还记(jì)得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊(shū)的夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠歌(gē)手再一次火(huǒ)了(le)。

最近刀(dāo)郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市(shì)》的(de)歌，在(zài)网络圈引起了巨(jù)大反响(xiǎng)和争议。

因为(wèi)在这(zhè)首歌里(lǐ)的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知(zhī)道(dào)他是(shì)一头驴，那(nà)又鸟不知(zhī)道(dào)他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅(yǎ)，自古公(gōng)公号威名”等(děng)等(děng)，被听(tīng)众(zhòng)们认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人。

很多网友看到这样的(de)词汇(huì)，更(gèng)是(shì)认为(wèi)这是一首(shǒu)“不带脏字”的(de)骂人歌(gē)。

也(yě)是(shì)刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君(jūn)子报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十分爽快(kuài)的同时(shí)，带(dài)着这样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于(yú)是(shì)乎网友们纷(fēn)纷(fēn)前去那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)的视频下留言，其留言热度(dù)堪比人家(jiā)本(běn)身，那英评(píng)论区(qū)更是成了重灾区，短(duǎn)短几天(tiān)留言更是突破四百万。

看(kàn)着网友们自导自演的(de)言论，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹(nào)闹(nào)地(dì)演(yǎn)变成(chéng)一(yī)场网络狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完(wán)整地听完这首歌(gē)，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽(mó)一剑(jiàn)真的只是(shì)为了揶揄(yú)所谓的那些人吗(ma)？

我(wǒ)们先来了(le)解一下这(zhè)首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头(tóu)的一个(gè)故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世界(jiè)。

美少年马骥误入(rù)到一个叫(jiào)做罗刹国的(de)地方，这(zhè)里的人有一(yī)个(gè)很奇怪的(de)特点，那就是(shì)以丑为(wèi)美，各种观点均完全和(hé)正常世界颠倒。

原(yuán)本(běn)俊朗阳光的少年(nián)在这里，却被当做(zuò)成(chéng)了(le)“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之(zhī)下，马(mǎ)骥只能(néng)戴着面具讨生活。

经年累月带着面具(jù)生活(huó)的(de)马(mǎ)骥再(zài)也受不(bù)了良心(xīn)的谴责，为了(le)不(bù)被(bèi)这里(lǐ)的(de)人(rén)彻底污染，他想方设法逃出(chū)去，回(huí)到正常人(rén)的世界里。

至此日日(rì)夜夜折(zhé)磨他(tā)的那些颠倒三观，让他实在(zài)难(nán)以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一(yī)种颠倒(dào)的体现。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小河(hé)边(biān)上(shàng)有一头(tóu)叫(jiào)“马户”的傻驴，却(què)总(zǒng)是自(zì)以为是自己是(shì)匹(pǐ)马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是(shì)自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自己究竟是个什(shén)么东西，所以才会一(yī)直自视清高认(rèn)不清自(zì)己。

正(zhèng)如(rú)歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个黑画(huà)皮(pí)，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿(ér)生来就黑(hēi)。”

有(yǒ频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽u)人(rén)根(gēn)据这些歌词，便断(duàn)然判(pàn)断刀郎写这首歌是(shì)为了讽(fěng)刺安歇曾经看不(bù)起自(zì)己(jǐ)音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我想说(shuō)的(de)是，如果你真的这么(me)觉得(dé)，那就太小看刀郎(láng)的格局了。

这首(shǒu)歌(gē)绝不是为了讽刺某一个人或者几(jǐ)个人，甚至可(kě)以说(shuō)这几个人根本不(bù)值得(dé)刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识(shí)刀郎的朋(péng)友说：“以(yǐ)我对(duì)他的了解，不是这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评(píng)价(jià)道：

“我愿意解(jiě)读为刀(dāo)郎(láng)对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不(bù)是具(jù)体(tǐ)针对哪个人。作为一(yī)个古代小(xiǎo)说研(yán)究者(zhě)，我支(zhī)持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的(de)那样(yàng)“那(nà)马户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人类根本的(de)问题”。

从对(duì)个别(bié)人(rén)的讽(fěng)刺，最终升华(huá)向现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始(shǐ)至终想套讨论(lùn)的是一种社(shè)会现象(xiàng)，是人类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的是(shì)一(yī)种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来(lái)越多(duō)“以丑为美”的现(xiàn)象，难(nán)道真的不值得我们去思(sī)考吗？

前(qián)段时间(jiān)刚刚发生的震(zhèn)惊(jīng)全国(guó)的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白(bái)的(de)乱象，不只是在某(mǒu)一个(gè)圈子里。

刀郎(láng)的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全(quán)世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称(chēng)他为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一(yī)颗清醒通透(tòu)的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什(shén)么时(shí)候出面，都是(shì)头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界(jiè)看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个(gè)小镇(zhèn)。

虽(suī)然出身普(pǔ)通但(dàn)是罗家却(què)是文艺世家(jiā)。

父(fù)亲(qīn)是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥(gē)哥(gē)虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日里不是(shì)打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之(zhī)是既爱又怕的(de)感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调侃哥(gē)哥(gē)谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是(shì)恶(è)作(zuò)剧(jù)地冲(chōng)着哥哥大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大(dà)打了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝(quàn)架(jià)，出于偏(piān)袒小儿子(zi)于是大骂(mà)了大儿子。

罗(luó)大哥一气(qì)之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林的(de)内(nèi)心(xīn)再也无法安(ān)宁，只能远走他(tā)乡。

带(dài)着跟父(fù)母借(jiè)的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里(lǐ)当起了服(fú)务员，业余有空(kōng)之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能是因(yīn)为出身于书香世家，学(xué)了音乐的(de)罗(luó)林(lín)那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅(tīng)里罗(luó)林和(hé)另(lìng)一个(gè)主唱廖健，自发(fā)组成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队(duì)。

或许正是因(yīn)为少年天真(zhēn)热(rè)情，所以(yǐ)自己(jǐ)希望音乐能像手(shǒu)术刀一样(yàng)，能够犀(xī)利地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实却(què)比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大(dà)家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任(rèn)妻子(zi)杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事(shì)上，没钱更(gèng)是(shì)难上加难(nán)。

于(yú)是妻子在孩子出生后的(de)40天，就果断离开(kāi)了罗(luó)林，只留下一张(zhāng)字条“你(nǐ)给不了我想要的(de)生(shēng)活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你回(huí)来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可(kě)惜孩(hái)子(zi)妈始(shǐ)终(zhōng)没有回来，于是(shì)罗(luó)林把孩子送(sòng)到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐(lè)队(duì)四处流浪。

随着(zhe)乐队的不(bù)断(duàn)演(yǎn)出(chū)，罗林的(de)收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得(dé)这样十分没劲得很。

再三思考之后他(tā)离开了(le)乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找到了方向。

就是(shì)在这(zhè)个时候，他还根(gēn)据当(dāng)地刀郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩(hái)子生活(huó)过得更好，于是和新疆音(yīn)乐(lè)公司合作，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专(zhuān)辑一出就(jiù)销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年(nián)刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神(shén)曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了(le)。

最红(hóng)的时(shí)候，他每天(tiān)都会收到无数记者和朋(péng)友的(de)来电，可那(nà)时候(hòu)他的心(xīn)里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人(rén)认识的地方。

或许正(zhèng)如刀(dāo)郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是(shì)可以办到的。”

于(yú)是(shì)2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子和女儿(ér)过上了(le)半隐(yǐn)半退的生活。

时(shí)间(jiān)缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过(guò)去，可剩下的声(shēng)音也越显(xiǎn)浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安(ān)安静(jìng)静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至(zhì)后来还给电视(shì)剧《我是(shì)特(tè)种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到(dào)了身体(tǐ)发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的(de)命运，但这就(jiù)是他发自内心想要的，做一(yī)个单纯音乐的音(yīn)乐人(rén)而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐坛早就日新月异(yì)了(le)，那些口水歌、网络神曲(qū)却成了大(dà)家追捧的标(biāo)榜。

以(yǐ)至于(yú)当(dāng)刀郎以新的姿(zī)态闯(chuǎng)入这(zhè)个时(shí)代的时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的土(tǔ)已然成为(wèi)了一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激(jī)发(fā)了对(duì)信仰(yǎng)的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌(gē)迷也没(méi)有(yǒu)走(zǒu)远，依然愿意为他不平(píng)、为(wèi)他封神、更(gèng)为(wèi)他洗尘。

宛如(rú)那(nà)年的那场如(rú)期(qī)而(ér)至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖了(le)过去的不平(píng)和遗憾，只是刀(dāo)郎却(què)从未停留在那个寒(hán)风凛冽的(de)冬天(tiān)。

这么多年刀郎(láng)一(yī)直在用心作音乐，所(suǒ)以有人在(zài)听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更(gèng)是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头，或许这(zhè)就是文化的润物细无声的力(lì)量(liàng)所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎(hū)也快(kuài)要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏(xià)天，没(méi)有任何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市(shì)》杀了(le)回来。

沉淀这么久，他将传统文化(huà)与民(mín)族音乐(lè)相(xiāng)结合起来，无疑于(yú)是给整个(gè)乐(lè)坛一重击。

所(suǒ)以如(rú)果将(jiāng)这些苦心孤诣(yì)的(de)创(chuàng)作，看做只是为了报复(fù)那几(jǐ)个人，只能说(shuō)过(guò)度(dù)解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低(dī)视(shì)。

要知道一个(gè)真正的(de)创作(zuò)人，眼里(lǐ)不止有对手，还(hái)有整(zhěng)个世(shì)界。

如果你有认(rèn)真听完整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的不是(shì)某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什(shén)么(me)现在还有那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而(ér)《罗(luó)刹海市》给人(rén)的印象(xiàng)是批(pī)判勇敢的。

而这两者看似(shì)相当对(duì)立(lì)的(de)品质，却是(shì)整个(gè)娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会所缺(quē)少的(de)。

就像作(zuò)家(jiā)张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像(xiàng)刀(dāo)郎这样的(de)声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来(lái)荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为(wèi)人们对以(yǐ)丑(chǒu)为美(měi)的(de)风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现(xiàn)实意义(yì)！

现(xiàn)在这(zhè)个时(shí)代公众心智已经开启，是一(yī)个(gè)反(fǎn)权威(wēi)、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各(gè)行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路和(hé)圈子......

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽