人(rén)生在勤,不(bù)索何获的(de)意思是谁(shuí)说的，人生在勤不索何获的意思是什么是“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”的意思是人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研(yán)究，哪会有收获或(huò)成就的。

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人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获的意(yì)思是谁说的，人生在勤不索何获的(de)意思是什么

　　“人生在(zài)勤，不索何(hé)获(huò)”的(de)意思(sī)是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就。

　　告诫(jiè)我们，人生应该努力求索(suǒ)，不然(rán)就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积(jī)极进取的(de)人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列(liè)传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太(tài)守。

　　衡少(shǎo)善属文，游于三辅，因入(rù)京师(shī)，观太学，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于世，而上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接(jiē)俗人。

　　永(yǒng)元(yuán)中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下(xià)承平(píng)日久，自王侯以下(xià)，莫(mò)不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都》，作(zuò)《二京赋》，因以讽(fěng)谏(jiàn)。

　　精思(sī)傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓(dèng)骘奇(qí)其才(cái)，累召不应。

“人生在勤，不(bù)索何获”出自哪里?

“人(rén)生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出(chū)自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解(jiě)码： “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获？”意(yì)思(sī)是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生(shēng)在勤(qín)，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名句(jù)解码(mǎ)：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人一辈(bèi)子要(yào)勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘(tǎng)不积(jī)

　　 极地(dì)探索(suǒ)研(yán)究，哪会(huì)有收获(huò)或(huò)成就呢？告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该努力求索,不然就不(bù)会有(yǒu)收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进(jìn)取的(de)人生(shēng)追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤(bàng)。

　　有的(de)人劝他不要去钻研那些难而无(wú)用

　　 的技术，应该“卑体(tǐ)屈己，美言(yán)以求(qiú)多(duō)福”。

　　他(tā)说：“君(jūn)子不患(huàn)位(wèi)之不尊，而(ér)患德之不(bù)崇；不耻禄之(zhī)不伙(huǒ)（huo,多），而耻智之(zhī)不博(bó)。

　　”意思是君子不忧虑地位(wèi)不尊荣(róng)，忧虑的是德(dé)行不高(gāo)尚；不以待遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他不慕(mù)势利而(ér)追求(qiú)德(dé)智的(de)高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和理想政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟大实践(jiàn)者。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向学，

　　 态度(dù)谦虚，好学深思(sī)，藐视名(míng)利，看重(zhòng)科学；珍惜时光，自(zì)强(qiáng)不息 ，把全部身心都献给(gěi)了(le)祖(zǔ)国的科学事业。

　　张衡创立了(le)浑天(tiān)说，他观测记录(lù)了两千(qiān)五百颗恒星(xīng)，创制了世界上第一架能比(bǐ)较准确地表演天象的漏(lòu)水(shuǐ)转(zhuǎn)浑(hún)天仪，发明了第一架测试(shì)地震的仪器——候(hòu)风地动仪，还制造出(chū)了指(zhǐ)南车(chē)、自动记里鼓车(chē)、飞(fēi)行数(shù)里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和(hé)文学著作三十二篇，其中天(tiān)文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关键的是(shì)在于(yú)勤奋，不去探(tàn)索（劳(láo)动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财(cái)富。

　　赞美不用花(huā)钱，但能产生气力。

　　分享(xiǎng)不用过(guò)度，但能倍增快乐(lè)。

人生在勤，不(bù)索何获(huò)。

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　　 “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意(yì)思是： 人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研(yán)究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应(yīng)该(gāi)努(nǔ)力求索,不(bù)然就不会(huì)有收获(huò)。

　　 表现出(chū)张(zhāng)衡勤奋努力，积(jī)极(jí)进(jìn)取的人生追求。

　　出处(chù);“人(rén)生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人(rén)生在(zài)勤(qín)意思是(shì)人类(lèi)之(zhī)所(suǒ)以生存下(xià)来(lái)就在于(yú)勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十(shí)二(èr)年(nián)》:"民生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才(cái)在积(jī)累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是一种奋发(fā)想的精(jīng)神(shén)，一个人的成长与(yǔ)环境(jìng)、机遇、天赋、学识、等外在因素(sù)紧(jǐn)密相连(lián)，但起决(jué)定作用(yòng)的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天资奇(qí)佳(jiā)的雄鹰也只能(néng)悉州(zhōu)空振双翅;具备(bèi)勤奋精神，哪怕是行动迟缓(huǎn)的蜗(wō)牛也能雄踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤能补拙(zhuō)是良训，一(yī)份(fèn)辛苦一(yī)分才。

　　 “人生在勤，不(bù)索何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光，自强不息(xī)，全身心(xīn)投入到祖国(guó)科学(xué)事业(yè)。

　　他创立了浑天说，观测记录了两千五百(bǎi)多颗恒星，发(fā)明了第一架(jià)测(cè)试地震的(de)仪器——候(hòu)风地动仪等，成为我国东(dōng)汉时(shí)期伟大的天文学(xué)家。

人生(shēng)在(zài)勤,不索何获 的启示

　　 人生(shēng)在于勤(qín)奋 不(bù)去(qù)索(suǒ)取 不去探索怎能有所(suǒ)收获？

人(rén)生在勤，不(bù)索何获的意思

　　 人生的根本(běn)在于(yú)勤劳,不通过(guò)辛勤的(de)努(nǔ)力来(lái)获得还能通过其他(tā)什(shén)么途(tú)径(jìng)得到(dào)呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢(ne)？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观(guān)元(yuán)年）上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表，玄奘从(cóng)凉(liáng)州出(chū)玉(yù)门关西行，历经艰难抵达天(tiān)竺。

　　初在(zài)那(nà)烂陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后又(yòu)游学天竺各地，并(bìng)与当地学者(zhě)论(lùn)辩，名(míng)震五(wǔ)竺。

　　经十(shí)七(qī)年，贞观十九年（公元645年）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志不移(yí)

　　 在(zài)6次(cì)东(dōng)渡日本中，鉴真等人遇到(dào)许(xǔ)多(duō)挫折，第一(yī)次(cì)东(dōng)渡前，将和鉴(jiàn)真同行的徒弟跟一个和尚(shàng)开玩笑，结果(guǒ)那个和(hé)尚恼羞成怒(nù)，诬告鉴真一(yī)行造船是与海盗勾结。

　　地方(fāng)官员闻讯(xùn)大惊，派人拘禁(jìn)了所(suǒ)有僧众，首次东渡因此未能成行(xíng)。

　　其后接连失败(bài)，第五次(cì)东(dōng)渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴真已(yǐ)经(jīng)60岁了(le)，船(chuán)队从扬州出发(fā)，刚过狼山（今江(jiāng)苏南(nán)通）附近，就遇到(dào)狂风巨浪(làng)，在一个小岛避风。

　　一(yī)个月后再次起航(háng)，走到舟山(shān)群岛时，又遇大浪。

　　第三次起(qǐ)航时(shí)，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度(dù)日，最(zuì)后抵达(dá)海南岛南(nán)部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真因(yīn)长途跋涉，过度(dù)操劳，不(bù)幸身染重(zhòng)病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆(pó)，生(shēng)于(yú)南宋(sòng)末年淳祐年间，约1245年，松江府乌(wū)泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在生活的(de)重压下，十二(èr)三岁就被(bèi)卖给(gěi)人家当童(tóng)养媳。

　　白天她下地干活，晚上她(tā)纺织(zhī)布到深(shēn)夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难(nán)摧残着她，也磨炼了她，有一(yī)次(cì)，黄(huáng)道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被(bèi)关在(zài)柴房不(bù)准吃饭，也不(bù)准睡觉。

　　她再(zài)也忍受不住这种 黄道(dào)婆

　　 非人的折(zhé)磨，决(jué)心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在(zài)房(fáng)顶上掏洞(dòng)逃(táo)了出来(lái)，躲在(zài)一条停泊在(zài)黄浦江(jiāng)边的海船上。

　　后(hòu)来就随(suí)船到了海(hǎi)南岛的崖州，即现在的海南(nán)崖县。

　　在封(fēng)建社会，一(yī)个从未出(chū)过(guò)远门的年轻妇(fù)女只身流落异乡，人生地疏，无依无靠，面临的困难(nán)可(kě)想而知。

　　但(dàn)是淳(chún)朴热情的(de)黎族同胞(bāo)十分同情黄(huáng)道婆的不(bù)幸遭(zāo)遇，接受了她，让她有了(le)安身之(zhī)所，并且(qiě)在(zài)共同(tóng)的劳动生活中，还(hái)把(bǎ)他们的纺织技术毫(háo)无(wú)保留地(dì)传授给她(tā)。

　　当时黎族人民生产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内外，棉(mián)纺织技(jì)术比(bǐ)较(jiào)先进，黄道婆聪明勤奋(fèn)，虚心向(xiàng)黎族同胞学习纺织技术，并且融合(hé)黎汉(hàn)两族人民(mín)的(de)纺织(zhī)技术的(de)长处，逐浙成为一个出色(sè)的纺织能手(shǒu)，在当地大受欢迎，和黎族(zú)人民结下(xià)了深厚的情谊。

“人生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可以说成是：“人生只(zhǐ)有积极地(dì)去追求才会有(yǒu)所获得。

　　”我的译(yì)句中(zhōng)pursuit这(zhè)个(gè)词可能跟harvest不(bù)太配(pèi)，但暂时找不着(zhe)更好的搭配。

人生在勤 不索何(hé)获什么意(yì)思

　　 人生(shēng)在(zài)勤(qín) 不索何获

　　 不(bù)积极的去劳(láo)作何来(lái)收(shōu)获的(de)甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于(yú)自己(jǐ)的篇(piān)章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹(dàn)也必有所(suǒ)获(huò)

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