赶尸也(yě)有门派(pài)，不同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草(cǎo)用竹(zhú)杆(gān)挑的是(shì)解放(fàng)前(qián)已经失传(chuán)了赶(gǎn)尸方法之后的(de)事，没(méi)多久就开(kāi)始火(huǒ)化(huà)也就(jiù)没(méi)有这行(xíng)了。古时赶尸(shī)方(fāng)法是一种蛊术，科(kē)学的说法是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自(zì)的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办(bàn)法(fǎ)用(yòng)药(yào)物给(gěi)尸(shī)体防腐(fǔ)然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电(diàn)流给(gěi)特定的(de)神经带动还未(wèi)完全(quán)死(sǐ)亡(wáng)的(de)肌肉收缩(suō)就(jiù)产(chǎn)生了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到(dào)了(le)躲避(bì)并(bìng)不是(shì)最初(chū)的想(xiǎng)法，因为(wèi)也(yě)有(yǒu)听到了反而过来(lái)看的。这(zhè)种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？湘西赶(gǎn)尸(shī)最早的传说并不(bù)是蚩尤和黄帝的(de)大战，而是在《山海经大荒西经》中(zhōng)就weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗有记载：有巫山者(zhě)。有(yǒu)壑山者(zhě)。有金(jīn)门之山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死他乡的人(rén)回家的方式，古代曾(céng)有鸟(niǎo)载人归的传说，在四川三星(xīng)堆(duī)中(zhōng)发现(xiàn)的一些法器(qì)，其实就是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古(gǔ)时代(dài)，人(rén)死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则(zé)是(shì)悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是(shì)一个铁质(zhì)的(de)滑轮，顶端则(zé)用磁铁(tiě)。

湘西赶尸(shī)

为什(shén)么一定要(yào)在夜间运尸体(tǐ)，就是来(lái)掩饰(shì)尸体上方黑(hēi)色(sè)器具(jù)。而一(yī)般赶尸的人都(dōu)会背一个篓子(zi)，篓子(zi)里(lǐ)就(jiù)是(shì)处理过的内(nèi)脏。

在(zài)古(gǔ)代道路和现(xiàn)在(zài)完(wán)全不一样(yàng)，那个时候马车都很(hěn)少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实现目的，由于混轮(lún)行走时会发出(chū)一些很沉(chén)闷的(de)声(shēng)音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰(shì)。赶尸(shī)人(rén)祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经(jīng)相关固(gù)定尸(shī)体的铁器(qì)。不过后来(lái)有人则(zé)简化了(le)程序(xù)，把死(sǐ)人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的来自影视剧里(lǐ)面，特(tè)别是(shì)恐(kǒng)怖港(gǎng)片里(lǐ)关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个(gè)人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体跟着。有时候想想(xiǎng)就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对(duì)于(yú)这个事(shì)情(qíng)，我特地跑去(qù)问(wèn)父母，到(dào)底有没(méi)有赶尸这(zhè)个事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落(luò)归根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦一个人(rén)客(kè)死异乡，那(nà)么不管隔的多远也要(yào)想(xiǎng)办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认为，人是有三(sān)魂七魄(pò)的，一旦在外面去世，若是不将(jiāng)尸体运回(huí)故乡(xiāng)，会使得(dé)魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这(zhè)样(yàng)的(de)传统，再加上古(gǔ)代(dài)不像现在(zài)这样交通发达。在(zài)古代(dài)，很(hěn)多(duō)地(dì)方交通闭塞，甚(shèn)至很多地(dì)方之间(jiān)还隔着高山(shān)峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这(zhè)样的(de)一个职业就出现了。

湘西赶尸

在(zài)古人的思(sī)想里，这样既能将(jiāng)尸(shī)体运(yùn)回去，又能让(ràng)死者魂归故(gù)里，这也是(shì)电视剧里(lǐ)，赶尸(shī)的(de)人(rén)，会一边摇铃(líng)铛，一(yī)边撒(sā)纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛(dāng)是为(wèi)招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了(le)让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸(shī)这个职(zhí)业(yè)，更多的见(jiàn)于民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官(guān)方聘用赶尸者，目的(de)是(shì)帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运(yùn)回(huí)家。毕(bì)竟很多(duō)死刑犯的处决，不一定是在犯人的(de)老家，这(zhè)样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人(rén)的老家，要是(shì)专门派(pài)人(rén)去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且很(hěn)多官差(chà)也不大乐意做(zuò)这种事(shì)，毕(bì)竟(jìng)这(zhè)个是很(hěn)晦气的事(shì)。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体回家(jiā)，通常赶(gǎn)尸人(rén)也是分工明确的，会有两人组成(chéng)，一个人负责赶尸一(yī)个人负责引(yǐn)路，而且两(liǎng)个人(rén)在路上也互相有个照应。

赶尸(shī)的过(guò)程中，一般只能住(zhù)在(zài)荒(huāng)郊野(yě)外，是不能去有人(rén)居住的地方(fāng)，有(yǒu)人(rén)意外在(zài)野外看(kàn)到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上(shàng)了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人，并不是(shì)一样的，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人显的更神秘(mì)一些(xiē)，在湘西流传着赶尸(shī)人(rén)“三(sān)赶(gǎn)、三不(bù)赶”的说法(fǎ)：
首先，三(sān)赶，就是那种被官方处决的、还有被(bèi)战争波及、或者(zhě)意外死亡的人，这三种是(shì)可以赶的(de)。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡(wáng)的，比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗火(huǒ)烧死等等尸体(tǐ)不全的，不能(néng)赶。总(zǒng)的说，就(jiù)是被迫死(sǐ)的可以赶，若是自(zì)杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸

什么(me)人能从事这个职业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也不是什么人(rén)都能做的(de)，赶尸人(rén)收(shōu)徒(tú)弟，徒(tú)弟必(bì)须满(mǎn)足三(sān)个基本条件(jiàn)：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学(xué)习赶尸，那么就需要进(jìn)一(yī)步(bù)筛选(xuǎn)，需要(yào)进(jìn)行三项测试：

第一项测试：就是让(ràng)一(yī)个人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测(cè)试者，若(ruò)是(shì)能(néng)正常分辨东南西北，那么(me)就过(guò)关(guān)。

第二项测试：就是让(ràng)测(cè)试者挑一(yī)副重担，要是能挑起来(lái)，并(bìng)送(sòng)到指(zhǐ)定的地点，就表(biǎo)示测试者体力达(dá)标(biāo)。

第三项测试：就是让测试者晚(wǎn)上去深山(shān)将(jiāng)赶尸人放的桐(tóng)树叶从(cóng)坟堆(duī)中取回来(lái)，若是能取(qǔ)回来，表示(shì)测试者胆量够了(le)。

凡是能经过这三个测试的(de)人，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人可(kě)能会疑惑(huò)，克死(sǐ)异乡的并(bìng)不只是在(zài)湘西那边才(cái)有，但是为啥在其他地(dì)方并没有(yǒu)听(tīng)说这(zhè)种职业呢？

其(qí)实，这个要说起来，还是跟湘西的地理环境(jìng)有关，在湘西有(yǒu)专门的(de)供赶尸人休息的(de)旅店，但(dàn)是在其他(tā)地方是没(méi)有这样的(de)地方的。

第二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人(rén)们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸(shī)的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过(guò)来，被冲撞了(le)了，会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由于有这些因素(sù)，所以(yǐ)在其(qí)他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最(zuì)后，随着(zhe)交(jiāo)通越来越便利(lì)，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的消失在了历(lì)史的长(zhǎng)河(hé)中，毕(bì)竟现在(zài)也(yě)不需要这样去赶尸，再(zài)远都可(kě)以(yǐ)通过交通工具来完成。

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