敬告：本(běn)文包含(hán)一定非常(cháng)识的边(biān)缘知识，以及部(bù)分(fēn)未经证实(shí)的信息，可能会影响观看(kàn)者三观，请自带良好的(de)分辨能力和接受态度(dù)。如感到不适，请当作故事。

这是牛顿的(de)亲(qīn)笔手稿，在(zài)著名的苏富比拍卖会上(shàng)被人(rén)以(yǐ)37万(wàn)8千英镑所拍得(dé)，这份(fèn)手稿(gǎo)总共(gòng)有三(sān)张纸和六面的内(nèi)容，而且呢手稿的每条(tiáo)边都有(yǒu)烧毁的痕迹。

这据说是当时牛(niú)顿养了一条狗叫做(zuò)钻石，狗狗(gǒu)不小心撞倒了(le)放在桌上的蜡烛，结果房子(zi)就(jiù)烧(shāo)了起来，这(zhè)份手稿(gǎo)就是在火(huǒ)灾之后被(bèi)救(jiù)出来的文件。令(lìng)人感兴趣的(de)地方是，这(zhè)份手稿上面研究的不是物理或者数学，而(ér)是(shì)牛(niú)顿想(xiǎng)通过研究古(gǔ)埃及的金(jīn)字塔，来一窥(kuī)圣经上末世论的研究过程(chéng)。

今(jīn)天我(wǒ)们就来聊一聊牛顿(dùn)。牛顿毋庸置(zhì)疑(yí)是(shì)一位伟大的科(kē)学家，提出(chū)了万有(yǒu)引力牛顿三大运(yùn)动定律，还(hái)跟(gēn)莱布尼兹几乎同(tóng)时。其实牛顿除了是物(wù)理学家数学家以外(wài)，他(tā)也很热衷于(yú)天文学自然(rán)哲(zhé)学还有炼金术(shù)，很多人觉得很奇怪为什(shén)么如此伟大的(de)科学家，在晚(wǎn)年的(de)时候为什么会去钻(zuān)研一些(xiē)与科学(xué)对立的玄(xuán)学东西(xī)呢？比如(rú)说神(shén)学。

但(dàn)是(shì)实际上牛顿一(yī)生都信仰上帝(dì)，他(tā)写(xiě)了(le)许多的书，这些书(shū)中几乎有80%是写关(guān)于(yú)神学的。所以牛(niú)顿是一(yī)个(gè)完完全全有神论(lùn)者，他做(zuò)的一系列(liè)的科学研(yán)究也(yě)是为了(le)更好(hǎo)地去证明上帝的存在(zài)，所以(yǐ)他(tā)从一开始就在研究(jiū)神学而并非(fēi)后期转(zhuǎn)行。用(yòng)牛顿(dùn)的话来说(shuō)，小到纽扣，大到(dào)飞机看一(yī)眼就知(zhī)道这(zhè)不是自然形(xíng)成的，而是出于智慧的设(shè)计(jì)和创造，更何(hé)况这个规律有序的宇宙万物，万(wàn)物非常(cháng)精妙(miào)的规则证明(míng)了上帝有(yǒu)多厉害(hài)。

著(zhù)名的经济学(xué)家(jiā)凯恩斯(sī)就(jiù)曾经这样形容牛(niú)顿(dùn)。他说牛顿不(bù)是理性时(shí)代的第(dì)一人，他是最后一位魔法(fǎ)师(shī)，所以我们(men)可以知道物理学成就只是(shì)牛顿毕(bì)生所研究的领域(yù)里面，其中一小部分(fēn)而已(yǐ)。

那在开头提到(dào)了牛(niú)顿亲(qīn)笔的手(shǒu)稿里(lǐ)面，牛顿(dùn)到底在(zài)研究什么(me)呢？他其实是想(xiǎng)要了解古埃(āi)及人所使用的长(zhǎng)度单位实际上到(dào)底(dǐ)是(shì)多长。那(nà)他为什么要研究这个呢？其中最重要的一(yī)个原因是想用来在天文的尺(chǐ)度上面验证自己提出的万(wàn)有引力的定(dìng)律，为(wèi)了做到(dào)这点他就(jiù)必须(xū)知道地球的周长是多少，其实(shí)地球的周(zhōu)长(zhǎng)有多长，早(zǎo)在公元前200年左右就有(yǒu)古希腊的数学家厄(è)拉(lā)托西尼(ní)给计算出来(lái)了(le)。

但牛顿觉得厄拉托西尼这个数据不够准(zhǔn)确，于是他又找到了另(lìng)一(yī)位古希腊的(de)哲学家阿纳科西曼德所提出的(de)数据。这(zhè)位阿纳科西曼(màn)德(dé)是世界上第一位绘制出(chū)世界地图的人，牛顿就觉(jué)得他的数(shù)据会比较(jiào)准确(què)。但(dàn)是这(zhè)里出现了一个问题，阿纳科西曼(màn)德所使用的数据长度单位跟牛顿(dùn)所使用的(de)长度单位完(wán)全不同，古希腊人所(suǒ)使用的长度单(dān)位是Stadion，牛顿(dùn)经过(guò)一(yī)番推测(cè)认为(wèi)古希腊(là)人所使(shǐ)用的(de)长度单位很可能源自于(yú)埃及人所使(shǐ)用的单位。

于是，牛(niú)顿(dùn)找了在当时研究古希腊金字塔的第一人约翰格利弗的著(zhù)作。试图(tú)去(qù)了(le)解古希腊人(rén)在建筑(zhù)金字塔的时(shí)候，所使用的长度(dù)单(dān)位到底有多长，所以只要了解金字塔所(suǒ)使用的长度单位到底(dǐ)有(yǒu)多长(zhǎng)，他就可以反推出阿纳科西曼德所提出的地球(qiú)周长数(shù)据(jù)。从而尽可能(néng)地(dì)从天文学(xué)的程度上(shàng)去验证他的(de)万有(yǒu)引力定律。所(suǒ)以(yǐ)统(tǒng)一度量衡这(zhè)个(gè)东西(xī)实在是太重要了。

除此之外，牛(niú)顿之(zhī)所(suǒ)以研究古埃及的长(zhǎng)度单位还有另一个原因，那就是(shì)他(tā)想要了解旧约(yuē)圣经上(shàng)所描述的末世论的奥(ào)秘(mì)。在圣经中就描述了以(yǐ)西结在异象中看到了一座宏伟的圣殿，根据犹太教(jiào)的(de)末世论这很(hěn)有可能就是所谓的那第(dì)三(sān)圣殿(diàn)。第(dì)一(yī)圣殿(diàn)指的就是所罗门(mén)王所(suǒ)建(jiàn)造的所罗(luó)门圣殿，在公元(yuán)前960年(nián)建造完成(chéng)，但是在公(gōng)元(yuán)前587年被巴比伦王(wáng)尼布贾尼撒(sā)二世给摧毁(huǐ)了。

后来圣殿在公元前516年重建，这就是第二圣殿。但是这(zhè)第(dì)二圣殿在公元70年的(de)时(shí)候又被(bèi)罗马(mǎ)帝国(guó)镇(zhèn)压(yā)犹太人的将军提图斯给摧(cuī)毁掉(diào)，只留下一面(miàn)墙，这就(jiù)是(shì)著名的哭墙。在(zài)犹太教的末世论之中，未来将会(huì)有一位弥赛亚降(jiàng)临，并且(qiě)在圣殿山上建(jiàn)立起第三圣殿(diàn)复兴伟大(dà)古(gǔ)老的以色列王国，然后人类(lèi)将会进入到一个幸福(fú)的时代(dài)。所以犹太(tài)教所(suǒ)谓的末(mò)世论(lùn)其(qí)实指的就是一个悲惨时代的结束，然后进入到一个幸福的新时代(dài)。

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在圣经(jīng)里就(jiù)有很多完整的对于第(dì)三(sān)圣(shèng)殿外观的(de)描述。记载了它有多(duō)宽、多高、多(duō)长以及有哪些出入口(kǒu)，有(yǒu)什么(me)殿、祭坛(tán)等等。牛顿认(rèn)为圣经里所有的内容都(dōu分压公式是什么，分压公式是什么意思)有他的奥秘在里面，不(bù)是可以随便(biàn)瞎写(xiě)的，他之所以写得这么(me)详细一定有(yǒu)他的原因(yīn)。所以只要(yào)了解了这(zhè)个第三圣(shèng)殿的实(shí)际尺度就可以知道末世论什(shén)么时(shí)候会发生，弥(mí)赛亚什么时候会降临，这就是(shì)他为什(shén)么研究金(jīn)字塔的原(yuán)因。

有趣的是，目(mù)前已经有许多(duō)圣经里描写的建筑都(dōu)在现实考古中被一一(yī)发现，所以(yǐ)这也让(ràng)很多人相信圣经里面的(de)内(nèi)容现实存在(zài)的可信度很高，包括里面(miàn分压公式是什么，分压公式是什么意思)还蕴藏(cáng)着一些圣经(jīng)密码，解读了一些对于未来世界的预测，这个有机会再(zài)详细讲解，当(dāng)然这里不是为了(le)宣扬一些宗教信仰，只是想让大家(jiā)更加地了解(jiě)牛顿(dùn)到(dào)底做(zuò)了(le)什(shén)么，包括他为什么转行研究神学。

我们也能从这份(fèn)手稿里感受到牛顿对于追求真理的(de)较真，不惧怕麻烦(fán)的研究精神。仅(jǐn)仅是一个长度单位，他就(jiù)愿意花费这么(me)多精(jīng)力去研究，这也是他站在(zài)科学(xué)角度(dù)上对(duì)待科(kē)学的(de)严(yán)谨和尊重。

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