人间(jiān)有(yǒu)味是清欢是(shì)啥意思，人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是清欢的下一句是“人间(jiān)有味是清欢”的(de)含义是：人(rén)间真正有(yǒu)滋味的还是清淡的欢愉的(de)。

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人间有味是(shì)清(qīng)欢(huān)是啥意思，人间有(yǒu)味是清欢的下一句

　　出自(zì)：宋代苏轼(shì)《浣溪沙·细雨斜(xié)风作晓寒》。

　　全文(wén)：

　　元丰七年十(shí)宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思二(èr)月二(èr)十(shí)四日，从(cóng)泗州刘倩叔(shū)游南山。

　　细雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清洛渐漫漫(màn)。

　　雪沫(mò)乳(rǔ)花(huā)浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

　　人间有味是清欢。

　　译文：

　　元丰七年(nián)十(shí)二(èr)月二十四日，宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思跟(gēn)泗州刘倩叔(shū)一起游览(lǎn)南山。

　　冬天早晨(chén)细雨斜(xié)风天(tiān)气微寒，淡淡(dàn)的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的(de)沙滩更妩媚(mèi)。

　　洛(luò)涧入(rù)淮后水(shuǐ)势(shì)一片茫茫(máng)。

　　乳色鲜白的(de)好茶(chá)伴着新(xīn)鲜如翡翠(cuì)般(bān)的春蔬，这野餐的(de)味道着实(shí)不错。

　　而人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这(zhè)是一(yī)首纪游词，是以时间为序来(lái)铺叙(xù)景物的(de)。

　　上片(piàn)写早春景象(xiàng)，下片写作者与同游者游山时以清茶野餐(cān)的风味(wèi)。

　　作品充满春天的(de)气息，洋(yáng)溢着(zhe)生命的活力，反映(yìng)了(le)作者对(duì)现实生(shēng)活(huó)的热(rè)爱和健胜进取的精神。

　　词的上片写沿途景观(guān)。

　　第一句写清(qīng)晨，风斜(xié)雨细，瑟瑟寒(hán)侵，这残冬(dōng)腊月是(shì)很(hěn)难耐的，可是(shì)东坡却只以“作晓寒”三字出(chū)之，表现(xiàn)了一(yī)种(zhǒng)不(bù)大(dà)在乎的态度。

　　第(dì)二句写向午的景(jǐng)物：雨脚(jiǎo)渐(jiàn)收(shōu)，烟(yān)云淡荡，河滩疏柳(liǔ)，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字(zì)，极富动感地传出作者喜(xǐ)悦的(de)心声。

　　作者从曳于(yú)淡云晴(qíng)日中的疏柳，觉察到萌发中的春潮。

　　于残冬岁暮之中把握住(zhù)物象的新机，这(zhè)正是(shì)东坡逸怀浩(hào)气(qì)的表(biǎo)现，是(shì)他精(jīng)神(shén)境界上度越(yuè)恒流(liú)之处。

　　“入淮”句(jù)寄兴遥深，一(yī)结甚远。

　　句中(zhōng)的“清洛”，发源(yuán)于合肥，北流至怀远合于淮水(shuǐ)，地(dì)距泗州（宋治(zhì)临(lín)淮）不近(jìn)，非(fēi)目(mù)力能及。

　　词中(zhōng)提(tí)到清洛，是以虚摹的笔法，眼前(qián)的淮水联想到(dào)上游的清碧的洛涧，当它(tā)汇(huì)入(rù)浊淮以后，就(jiù)变得浑浑沌(dùn)沌一片浩茫了(le)。

　　下片转写作者游览(lǎn)时的清(qīng)茶野餐及欢快心情(qíng)。

　　一共两句(jù)，作者抓住了两(liǎng)件有特征性的(de)事物来描写：乳白色的(de)香茶(chá)一盏和翡翠般(bān)的春蔬(shū)一盘。

　　两相映托，便有浓(nóng)郁的节(jié)日气氛和诱人(rén)的力量。

　　“雪沫(mò)乳花”，状(zhuàng)煎茶(chá)时(shí)上浮的(de)白泡。

　　以雪、乳(rǔ)形容茶(chá)色之白，既是比喻(yù)，又是夸张，形象鲜明。

　　此句(jù)可说是对(duì)宋人茶(chá)道的形象(xiàng)描(miáo)绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即(jí)蓼(liǎo)芽与蒿茎，这(zhè)是立春(chūn)的(de)应时(shí)节物。

　　旧俗立春(chūn)时馈送亲友以鲜(xiān)嫩春(chūn)菜(cài)和水果、饼铒等，称(chēng)“春盘(pán)”。

　　此(cǐ)二句绘声(shēng)绘色、活灵活(huó)现地写出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽，使(shǐ)读(dú)者(zhě)从中体味到词(cí)人(rén)品(pǐn)茗(míng)尝鲜时(shí)的喜悦和(hé)畅适。

　　这种将生活形象铸(zhù)成艺术(shù)形象的手(shǒu)法，显示出词人(rén)高(gāo)雅(yǎ)的审美意趣和旷达的人生态度。

　　“人间有(yǒu)味是(shì)清欢”，这是一个具有哲理性的命题(tí)，用词的结尾，却自然浑成，有照彻全篇之妙趣，为全篇(piān)增添了(le)欢乐情调(diào)和诗味、理趣。

　　这首词，色彩清丽(lì)而境界(jiè)开阔(kuò)的生动画面中，寄寓着作者清旷、闲雅的审美趣(qù)味和生活态度，给(gěi)人(rén)以(yǐ)美的享受和(hé)无尽的(de)遐思(sī)。

人间有(yǒu)味是清欢下一句(jù)是什么？

　　婉转深沉皆浮云，人(rén)间有味(wèi)是(shì)清欢

　　细(xì)雨斜(xié)风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮午盏(zhǎn)，蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋(sǔn)试(shì)春盘(pán)。

　　人间有(yǒu)味是清(qīng)欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜(xié)风作晓寒》

　　▲写这首(shǒu)词的时候，苏轼从黄州迁往汝(rǔ)州(zhōu)。

　　官场的压力有所前岁悉(xī)缓解，朝廷想要重新起用(yòng)苏轼。

　　苏轼(shì)一句“人间有味是(shì)清欢”，表达出他(tā)对浅烟疏(shū)柳、香茶(chá)春蔬(shū)的喜爱，更是对人(rén)间淡(dàn)然诸事的喜爱。

　　许多(duō)不(bù)公平的经(jīng)历，我们是无法回避，也无(wú)从选择的。

　　我们(men)只(zhǐ)能接受已经存在的事(shì)实并进行自(zì)我(wǒ)调整，因此，人在无法改变不公和不幸的厄运时，应放平心态(tài)，坦然接受。

　　总有一天(tiān)峰(fēng)回路转，一(yī)切都(dōu)会好起来，平淡(dàn)日子才是真。

　　人有悲欢离(lí)合，月有阴(yīn)晴圆缺，此事古难全

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大(dà)醉，

　　作此(cǐ)篇，兼怀子由。

　　明(míng)月几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕是何年。

　　我欲(yù)乘风归去，又恐琼楼(lóu)玉宇，

　　高处不(bù)胜(shè宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思ng)寒。

　　起舞弄清影，何似(shì)在(zài)人间？

　　转朱阁，低绮户，照无(wú)眠。

　　不应(yīng)有恨(hèn)，何事长向(xiàng)别(bié)时圆？

　　人(rén)有悲欢离(lí)合，月(yuè)有阴晴(qíng)圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里共婵娟(juān)。

　　——《水调歌头(tóu)·明月几时有》

　　▲苏轼从杭州(zhōu)被调任(rèn)密州，虽然是被(bèi)降职了，可苏轼并不懊恼，因为这会离苏(sū)辙更近，兄弟团圆也就方便些。

　　可不知为什(shén)么(me)，两个人都在山东，这一年(nián)的中秋节，却没(méi)能团聚。

　　望着天(tiān)上的(de)圆月，酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨月亮故意与人(rén)们过不去。

　　世上本(běn)就没有十全(quán)十美。

　　如(rú)果(guǒ)人们要因为不能十全十美雀差而(ér)感伤，那是大大的没必要了。

　　世(shì)事岂(qǐ)能(néng)尽如人意，但求无愧于心。

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