都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别(bié)，都(dōu)它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及(jí)用琴竹击弦(xián)而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍(shào)新疆的(de)十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器(qì)，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音(yīn)，与(yǔ)中弦成四(sì)野悄五度(dù)关(guān)系，音色明(míng)净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下(xià)方(fāng)是(shì)一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方的(de)外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外(wài)形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏(zòu)过有名的(de)曲目(mù)《木(mù)夏乌热克木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器里弦(xián)最多(duō)的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的音色更明(míng)亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的(de)麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈(hā)尔(ěr)扎克(kè)，起源(yuán)于(yú)古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族(zú)和(hé)塔吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器，现盛(shèng)行(xíng)于南疆一带，主要用(yòng)于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪(jì)，维吾(wú)尔(ěr)族(zú)民间就(jiù)有了(le)这种乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成为维吾(wú)尔(ěr)族(zú)人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔(ěr)，原名(同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗míng)“艾(ài)西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流(liú)传于波斯(sī)、阿拉伯一(yī)带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去(qù)多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发(fā)展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了(le)表现力，现已成为一件具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮(pí)，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同(tóng)时，它的(de)声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓 同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗>

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清代(dài)史籍中(zhōng)称(chēng)“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧敲击(jī)。

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