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河流大野(yě)犹嫌束下一句是(shì)什么(me)作者，河流大(dà)野犹嫌束(shù)运用了什么修辞手法

　　出自谭(tán)嗣同的《潼关》。

　　这首诗(shī)是诗人十八岁时所作(zuò)，为公元1882年（光绪八年）。

　　终古高(gāo)云簇此城，秋风吹散马(mǎ)蹄声。

　　河流大野犹嫌束(shù)，山入潼关(guān)不解(jiě)平。

　　自古以来高(gāo)高云(yún)层就(jiù)聚集(jí)在这座雄关之上，秋风阵(zhèn)阵总是(shì)吹散得(dé)得的马蹄声。

　　奔(bēn)腾而(ér)过(guò)的黄河与辽阔(kuò)的(de)原野还嫌太过约束，从(cóng)华山进(jìn)入潼(tóng)关后更不知什(shén)么(me)是坦(tǎn)平(píng)。

　　这首诗是诗(shī)人十(shí)八岁时所作(zuò)，为(wèi)公元1882年（光绪八(bā)年）。

　　此(cǐ)年春，诗人从(cóng)浏(liú)阳起身，往(wǎng)其父亲谭(tán)继洵任职地甘(gān)肃(sù)兰(lán)州。

　　途经潼关，诗人被眼前雄伟壮丽的景色所深深吸引，由(yóu)衷唱出了(le)这首(shǒu)赞美之(zhī)歌。

　　个人简介

　　谭嗣同（1865年—1898年），湖(hú)南浏阳(yáng)人，中(zhōng)国近代资产(chǎn)阶级著(zhù)名的政治家、思想家，维新志士。

　　少时师从(cóng)欧(ōu)阳(yáng)中鹄(gǔ)，后加入维(wéi)新派。

　　他主张中国要强盛，只有发展民(mín)族工(gōng)商业，学习(xí)西方资产阶级的政治制度。

　　主(zhǔ)要(yào)成就(jiù)

　　公开提出废科举、兴学校、开矿(kuàng)藏、修铁(tiě)路、办工厂、改官制等变法(fǎ)维(wéi)新(xīn)的(de)主张。

　　写文章(zhāng)抨击清政府的卖国投降政(zhèng)策(cè)。

　　1898年参加领导戊戌(xū)变法，失败后(hòu)被(bèi)杀，年(nián)仅三十(shí)四岁，与杨锐(ruì)，刘光第，林(lín)旭，杨深秀和康广仁(rén)并称为“戊戌六君子”。

　　人物评价

　　国(guó)家积弱(ruò)当有勇士赴(fù)汤蹈火，才能震撼国(guó)人，谭嗣同是明(míng)知(zhī)不可为(wèi)而为之，是大义。

河(hé)流(liú)大野犹嫌束山入潼关不解平运用了什么修辞(cí)手法有(yǒu)什(shén)么作(zuò)用(yòng)？

　　这句是拟人的手法(fǎ)，河流过大(dà)野，拟人的(de)写到河流像是有(yǒu)脾气一样嫌弃(qì)被束缚一样。

　　这样透(tòu)过壮阔险峻的背景，就(jiù)把潼(tóng)关写(xiě)活了(le)。

　　同(tóng)时将写景(jǐng)与(yǔ)言情巧妙地结合起(qǐ)来，融进了诗人要求冲破约束的奔放情怀，是自(zì)我(wǒ)性格含蓄(xù)而又(yòu)生动的描(miáo)绘(huì)。

　　这(zhè)里的诗人即(jí)高山、大河，高山、大河即是(shì)诗人(rén)。

　　因为诗人已把(bǎ)自己的精神投射到了高山、大河之上，在高度的审美愉悦中，诗人(rén)已与高数锋山、大河进入了同一状态，彼此相融，浑然不分而(ér)这“犹(yóu)嫌束”“不解平”的黄河，高山，即是诗人傲岸(àn)不羁(jī)雄奇(qí)磊落胸怀的写照是诗人特有的冲决一切(qiè)罗(luó)网(wǎng)、奋发昂扬的心态的外化。

　　扩(kuò)展资料

　　此诗(shī)以雄健豪(háo)放的笔(bǐ)触描绘了潼关(guān)一带山河的雄伟壮阔(kuò)，折射出(chū)诗(shī)人一种冲(chōng)决(jué)一切罗网、昂扬进取的心态。

　　诗(shī)的(de)首句以一种远景式(shì)的遥望，展现潼关一带(dài)苍茫雄浑(hún)的气象。

　　紧接着，第二句以轻捷、有力的笔调，将“秋风”“马蹄声(shēng)”引入诗中，不但以听觉形象(xiàng)补充了前(qián)一(yī)句所造成(chéng)的视觉形象，进一步渲染出(chū)潼关(guān)一带(dài)独具的氛(fēn)围(wéi)，而且打破(pò)了(le)原先画面的(de)静(jìng)态稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊，给全诗增添了一种动感(gǎn)。

　　对于(yú)久处书斋的文(wén)弱书生来(lái)说，萧瑟秋风(fēng)也许是惹人伤感的凄凉之(zhī)物(wù)，但对胸怀大志(zhì)，亦文(wén)亦武(wǔ)的诗人来说，秋风中那矫健(jiàn)的马蹄(tí)声(shēng)却更能催动豪情。

　　他在壮阔(kuò)的天地间策(cè)马(mǎ)驰骋，感到欣喜，感到痛(tòng)快，腊亩感到精神(shén)上(shàng)的极大的(de)自(zì)由(yóu)。

　　接下来的三(sān)、四(sì)句(jù)，则转从河和山(shān)方面来写。

　　在前面那种状态下，诗人极目四望，眼前的(de)自然(rán)景物也呈现出新奇的姿态：那从群山中冲决而出的黄河(hé)，尽管(guǎn)已奔入辽(liáo)阔的平原(yuán)，但(dàn)仍嫌受束缚似的在不(bù)断冲(chōng)击(jī)着(zhe)河(hé)岸；而西轮毕森去的群山，虽然(rán)走向(xiàng)与黄河(hé)相反(fǎn)，但仿(fǎng)佛也在力(lì)戒平坦，一(yī)更(gèng)比一峰高。

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