为(wèi)了(le)收买人心，他把从自(zì)己封(fēng)邑里收来的(de)钱和粮，都(dōu)拿出来(lái)赠送给宾(bīn)客，而自己家2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗里(lǐ)却(què)过着十分俭朴(pǔ)的生活，朝野(yě)上下皆赞王(wáng)莽(mǎng)。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居大(dà)司马，以太后名义执(zhí)掌(zhǎng)军(jūn)政大权(quán)，立(lì)汉平(píng)帝(dì)，并把自己的女儿(ér)嫁(jià)给(gěi)汉平(píng)帝做皇后，渐(jiàn)渐在朝中大权独(dú)揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二月，汉平帝死后，王(wáng)莽指使同党向(xiàng)太(tài)皇太后王政君上书，要(yào)求让他(tā)代(dài)天(tiān)子临朝。

　　王政君(jūn)无奈(nài)，只好(hǎo)顺从(cóng)这一要求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄(shè)皇帝(dì)”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王(wáng)莽立年(nián)仅两岁的刘婴(yīng)为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周(zhōu)公摄政(zhèng)旧事，为(wèi)代汉做准备(bèi)。

　　此后数年间(jiān)，关于王莽代汉称帝的符(fú)命图谶频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓潼(tóng)人哀章制(zhì)作铜(tóng)匮(kuì)，内藏(cáng)《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传予黄帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令王(wáng)莽称帝。

　　于是(shì)王莽(mǎng)便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见太(tài)皇(huáng)太后，坐在未央(yāng)宫前殿，即天子位(wèi)，定(dìng)国号(hào)为(wèi)“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡，王莽达(dá)到(dào)了他(tā)的托古改制、篡汉(hàn)自(zì)立的(de)政治野心(xīn)。

　　2、白虎观(guān)会(huì)议

　　白(bái)虎(hǔ)观会(huì)议是(shì)东(dōng)汉(hàn)章帝(dì)时召(zhào)集大(dà)夫(fū)、博士、议(yì)郎(láng)、郎官和诸(zhū)生(shēng)在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学(xué)术会议。

　　自(zì)汉(hàn)武帝时，董仲舒提出“罢(bà)黜百家，独尊儒术”以来，儒家思(sī)想(xiǎng)逐渐成为汉(hàn)朝君主的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是(shì)由于(yú)当(dāng)时各家(jiā)儒(rú)学学派传承不(bù)同(tóng)，对于(yú)儒家经典的版本(běn)、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝时曾召(zhào)开“石渠阁(gé)会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各(gè)家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘(liú)秀于中元元年（公元56），宣布图谶于天(tiān)下，把谶纬之学正式确立(lì)为官方的统治思想。

　　为了巩固(gù)儒(rú)家(jiā)思想的统治地位，使儒学与谶纬(wěi)之学进一步结合起来(lái)，汉章帝(dì)建初(chū)四年（公元79），召集各地(dì)著名儒生于洛阳白虎(hǔ)观，讨论五经异同，这就是历史(shǐ)上有名的(de)白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观(guān)于当时乃是(shì)朝(cháo)廷修缮儒学之(zhī)所。

公元1世纪是哪一年到哪一年(nián)？

　　公(gōng)元1世纪是指公元(yuán)1年(nián)到公元100年之册信间的(de)一百州昌轮年时(shí)间(jiān)，包(bāo)括这(zhè)两个(gè)年份。

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