无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法(fǎ)，无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性(xìng)是助词(cí)，用(yòng)在主谓间，取消(xiāo)句(jù)子的(de)独立性；“无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的(de)。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性以及无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之怎(zěn)么翻译等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出自(zì)刘(liú)禹锡的(de)《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高(gāo)洁，安(ān)贫乐道，不(bù)与世俗(sú)同(tóng)流合污(wū)的意(yì)趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容(róng)词活(huó)用(yòng)为动(dòng)词(cí)，显出有灵(líng)气(qì)。

　　例(lì)句：水不(bù)在深(shēn)，有(yǒu)龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有了(le)芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形容(róng)词(cí)的使动用法，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳(láo)累(lèi)。

　　例句(jù)：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常(cháng)用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器(qì)的(de)声音；

　　今义为(wèi)：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解(jiě)）

之有(yǒu)什么(me)意(yì)思文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称(chēng)代词，相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等(děng)。

　　《论积(jī)贮(zhù)疏》：“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词(cí)，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心(xīn)词(cí)之(zhī)间，表示修饰(shì)、领属的关系，相当(dāng)于“的(de)”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补语之(zhī)间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时(shí)间的副词后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之(zhī)间，表示对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的(de)限(xiàn)制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词(cí)，分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一(yī)）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师说(shuō)》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二(èr)策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一(yī)）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用(yòng)在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以(yǐ)吴(wú)、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存(cún)，师之所存(cún)也（《师说(shuō)》） （二）结构(gòu)助词，补(bǔ)语的标志。

　　用(yòng)在中心语(yǔ)（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人(rén)之观于天地、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往有(yǒu)得(dé)，以其求(qiú)思之(zhī)深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用(yòng)在被提前(qián)的(de)宾语(yǔ)之(zhī)后，动词(cí)谓语或介词之前，译(yì)时应(yīng)省(shěng)去(qù)。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词(cí)。

　　当主谓短语(yǔ)在(zài)句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句(jù)时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间，起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用，可不(bù)译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师(shī)说(shuō)》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤(gū)之(zhī)有孔明，犹(yóu)鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词或某些动词的(de)末(mò)尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑(còu)成(chéng)四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义(yì)，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先(xiān)生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自(zì)荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘(chéng)，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔文子(zi)何(hé)以谓之“文”也？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物(wù)销(xiāo)，学而不(bù)厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃(wèi)，不治将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子(zi)存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其(qí)中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二(èr)十余(yú)骑四(sì)面集，步行负弓(gōng)矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心(xīn)语(yǔ)之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其(qí)格(gé)式(shì)为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室(shì)金(jīn)铭》）——各种(zhǒng)草木的花(huā)。

　　 ④览物之情(qíng)，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直(zhí)径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为(wèi)句(jù)子成(chéng)分或(huò)复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其(qí)格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)，无案牍之(zhī)劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政(zhèng)治(zhì)上最高理(lǐ)想实(shí)施的时候。

　　 3、用在不及(jí)物(wù)动词、形容词(cí)或时(shí)间副词后(hòu)起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常出现在(zài)疑问句中，疑问(wèn)代词作(zuò)宾(bīn)语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提到(dào)动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为(wèi)“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定(dìng)语，常把定语(yǔ)放在中心语的(de)后面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作(zuò)代(dài)词(cí)用： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之(zhī)（孟(mèng)子《得道多助(zhù)，失道寡助(zhù)》）译：亲戚(qī)背叛反对(duì)他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：所以战胜了(le)他们(men)。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：渔(yú)为(wèi)非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源的(de)情(qíng)景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之(zhī)：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到(dào)驻(zhù)地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文(wén)言(yán)文中有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思，词性(xìng)不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的(de)后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词(cí)用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵(líng)》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律可循(xún)的(de)。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟一(yī)个地点名词(cí)，前面有人名或(huò)人(rén)称代词，整个句(jù)子合起来应为(wèi)“某人去某(mǒu)地”的(de)句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结(jié)构助词“的”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一(yī)个(gè)词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时(shí)，“之(zhī)”作结构助词(cí)“的(de)”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不(bù)若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代词（主语(yǔ)）和一个(gè)动词或形容(róng)词（谓语）之间(jiān)时(shí)，起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些(xiē)动词的末尾，或(huò)用在三个字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌>

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第(dì)一人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代(dài)指(zhǐ)宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构(gòu)助词，用在(zài)主语和谓(wèi)语之间，起(q城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌ǐ)取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作(zuò)用。

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