社会发展至(zhì)今什么都是提倡科学。即(jí)便(biàn)是一(yī)些(xiē)用科学也解释不了(le)的问(wèn)题。最终也会以造谣(yáo)等说(shuō)法(fǎ)来进行掩盖。这就是如今的社(shè)会。但是从中国古(gǔ)代的历史发展原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕(zhǎn)至(zhì)今(jīn)。所谓的(de)鬼神论一(yī)直都没有停止(zhǐ)过(guò)。只不过都是(shì)私底下的(de)一种讨论。但真的(de)有人敢说这些就是(shì)真的(de)不存(cún)在(zài)的吗？还(hái)有中国(guó)人喜欢(huān)说的龙的(de)传(chuán)人(rén)。龙也被誉为很神(shén)秘神圣的一种圣(shèng)物。民间对于龙的传说有(yǒu)很多。也(yě)有不少人对(duì)于世界上(shàng)真的(de)有(yǒu)龙存(cún)在而深(shēn)信不疑。但(dàn)是国家为什么不承认有龙呢，人类永(yǒng)远(yuǎn)无法突(tū)破(pò)自我矛盾。

无论是在史书上(shàng)记载。又或者是在古(gǔ)人(rén)的(de)文章和诗句中有不少对(duì)龙的描述(shù)。而且日(rì)本的博物馆还存(cún)有(yǒu)龙的标本。但是国家为什么从来(lái)都不(bù)承(chéng)认有龙呢(ne)。这其实是很多人(rén)都好(hǎo)奇的问题。很(hěn)多网(wǎng)友也发表了自己的想法(fǎ)和看法。其实归结到(dào)底就两个字“矛盾”。

国(guó)家为什么(me)不承(chéng)认有龙(lóng)

国(guó)家希望自己的民众是聪(cōng)明的(de)。但是过于聪明(míng)又会难以管理。所(suǒ)以你要(yào)聪明到恰到(dào)好处。其实(shí)从(cóng)古至今发生过太多怪气的事情，比如(rú)说罗(luó)布泊青海湖(hú)天(tiān)池等等一些(xiē)地方发生(shēng)的(de)怪异现象(xiàng)。在专业人士进(jìn)行(xíng)研究之后并没有(yǒu)什(shén)么确(què)切的答案(àn)。大概是为了(le)稳(wěn)住民(mín)心，所以他们(men)往往会(huì)用各种科学的(de)解(jiě)释来搪塞大众。而事实(shí)真的(de)是(shì)像他们说的那样吗？估(gū)计他们自己对自己的(de)说法也是模棱两可吧！

其实说白(bái)了科(kē)学(xué)的尽头就是鬼神。但是(shì)人们(men)又总是拿(ná)着科学(xué)的幌子来说(shuō)从(cóng)来没有鬼神之(zhī)说。即便是现实中有(yǒu)东西可以(yǐ)印证。但依然是会(huì)被官方以各种方式来做了合理的(de)解(jiě)释。中国人一直说自己是龙的传人。现(xiàn)实(shí)中(zhōng)也有出现过龙的记载(zài)。无论(lùn)是年代有多久远，或者(zhě)说龙是生活在公元前。又(yòu)或者说龙一(yī)直是存在(zài)的。

但始终(zhōng)国家是不承认有(yǒu)龙(lóng)的。可能(néng)这就跟(gēn)佛教(jiào)一样，明(míng)明国家倡(chàng)导(dǎo)不要迷信要(yào)相信科学。但是却(què)不阻止国(guó)家(jiā)原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕佛(fú)教的发展。反而用信仰自由来解(jiě)释。这就是现(xiàn)实和内心的一种矛(máo)盾(dùn)竞争。如果从国家层面(miàn)承认(rèn)一些东西，那还有人(rén)会努(nǔ)力的(de)发展科学(xué)吗。那国家还要进步和发展吗？

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