天(tiān)可汗是什么意思(sī)指的(de)是谁，天(tiān)可汗正确(què)读音是天可汗，汉语(yǔ)词(cí)语，拼(pīn)音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族君(jūn)长对唐(táng)太宗的尊称的。

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天可汗是(shì)什么(me)意思指的(de)是谁，天可汗正确读(dú)音(yīn)

　　天可汗，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代(dài)西北各族(zú)君长对唐太宗(zōng)的尊称。

　　我国(guó)古代西北各族君长称(chēng)可汗，为对太(tài)宗表(biǎo)示拥(yōng)戴，故尊之(zhī)为“天可(kě)汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世(shì)民，唐朝的(de)第二位(wèi)皇帝，年号贞(zhēn)观(guān)。

　　李(lǐ)世民聪明果断善于用兵，为唐(táng)朝的统一立下赫赫战功(gōng)。

　　武德九(jiǔ)年，发(fā)动“玄武(wǔ)门之变”，被(bèi)立(lì)为(wèi)太(tài)子，登(dēng)基后对内以文(wén)治(zhì)天下，开创贞观之治；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛世奠定(d城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字ìng)基础。

李世(shì)民统治的唐朝,被(bèi)称(chēng)为大唐盛世,为什(shén)么有“天可汗”这个外(wài)号呢？

　　西域、北(běi)荒(huāng)诸蕃君长(zhǎng)，在长安尊(zūn)唐(táng)太宗为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗(hàn)”除了是(shì)一种对“唐朝皇帝(dì)”的荣衔，还是一(yī)种有(yǒu)实质意义的国际(jì)组织体系，以(yǐ)维持(chí)当时各(gè)同盟国的集体安全。

　　在这天(tiān)可汗(hàn)制(zhì)度内，各成员国均(jūn)有独立主权，不得(dé)互相(xiāng)攻击，而作为盟主的唐帝国，则有一定的(de)权利和义务(wù)。

　　天可汗称(chēng)号并非单独(dú)称呼(hū)，而(ér)是与皇(huáng)帝连称(chēng)。

　　唐朝降外的皇帝(dì)诏书均(jūn)署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料(liào)：

　　天可(kě)汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文(wén)：，拉(lā)丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天(tiān)至(zhì)尊、登里可汗、登利可汗(hàn)、腾格里(lǐ)汗(hàn)，可(kě)汗(hàn)的尊称之城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字(zhī)一。

　　是初唐时期(qī)中国(guó)皇帝在(zài)东、西突厥羡燃和葱岭以西(xī)外交上(shàng)的一(yī)种(zhǒng)称号。

　　其地(dì)位在游(yóu)牧民(mín)族当中比隋宽派老慎升文帝的圣人(rén)可汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具(jù)有(yǒu)很高尚、有(yǒu)权力的含义(yì)，其后吐(tǔ)火罗叶护也称唐太(tài)宗为“天可汗”，在安史之乱后唐肃宗也(yě)被回纥(gē)人称为“天可汗(hàn)”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝(dì)·天(tiān)可汗(hàn)”释(shì)义》，《汉学研究》第21卷第1期(qī)，2003年(nián)

　　天可(kě)汗是什么(me)意思(sī)指的是谁，天可汗正确读音是天可汗，汉语词(cí)语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君(jūn)长(zhǎng)对唐太宗(zōng)的尊称的。

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天(tiān)可(kě)汗是什么意思指的是(shì)谁，天可(kě)汗正确(què)读(dú)音

　　天可汗(hàn)，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。

　　我(wǒ)国古代西北各族君长(zhǎng)称(chēng)可汗，为对太宗表示拥(yōng)戴，故尊之为(wèi)“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝(cháo)的第二位皇帝，年号(hào)贞观。

　　李世民聪明(míng)果断善(shàn)于用兵，为(wèi)唐朝的统一立下赫赫战功。

　　武德九年，发动(dòng)“玄武门之变”，被立为(wèi)太子，登(dēng)基(jī)后对内以(yǐ)文治天下，开创贞观之治；

　　对外开疆(jiāng)拓土，为(wèi)唐朝盛世奠(diàn)定基础。

李世民统治的唐(táng)朝,被称为大唐(táng)盛(shèng)世,为(wèi)什么有“天可汗”这(zhè)个外(wài)号呢？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃君(jūn)长，在长安尊唐太宗为“天(tiān)可汗”，意为“天(tiān)下(xià)总皇帝”。

　　“天可汗”除了是(shì)一种对“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔，还是一种有实质意义的国际组织体(tǐ)系，以维持当时各同盟国的(de)集体安全(quán)。

　　在这(zhè)天可(kě)汗制度内，各(gè)成(chéng)员国均有(yǒu)独立主权，不得互相(xiāng)攻击，而作为盟主的唐帝国，则有(yǒu)一定的权利和义务。

　　天可(kě)汗称(chēng)号并非单(dān)独称(chēng)呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资(zī)料：

　　天可汗（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉(lā)丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登利可汗、腾(téng)格里汗(hàn)，可汗的尊称之一。

　　是(shì)初唐时(shí)期(qī)中国皇帝(dì)在东(dōng)、西(xī)突厥羡燃和葱岭以西外交(jiāo)上的一(yī)种(zhǒng)称(chēng)号。

　　其地位在游牧民族当中比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突厥语里具有很(hěn)高(gāo)尚、有权力的(de)含义，其后吐火罗叶护(hù)也称唐太(tài)宗(zōng)为(wèi)“天(tiān)可汗(hàn)”，在安史之乱(luàn)后唐肃宗(zōng)也被回纥人称(chēng)为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗”释义》，《汉(hàn)学研究》第21卷(juǎn)第1期，2003年(nián)

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