赶(gǎn)尸也有门派(pài)，不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样(yàng)。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆(gān)挑的是解(jiě)放前已经(jīng)失传了赶尸方法(fǎ)之后的事(shì)，没多久就开始火化也就(jiù)没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一(yī)种寄生(shēng)在(zài)大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门(mén)别(bié)派，各自有各自的方法，但(dàn)万变(biàn)不离其(qí)宗，7、8天之内尸(shī)体并没有完全死(sǐ)亡(wáng)，赶尸(shī)匠有办法用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫(chóng)值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一定的(de)电流(liú)给特定的神经带(dài)动还(hái)未(wèi)完全死亡的(de)肌(jī)肉收缩(suō)就产生了动作(zuò)。赶尸匠手(shǒu)里的(de)铃(líng)的主要(yào)作用(yòng)是通过共(gòng)振让蛊虫(chóng)放电用(yòng)的(de)，人们听(tīng)到了躲(duǒ)避并不是最初的想(xiǎng)法，因为也有听到了反(fǎn)而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电(diàn)来让尸体产生动作的原理是一(yī)样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不(bù)是蚩(chī)尤和(hé)黄帝(dì)的(de)大战(zhàn)，而是在《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫山(shān)者。有壑山者。有金(jīn)门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传(chuán)说，在四川三星(xīng)堆中发现(xiàn)的一(yī)些法器，其实就是盛放(fàng)尸体的(de)东西。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的(de)绳(shéng)索上，身体(tǐ)各个部(bù)位通过钢(gāng)针(zhēn)缝合(hé)，脚(jiǎo)下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要(yào)在(zài)夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶尸的人都会(huì)背(bèi)一个篓子，篓子里就是处(chù)理过的(de)内脏。

在古代道路和(hé)现在完全不一样，那(nà)个时候(hòu)马车都很少，而(ér)湘西赶(gǎn妥否的意思是什么，妥否的用法)尸通过滑轮(lún)的运(yùn)动来(lái)实现目(mù)的，由于混轮(lún)行走时会发出一些很沉闷的声音(yīn)，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖(zǔ)传器具就是滑(huá)轮和(hé)铁针、已经相关固(gù)定尸(shī)体的铁器。不过(guò)后(hòu)来(lái)有人则简化了(le)程序(xù)，把(bǎ)死(sǐ)人处理后用(yòng)活人冒充(chōng)。传说(shuō)水浒传中段景住就擅长此道(dào)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

相(xiāng)信(xìn)很多朋友对湘西赶尸(shī)这个事，更多的来(lái)自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港(gǎng)片里关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的(de)桥段。一个(gè)人摇(yáo)着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排(pái)的尸体跟着(zhe)。有时候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉得(dé)莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于(yú)这个事(shì)情，我特地跑去(qù)问父母，到底有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书(shū)籍(jí)，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传(chuán)统思想(xiǎng)，一旦一个人客(kè)死异乡(xiāng)，那么不管(guǎn)隔的多远也(yě)要想办法(fǎ)把尸体送回(huí)家乡，因为古人认(rèn)为(wèi)，人是有三魂(hún)七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸(shī)体运(yùn)回故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回(huí)去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为(wèi)有(yǒu)这(zhè)样的传统，再(zài)加(jiā)上(shàng)古代不(bù)像现在(zài)这样交通发达。在古代，很多地方交通(tōng)闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运(yùn)送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个(gè)职(zhí)业就出现了(le)。

湘西(xī)赶尸(shī)

在古(gǔ)人的思想(xiǎng)里，这样(yàng)既能将尸体运(yùn)回去，又能让(ràng)死者(zhě)魂归(guī)故里，这也是电视剧里，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄给(gěi)走(zǒu)失了(le)，有(yǒu)招(zhāo)魂铃的(de)指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是(shì)为了让(ràng)路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄(pò)回家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更多的见(jiàn)于民(mín)间(jiān)，但是在清(qīng)朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目(mù)的是帮(bāng)助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处(chù)决，不一定是在犯人的老家，这样当(dāng)死(sǐ)刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运回犯人的老家，要是(shì)专(zhuān)门派人去送，不(bù)仅费(fèi)人，还费(fèi)钱(qián)。而且(qiě)很多(duō)官差也不(bù)大乐意做这种事，毕(bì)竟这个(gè)是很(hěn)晦气的事。

后(hòu)来(lái)官方(fāng)就(jiù)干脆了(le)找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通(tōng)常赶(gǎn)尸人也是分工明确的，会有两(liǎng)人组成，一个人(rén)负(fù)责赶尸(shī)一(yī)个(gè)人负责引路，而且两个人在路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只(zhǐ)能住在荒郊野(yě)外，是不(bù)能去有人居住的地方，有(yǒu)人意外在野外看(kàn)到了赶尸(shī)人，这也给(gěi)赶(gǎn)尸人(rén)进一步蒙上(shàng)了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝官方(fāng)任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不(bù)是一样的(de)，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流(妥否的意思是什么，妥否的用法liú)传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶(gǎn)，就是那种(zhǒng)被官方处(chù)决的(de)、还有被战争波及、或者意外(wài)死亡(wáng)的(de)人(rén)，这三种是(shì)可以赶的。

三(sān)不赶(gǎn)，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊(diào)、被(bèi)雷劈死、被火烧死(sǐ)等(děng)等尸体不全(quán)的(de)，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀(shā)和离奇死亡(wáng)的(de)不能(néng)赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸

什么人(rén)能(néng)从事这个职业？
当然赶尸(shī)人(rén)这个职(zhí)业(yè)，也(yě)不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必(bì)须(xū)满足三个(gè)基(jī)本(běn)条件：胆大、体壮、长得(dé)丑(chǒu)。

若是有人符合(hé)这个(gè)条件(jiàn)，又想(xiǎng)去学习赶(gǎn)尸，那(nà)么就需要进(jìn)一(yī)步筛选，需要进行(xíng)三项测(cè)试：

第一项测试：就(jiù)是让(ràng)一(yī)个人站(zhàn)太阳底下，盯着(zhe)太(tài)阳看(kàn)，同时旋转，然后突然(rán)喊停，被测试者，若是能正常分(fēn)辨东南西北(běi)，那么就过关。

第(dì)二(èr)项测(cè)试：就是让测试者挑一副重(zhòng)担，要是能(néng)挑起来，并送到指定的地(dì)点，就表(biǎo)示(shì)测试者体力达(dá)标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中(zhōng)取回来(lái)，若是能取回(huí)来(lái)，表示(shì)测试者胆量(liàng)够了(le)。

凡(fán)是能经过这(zhè)三个测(cè)试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西(xī)才有？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡(xiāng)的并不只是在湘(xiāng)西(xī)那(nà)边才有，但是为(wèi)啥在其他地(dì)方并没有听说(shuō)这种职业呢？

其实，这(zhè)个要(yào)说起(qǐ)来，还是(shì)跟湘(xiāng)西的(de)地理环境有(yǒu)关，在湘西有专门(mén)的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是(shì)在其他地方是没有这样的地方(fāng)的。

第二，其他地方(fāng)，一般是(shì)不允许(xǔ)外来的尸体进村的，而在湘西(xī)，大(dà)路都是绕(rào)村的，这样赶尸(shī)人压根就(jiù)不用进(jìn)村(cūn)。

第妥否的意思是什么，妥否的用法(dì)三，其他地方(fāng)，人(rén)们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人(rén)过来，被冲撞(zhuàng)了了(le)，会影响到。

正是由于有这些因(yīn)素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的消失在了历史的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕竟现在也(yě)不需要这(zhè)样(yàng)去赶(gǎn)尸，再远都可以通过(guò)交通(tōng)工(gōng)具来完成。

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