在佛教中(zhōng)有很多菩(pú)萨。如(rú)果不是比较专业的(de)人士估(gū)计(jì)很多连(lián)名字都(dōu)说不上来。不过其中有几位菩萨是大家经常听说(shuō)的(de)。有观世音普(pǔ)赛、文殊菩萨还(hái)有地藏王(wáng)菩萨。虽然大家常常听(tīng)说(shuō)可(kě)还是(shì)有很多问题是(shì)不知道(dào)的。比如地藏王(wáng)菩萨都(dōu)保佑什么(me)。地藏(cáng)王菩(pú)萨的生日是什么(me)时候。这些大家都不是很(hěn)了(le)解。下面(miàn)跟着小编一起来大致的(de)了(le)解一下(xià)这(zhè)些问(wèn)题吧(ba)！烧地香是怎(zěn)么由(yóu)来的？

地藏王菩萨(sà)

因(yīn)为每一尊(zūn)菩(pú)萨都有(yǒu)他们专门(mén)保佑的范(fàn)文。打个比较简单的比方，有的人(rén)想(xiǎng)要孩子(zi)他们就会(huì)去寺庙中为(wèi)送子观音上香希望(wàng)能够(gòu)赐给他(tā)们孩子。送子观音主要管的就是给凡人送孩子。所以每位神(shén)圣都有他们专(zhuān)门保佑的事情。地(dì)藏王(wáng)菩萨菩萨不(bù)仅能够保佑活着的人家庭兴(xīng)旺平安健康。同样(yàng)也(yě)保(bǎo)佑阴间(jiān)的灵(líng)魂能够修正行能够早日超度。

地来藏菩萨(sà)是尊师敬长的(de)表率、榜样。他代表着(zhe)大(dà)孝(xiào)和大(dà)愿。地(dì)藏菩萨因为(wèi)发过愿(yuàn)，地狱不空誓不成佛。所以(yǐ)他去地(dì)狱众(zhòng)生(shēng)救度众生。佛和菩萨可不是民间迷信所说的管片似的，他们是(shì)开(kāi)了大(dà)智慧，证(zhèng)得不生(shēng)不死(sǐ)，不再轮回(huí)，永(yǒng)远脱(tuō)离苦的圣者果位。每(měi)一位菩萨都(dōu)是(shì)大慈大(dà)悲的化身。地(dì)藏(cáng)王菩萨也是人们最常(cháng)提(tí)到的(de)菩萨之一。

地(dì)藏王菩萨

旧俗七月三(sān)十为(wèi)“地藏王诞辰”，此夜点燃地香，地上支放瓦片，成灯(dēng)形，内置油膏、香屑之类(lèi)，大街小巷(xiàng)遍(biàn)地皆是(shì)，点(diǎn)燃后形同(tóng)白昼。民间一(yī)说“地藏香”是(shì)祀地藏王；有(yǒu)关插香还有一个传说。每(měi)至农历(lì)七月(yuè)三十(shí)日(rì)，高钱村家家户户便于门前插上一(yī)拄(zhǔ)上香。以祈(qí)求神(shén)灵保佑。而这(zhè)一风俗的由来(lái)。还有着一(yī)段(duàn)神奇的传说(shuō):相(xiāng)传清(qīng)朝光绪年间东钱湖(hú)一带连日干旱，烈日当空溪水(shuǐ)干涸地中(zhōng)颗(kē)粒无收。然而不幸却又接踵(zhǒng)而至。

地藏王菩萨

家中的次子(zi)偏(piān)偏患(huàn)上天花(huā)，忻(xīn)家之妻只好祈(qí)求(qiú)上天保佑(yòu)。但(dàn)家中一贫(pín)如(rú)洗(xǐ)。连(lián)供(gōng)天(tiān)灵的神(shén)龛也早已变卖，因此钱氏只好将供(gōng)品置于门前，又在地(dì)上(shàng)插上香烛(zhú)诚心祈福(fú)。恰(qià)巧当日正乃地藏往菩(说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思pú)萨开眼之日被其感动(dòng)因而施展法力(lì)普渡众(zhòng)生，次日忻家(jiā)之子竟奇(qí)迹般痊愈(yù)。而后不久当(dāng)地(dì)乌云密布天降甘露万(wàn)物复苏往日干(gàn)涸的河道(dào)又流淌着淳淳清水(shuǐ)。后人(rén)为报答地(dì)藏王菩萨悲悯之恩.便将[插地(dì)香(xiāng)"这一风俗保留至今。

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