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一山放(fàng)过一山拦(lán)全(quán)诗原版(bǎn)，一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言(yán)绝(jué)句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要说(shuō)什(shén)么上山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又(yòu)一(yī)山(shān)。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫(mò)言(yán)：不(bù)要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正(zhèng)”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是(shì)把行(xíng)人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很(hěn)平(píng)常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善(shàn)于从日常(cháng)生活里人(rén)们习见的现象中，敏感地发现和(hé)领悟某种新鲜的经验(yàn)，并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人(rén)以某(mǒu)种联想(xiǎng)与启示。

　　第(dì)一(yī)句(jù)当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一个富于包孕的(de)诗句(jù)。

　　它包含了(le)下岭前艰(jiān)难(nán)攀登的整(zhěng)个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上(shàng)山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦易，与(yǔ)它(tā)实际上的(de)艰难正成(chéng)鲜(xiān)明对比，因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人(rén)是被(bèi)自(zì)己对下岭的(de)主(zhǔ)观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不(bù)说破(pò)，给读者留(liú)下悬念，使下(xià)两句(jù)的出现更(gèng)引人注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二(èr)句(jù)留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本(běn)来，上山(shān)过程中要攀(pān)登多少道山岭，下山过程中也会(huì)相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山(shān)本无(wú)知(zhī)，“一(yī)山放(fàng)过一山拦(lán)”的形容却把山变(biàn)成(chéng)了(le)有生(shēng)命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛(fú)给行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出(chū)来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生动形象(xiàng)的比喻(yù)，通过写山区行路(lù)的感受，说(shuō)明一个(gè)具有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无论(lùn)做什么事，都要对前进道(dào)路(lù)上(shàng)的困难作好充分的估(gū)计，不(bù)要被一时的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元(yuán)年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图(tú)阁出为江东转运(yùn)副使，权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月(yuè)，改(gǎi)知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是(shì)行人肠断时，子规得(dé)得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事(shì大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别)，当作于绍(shào)熙三年(nián)春，诗人时(shí)年六(liù)十六岁。

　　他外出途(tú)经松源(yuán)时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于(yú)是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhō大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别u)吉(jí)水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读等(děng)。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐(qí)名(míng)，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西(xī)派，后(hòu)学王安石及(jí)晚唐诗，终自(zì)成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦(lán)全(quán)诗

　　一山(shān)放(fàng)过一山拦全(quán)诗如(rú)下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)弯启或欢(huān)。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里(lǐ)，一山放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做，杨万(wàn)里字(zì)廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比行走在(zài)群山的(de)包围之中，你刚攀(pān)过一(yī)座山，另一座(zuò)山立刻(kè)出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗(shī)译文(wén)2：不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出(chū)：这里是(shì)把行(xíng)人(rén)放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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