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独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有丰富(fù)的传说，并以此(cǐ)形成一种观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活(huó)动(dòng)的(de)象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的(de)龙所组成的(de)。

　　古人以这(zhè)十二种动(dòng)物(wù)的习性来分配(pèi)各个(gè)地支(zhī)，例(lì)如：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物，因(yīn)此以子(zi)时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时)配(pèi)合鼠、兔(tù)在日出(chū)之时出(chū)来觅食(shí)，因(yīn)此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起(qǐ)居作息系系相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古文献记载未解决(jué)十(shí)二生肖的(de)文化(huà)源头，古今(jbjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗īn)学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿(sù)说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附(fù)近的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿分别代表一种动物(wù)。

　　古(gǔ)代将周天等分(fēn)十二分，用十(shí)二支(zhī)表示，而(ér)十二支配(pèi)属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代大学士(shì)王(wáng)鏊(ào)认为，二十八种动(dòng)物(wù)配属二十八(bā)星(xīng)宿，并以(yǐ)七曜统之，成(chéng)女土蝠(fú)，虚(xū)日(rì)鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八(bā)宿(sù)配动物(wù)即(jí)前十二(èr)属加一倍者也(yě)，亢金(jīn)龙，辰官也，角木(mù)蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十(shí)二(èr)生肖为基础(chǔ)凑(còu)齐二十八(bā)种星宿(sù)动物。

　　 但(dàn)该说(shuō)难免有附会，二八星宿配(pèi)动物的(de)记载(zài)要晚于(yú)十二生肖。

岁星说bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗3>

　　木星十二(èr)年运行一(yī)周天，从木星位(wèi)置(zhì)可(kě)确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说是天下(xià)六岁一穰(ráng)，六岁一康(kāng)，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活环境存在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉(ròu)食杂食动(dòng)物(wù)在不同(tóng)年份的生活(huó)条(tiáo)件大不相(xiāng)同，不同年份出生(shēng)的人如(rú)能模仿当年生长旺盛的动物，从而形(xíng)成生(shēng)肖动物，以此推定动物兴(xīng)衰与(yǔ)木星年有关，十二(èr)生肖和(hé)十二辰相统一(yī)。

图(tú)腾说(shuō)

　　原始社会的(de)先民常(cháng)用某种动物、无(wú)生物或自然(rán)现象的(de)图形作为本氏族的(de)保护神(shén)和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的(de)混合形(xíng)象形象就是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商族的图腾(téng)是玄鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除(chú)龙为虚幻之物(wù)，其余皆是日常可(kě)见。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和(hé)六(liù)兽(shòu)（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人(rén)们为(wèi)了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为本氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民(mín)族(zú)学者(zhě)刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛道(dào)彝的十二兽历(lì)法(fǎ)将人与纪历十二兽同列，是(shì)原(yuán)始人(rén)人兽不分的思想意(yì)识在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪(jì)日并用(yòng)于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄(huáng)帝(dì)教熊(xióng)罴貔(pí)貅(xiū)躯(qū)虎，以与炎帝(dì)战于阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖(xiào)来源于原始社会(huì)的图腾(téng)崇拜，成令人信服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛(cóng)考》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁(suì)时，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认(rèn)为生肖源于巴比伦的黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国(guó)也(yě)有(yǒu)类似的(de)十二生(shēng)肖，仅动物(wù)不(bù)同(tóng)，由(yóu)此生肖也(yě)许并非起bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗源于中国(guó)。

　　但(dàn)秦简的出(chū)土推翻(fān)此说(shuō)，世界各国都有类似的动物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的合理性(xìng)。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊(yáng)这七个生肖(xiào)。

　　十(shí)二生肖的起源与动(dòng)物(wù)崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传(chuán)说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的(de)形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人(rén)把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛(niú)、 生(shēng)肖(xiào)猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且(qiě)很诚实，可是其的(de)友好举动往往使别人(rén)感到很拘(jū)谨，他们经常患得(dé)患(huàn)失，不过他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事谨慎(shèn)小(xiǎo)心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻(qīng)易受他人或环境的影响(xiǎng)，按照自(zì)已意念和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳(wěn)，心地善(shàn)良，善解(jiě)人(rén)意。他们只注重眼前(qián)的事物，所以(yǐ)生(shēng)肖猪人特别容(róng)易从当下短暂(zàn)的痛(tòng)苦中解(jiě)脱(tuō)出来。

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