什(shén)么叫人文关怀，人(rén)文关怀体现在哪些方面是关注人(rén)的生存与发展的。

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什么叫(jiào)人(rén)文关怀，人文关怀体现在哪些方面(miàn)

概念起(qǐ)源

　　人文关怀，一般认为发端于西方的(de)人文主(zhǔ)义传(chuán)统，其核心在(zài)于肯定人(rén)性和(hé)人的价值(zhí)，

　　要(yào)求人的个性解放和自由平等(děng)，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀(huái)人的(de)精神(shén)生活等。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人文关(guān)怀(huái)是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人(rén)丰富多(duō)样的个体(tǐ)需求，激发人的主动性积极性创造性(xìng)，促(cù)进人的自由全面发展。

　　具体来说，包括(kuò)层层递进(jìn)又密(mì)切相关的几层涵义:

　　1、承认人(rén)不仅(jǐn)作为一种(zhǒng)物质(zhì)生命的(de)存在，更是一种精神、文化的(de)存在。

　　2、承认(rèn)人(rén)无论是在推动社会发(fā)展还是实现(xiàn)自身发展(zhǎn)方面都(dōu)居于核心(xīn)地位或支配地位。

　　3、承(chéng)认人的(de)价值，追求人(rén)的社会价(jià)值和(hé)个体价值的统一、作为(wèi)手段(duàn)和目的的统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生活的主(zhǔ)体，也是政治生活(huó)、精(jīng)神生活乃至整个(gè)社会料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗生活的主体(tǐ)，因而(ér)也是(shì)改善人的(de)生活(huó)、提高人的生活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关心人(rén)的多(duō)方面、多层次的(de)需要。

　　不仅关(guān)心人物质层面的需要(yào)，更关心(xīn)人(rén)精神文化层面(miàn)的(de)需要;不(bù)仅创造条件(jiàn)满足人的生存需(xū)要、享受需要，更(gèng)着力于人的(de)自我(wǒ)发展、自我完善(shàn)需要的满足(zú)。

　　6、促进人的(de)自(zì)由全面发展。

　　人的全面发展应当是自由、积极、主动的(de)发展，而不(bù)是由外力(lì)强制的发(fā)展;是各方面素质都(dōu)得到较好的(de)发展或达(dá)到一定水平的发展;是(shì)在(zài)承认(rèn)人的差异(yì)性、特(tè)殊(shū)性基(jī)础(chǔ)上的全面(miàn)发(fā)展(zhǎn)，是与个性发展相辅相成的(de)全面发展。

　　人文主义是以人为本位的(de)世(shì)界观，集中体现为(wèi)对人本(běn)身的关注、尊重和重(zhòng)视，它着眼于生命关(guān)怀，着眼于人性，注(zhù)重(zhòng)人的存在、人的价值、人的意义尤(yóu)其(qí)是人的心(xīn)灵、精神和情感。

　　人既是(shì)社(shè)会(huì)的主体、历史的主体，又是自身存在的价值主体，人不同于一般的物，它的根(gēn)本是内在而非(fēi)外(wài)在，因此(cǐ)，文(wén)明建(jiàn)设的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感看(kàn)作人的(de)基本存(cún)在方式，社会(huì)要关注人的精神状态和内(nèi)在需求，避(bì)免人的(de)异化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经济(jì)飞速发展，人民的物质生活水平得到了极大的提高(gāo)，物(wù)质文明的(de)进(jìn)步使人(rén)们的衣食之料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗忧得(dé)到解决，市场化(huà)为人们带来了丰厚的利润与(yǔ)物质的享(xiǎng)受，但市场经济的实用性与功(gōng)利性(xìng)特征，又导致了人文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现(xiàn)代社会的激烈竞争中，一(yī)方(fāng)面是人们对精神情感关(guān)怀的(de)迫切需要必(bì)将(jiāng)替(tì)代对物质生活(huó)的(de)迫切需要，另一方面(miàn)却是这种需(xū)要与社会所能提供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月(yuè)的全国宣传工作会议上(shàng)，江泽民总书记对宣(xuān)传工作(zuò)提出了以(yǐ)科学的(de)理论(lùn)武装人，以正确的舆(yú)论(lùn)引导人，以高尚的(de)精神塑(sù)造人(rén)，以(yǐ)优秀的作品(pǐn)鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想立足于人的自身建设尤其是(shì)精神文明建设，真正做到(dào)了(le)高(gāo)瞻远瞩(zhǔ)，体现(xiàn)出了最高(gāo)领导(dǎo)者的(de)远见卓识，具有(yǒu)深(shēn)远(yuǎn)的意(yì)义。

　　新闻报道作为最(zuì)重(zhòng)要的宣(xuān)传途(tú)径和最(zuì)常见的文化载体，应当担负(fù)起历(lì)史的重任，体现出(chū)深刻的(de)人文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注又将深化新闻主题、扩充新闻内涵(hán)、提(tí)升报道品味(wèi)、引发(fā)读者的思考(kǎo)与共鸣(míng)，从而完(wán)成(chéng)新闻(wén)信息价值和(hé)文化价值的双(shuāng)重构(gòu)建，使新闻报道赢得更(gèng)多的读者，为自(zì)身(shēn)的发展开拓更为(wèi)广阔的天地。

　　从这一(yī)点来说，走进市场(chǎng)与人文(wén)关怀并不矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人(rén)文关怀的其(qí)核心在于肯定人性和人的价值。

　　要求(qiú)人的(de)个性解(jiě)放(fàng)和自由平等，尊重(zhòng)人的(de)理性思考(kǎo)，关(guān)怀人的(de)精神生活等。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人文(wén)关怀(huái)是指尊重人(rén)的主体地位(wèi)和个(gè)性差(chà)异(yì)，关心人丰富多样的个体需求，激(jī)发人(rén)的(de)主动性(xìng)积极(jí)性创造(zào)性，促进人的(de)自由全面发(fā)展。

　　人(rén)文关(guān)怀的提出，体现了执政党对(duì)人(rén)的关怀、社(shè)会对人的关爱，严肃(sù)的思(sī)想政(zhèng)治工(gōng)作(zuò)开始关心(xīn)人内心的感(gǎn)受，引导人(rén)们正(zhèng)确对待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意(yì)思(sī)？

　　人(rén)文(wén)关怀就是(shì)对人的生(shēng)存(cún)状况的关(guān)怀(huái)、对人(rén)的尊严与(yǔ)符合(hé)人性的生活(huó)条件的肯定(dìng)，对人类的解放与自由(yóu)的追求。

　　人文(wén)关(guān)怀，一般认(rèn)为发端于(yú)西方的人文主义传统(tǒng)，其核心在于肯定人性和人的价值。

　　人文关(guān)怀(huái)是(shì)对人的生存状况的关注、对人的尊严与符合(hé)人性的生活(huó)条件的(de)肯(kěn)定和对(duì)人类的解(jiě)放与自由的追求(qiú)等(děng)等。<料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗/p>

　　扩展资料

　　在中国(guó)，人文关怀精神在西周初期就已经初见(jiàn)端倪，到春秋后期(qī)逐渐形成，自(zì)此以后，在中(zhōng)国社会和(hé)中国文化(huà)中经(jīng)久不衰，成为中国(guó)文(wén)化(huà)的精神和灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周易》书中最早出现人文一词，意(yì)指人际间相互关系(xì)准则。

　　在中国(guó)传统人文(wén)关怀(huái)思(sī)想中，在(zài)处理人与人之间的关(guān)系方(fāng)面，提出了忠(zhōng)义(yì)理(lǐ)智(zhì)信(xìn)等规范，在处世立身方(fāng)面提出诸如自强、知(zhī)耻、明智、节制等规范，同时，在远(yuǎn)神(shén)近(jìn)人(rén)、以人(rén)为(wèi)本、注重(zhòng)人(rén)对(duì)于真(zhēn)善的追求(qiú)等方面做出了规(guī)范(fàn)和警示(shì)。

　　儒家主(zhǔ)张把精(jīng)力(lì)集中到人(rén)事方面，提倡以礼治国(guó)、以礼行世，为儒(rú)家文化开(kāi)辟了一条(tiáo)远(yuǎn)神而近人的(de)人文主义道路。

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