然则全国之事的然(rán)则是什么(me)意思，然则全国之事的(de)然(rán)则翻译是“然则全(quán)国之事”的(de)“然则”是连词(cí)，意(yì)思是“已然这(zhè)样，那么…”或(huò)“尽管如此，那么…”的。

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然则(zé)全国之事的然则是什(shén)么意(yì)思，然则全德国有多大面积，德国相当于中国哪个省国之事(shì)的然(rán)则翻(fān)译

　　“然(rán)则(zé)全(quán)国之事”的“然(rán)则”是连词，意思是“已然这样(yàng)，那么(me)…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句(jù)意思是已然(rán)这样(yàng)，那么全国的事。

　　出自纪(jì)晓岚(lán)《河(hé)中石兽》。

　　原文节选：一(yī)老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流(liú)。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性松浮，水不能(néng)冲石(shí)，其(qí)反激(jī)之力，必(bì)于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴(xué)，渐(jiàn)激渐深(shēn)，至(zhì)石之半(bàn)，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如(rú)是再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不已(yǐ)，遂反溯流(liú)逆(nì)上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠(diān)；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则全国之事，但知其(qí)一，不知其(qí)二(èr)者(zhě)多矣，可据(jù)理(lǐ)臆断欤？全文层次明(míng)晰，其行文结(jié)构(gòu)首要环绕(rào)石兽的搜索作(zuò)业打(dǎ)开，在戏剧性的情节中发掘(jué)出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的和尚(shàng)和(hé)普通人相同，由于对外界(jiè)事物(wù)的知道(dào)有限，依照(zhào)惯例(lì)思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河(hé)流去(qù)寻觅石兽，当然是(shì)找(zhǎo)不到(dào)；

　　可是学(xué)者依照自己从书本上学来(lái)的常识进(jìn)行(xíng)推理也(yě)不正确，他的一套理论或许能让世人暂时服(fú)气，可是(shì)现实仍是现实，依照学者的理论和办法向地下发(fā)掘，必(bì)定也是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流打交道(dào)，对河流(liú)的水、石、泥(ní)沙等(děng)习性有(yǒu)更详尽的了解，因而(ér)能得(dé)出正(zhèng)确的(de)定论(lùn)：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的(de)办法(fǎ)在上(shàng)游寻觅，公然找到了石兽。

“然则(zé)全国之事中的然则(zé)”是什么(me)意思？

　　然则(zé)是连词(cí)，,意思是(shì)“已然这样，那么(me)…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白(bái)话小(xiǎo)说。

　　原(yuán)文节(jié)选：求(qiú)之(zhī)下贱，固颠；求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的(de)下流(liú)寻觅石(shí)兽(shòu)，当然张狂(kuáng)；在石兽(shòu)淹没的(de)当地寻觅它们，不(bù)是更张狂吗?”依照他的话（去(qù)寻觅），公然在(上(shàng)游)几里(lǐ)外寻到了石兽。

　　已然这样(yàng)那么全国的(de)事，只知道表(biǎo)面(miàn)现象，不(bù)知道底子道(dào)理的状(zhuàng)况有(yǒu)许多，莫非(fēi)能够(gòu)依据某个道理就片面判别吗?

　　文(wén)学赏(shǎng)析

　　这篇文章用(yòng)简练的(de)言语叙述(shù)了一则(zé)十分有教育(yù)含义的寓言故事，讴歌了(le)赋有实(shí)践经验的(de)老(lǎo)河兵，嘲笑(xiào)了讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨，挖苦了(le)儒道学德国有多大面积，德国相当于中国哪个省(xué)的自以为高超。

　　关于人们的思想(xiǎng)和知道具有较大(dà)的启示和指导含义。

　　全(quán)文层次明晰，其(qí)行(xíng)文结构首要环绕石(shí)兽的搜索作业打开，在(zài)戏(xì)剧性的情节中发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙(miào)里的讲学家和普通(tōng)人(rén)相同，由于对外界事物的知道有限(xiàn)，依(yī)照惯(guàn)例思想划着几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是(shì)找(zhǎo)不到。

　　可是学(xué)者依照自己从(cóng)书本上学来的常识进(jìn)行推(tuī)理也不(bù)正确，他的(de)一套(tào)理论或许能(néng)让世人暂时服气(qì)，可是现实仍(réng)是(shì)现实，依照学者的理(lǐ)论和办(bàn)法向地掘胡下发(fā)掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于终年与河流(liú)打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等习性有更详(xiáng)尽的了解，因而能得出正确的定论(lùn)：石头逆流而上了(le)。

　　依照(zhào)老(lǎo)河兵的(de)办(bàn)法在上游寻觅，公然(rán)找到了(le)石(shí)兽。

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