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衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴(hóu)的(de)兵器(qì)的名(míng)字是如意金箍(gū)棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎天柱(zhù)、随(suí)心铁杆兵的衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢(de)。关于四(sì)大(dà)灵猴的(de)兵(bīng)器叫(jiào)什么名字(zì)以及(jí)四大灵猴的兵器叫什(shén)么(me)名字啊，四(sì)大灵猴的兵器分别是(shì)什(shén)么(me)，四大灵(líng)猴的兵器来历，四大神猴兵器是什(shén)么，四(sì)大灵猴分(fēn)别叫(jiào)什(shén)么等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

四(sì)大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什么名字(zì)

　　是如意(yì)金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱(zhù)、随心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)的。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器名称

　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海镔(bīn)铁棍

衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化(huà)，识天时(shí)，知地利，移(yí)星(xīng)换斗(dòu)

　　灵明石猴就是齐天(tiān)大圣孙悟(wù)空，我们(men)再熟悉(xī)不(bù)过(guò)了，之所以称之为石猴，是因为他是由开天辟地以(yǐ)来的仙石孕育而生，天地三界中(zhōng)就(jiù)这么(me)一只，因此孙悟空单(dān)成一个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵(bīng)器我们也非常(cháng)熟悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是太上老君冶炼的神铁(tiě)，后(hòu)来被大禹借(jiè)走治水，再后来被遗(yí)留(liú)在(zài)东(dōng)海，成(chéng)为东(dōng)海龙王的定(dìng)海(hǎi)神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生

　　相传大禹(yǔ)为了治理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可(kě)每次从这(zhè)里路过(guò)的时候都会狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道(dào)有妖(yāo)怪(guài)在阻止着他动工(gōng)治水(shuǐ)。

　　这(zhè)个妖(yāo)怪便是混世四猴之一的赤(chì)尻马(mǎ)猴(hóu)——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神通广大(dà)，力大(dà)无(wú)比，灵动迅捷，而且还能言(yán)善辩(biàn)，知道江(jiāng)水、淮水(shuǐ)各(gè)处的深浅，以及地(dì)势的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派(pài)遣诸神(shén)去(qù)降妖除魔，可很多神(shén)将都打不败无支祁。

　　经过很(hěn)多天的(de)对峙，最终派庚辰(chén)出战(zhàn)，才擒获了(le)无支祁(qí)。

　　大禹命人用大铁链锁(suǒ)住无支祁的(de)颈子，又(yòu)把他的(de)鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然后(hòu)把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是(shì)镔铁棍(gùn)，和如意金箍棒一样，能长能短，能(néng)大能小。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁棍(gùn)下(xià)的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)最(zuì)早出(chū)现在《封神(shén)演义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有(yǒu)千(qiān)年(nián)道行(xíng)，和(hé)杨(yáng)戬一样精通(tōng)八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬大战(zhàn)不分胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河(hé)社稷图才(cái)把他擒(qín)获(huò)，最后用陆压道人那足以斩仙(xiān)灭(miè)佛的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁(yuán)洪的(de)武器是一气(qì)水火棍，杨任就丧生(shēng)在此(cǐ)棍之下。

六(liù)耳猕(mí)猴：善聆音(yīn)，能(néng)察理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六(liù)耳(ěr)猕猴又称(chēng)久炼千灵缩地(dì)精，有人说(shuō)他(tā)是孙悟空的二(èr)心(xīn)，因此与孙悟空(kōng)本领无(wú)二(èr)。

　　六(liù)耳猕猴大家已经非(fēi)常(cháng)熟悉，他变成孙(sūn)悟空的(de)模样，打(dǎ)昏了唐僧(sēng)，抢(qiǎng)走了行(xíng)李，还(hái)要自己去西(xī)天(tiān)取经(jīng)。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的实力和(hé)孙悟空(kōng)不相上下，两个人从天上打到(dào)地下再打到水里，所有(yǒu)的神仙都分辨不(bù)出真(zhēn)假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听(tīng)分(fēn)辨出(chū)了(le)两人的真(zhēn)伪，但(dàn)摄于六耳猕猴的本领，却不(bù)敢道(dào)破。

　　最后(hòu)在西天大雷(léi)音(yīn)寺，如来佛祖道出(chū)了假悟空(kōng)的身份并用金钵擒获了(le)六耳猕(mí)猴(hóu)，而后被孙悟空一棍打死(sǐ)。

　　六(liù)耳猕猴的(de)武器是随(suí)心铁杆(gān)兵，与孙悟空的兵器如意(yì)金箍(gū)棒(bàng)几(jǐ)乎不相上下。

　　有人(rén)总结说：六耳猕猴(hóu)的武器是随心(xīn)铁杆(gān)兵，悟空代(dài)表道心(xīn)，六耳代(dài)表人心，道心(xīn)如真金，人心似(shì)顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四(sì)大灵猴的武器的武器分别(bié)是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵明石猴然修为早已到了魔帝的(de)阶段，但(dàn)却不归魔(mó)界管辖(xiá)，常在(zài)三界闲逛，会十八般武艺，七十(shí)二般(bān)变化，腾云驾(jià)雾，一(yī)去十万八(bā)千(qiān)里，且(qiě)吃(chī)的(de)仙桃(táo)金(jīn)丹多(duō)了(le)，有金刚(gāng)不(bù)坏之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这些都还不是重(zhòng)点(diǎn)，最重要(yào)的是，这厮和王中王一(yī)样(yàng)，都是肉搏高手，杀人打架不(bù)用(yòng)法术(shù)，用力。

　　这在仙(xiān)魔(mó)两界也(yě)算少有了，试想，这天地间的(de)能量何(hé)其庞大，一般的仙魔大都(dōu)是以自(zì)己为(wèi)媒介，借用天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和(hé)王中王却不一样，他(tā)们(men)都是以一己之力抗天威，这就(jiù)象网游中(zhōng)的法师和(hé)战士，法师(shī)在(zài)前期中期强大，法术高强，但到后期却不是战士的对手，特别是在打架群殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)，是人(rén)类的前(qián)身，具有进化(huà)的潜(qián)能，但(dàn)他(tā)的纯血(xuè)种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧(huì)过人，师(shī)从西天弥勒佛，学(xué)得(dé)无量神通。

　　他亦能慈(cí)悲济(jì)世，保佑众生(shēng)平安吉祥，享受万(wàn)民香火。

　　民(mín)间尊他为神猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风(fēng)光无限(xiàn)，造福一(yī)方。

　　手拿(ná)的(de)武(wǔ)器也是一根(gēn)棒(bàng)子，名叫(jiào)擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后(hòu)，万六(liù)耳(ěr)猕猴物皆(jiē)明(míng)。

　　　　六耳猕(mí)猴手持(chí)随心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒与定海神针同形同性能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴(hóu)若立(lì)一处,能(néng)知千(qiān)里外之事,凡人说话(huà),亦(yì)能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明.与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者(zhě)，不入十类(lèi)之种，不达两间(jiān)之名。

　　四大神猴更(gèng)是跳出三界外(wài)，不(bù)在五(wǔ)行中(zhōng)的。

　　四大灵(líng)猴的兵器的名字是如意金(jīn)箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什(shén)么名字以(yǐ)及四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么(me)名(míng)字啊(a)，四大灵猴的兵器分(fēn)别是什么，四大灵猴的(de)兵器来(lái)历，四大神猴兵(bīng)器是什(shén)么，四(sì)大灵(líng)猴(hóu)分别叫什(shén)么等(děng)问题，小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

四(sì)大(dà)灵(líng)猴(hóu)的(de)兵器叫什么名字

　　是如意(yì)金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西游记四(sì)大灵猴的(de)武器(qì)名称

　　灵(líng)明石(shí)猴——如意(yì)金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁(tiě)棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆(gān)兵

灵(líng)明石猴：通变化(huà)，识天时(shí)，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明(míng)石(shí)猴(hóu)就(jiù)是齐天大圣(shèng)孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以称之为石猴(hóu)，是(shì)因为他是由开天辟地以来的仙石孕育而生(shēng)，天地三界(jiè)中(zhōng)就这么一只，因(yīn)此孙悟空(kōng)单(dān)成一个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也非常熟悉(xī)，乃如意金箍棒(bàng)，原是太上老君冶(yě)炼的神铁，后来被大禹借(jiè)走治水，再(zài)后来被(bèi)遗留(liú)在东海，成为东海龙王的(de)定海神针。

赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴：晓阴阳(yáng)，会人(rén)事，善出入，避死延(yán)生

　　相传大禹(yǔ)为了治理水患，曾三过桐柏山，可每次从这里(lǐ)路过的时(shí)候(hòu)都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖怪在阻止着他动(dòng)工治水。

　　这个妖怪(guài)便是混世四猴之一的(de)赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广大，力(lì)大无比，灵动迅(xùn)捷，而且(qiě)还(hái)能言善辩，知道(dào)江水、淮(huái)水(shuǐ)各处的深浅，以及(jí)地势的高低(dī)远近。

　　大(dà)禹派(pài)遣诸神去降(jiàng)妖除魔，可很(hěn)多神(shén)将都打不败无(wú)支祁。

　　经过很(hěn)多天的(de)对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人(rén)用大铁链锁住无(wú)支祁的颈(jǐng)子(zi)，又把他(tā)的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴无支祁(qí)的武器是镔(bīn)铁(tiě)棍，和如意金箍棒(bàng)一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下(xià)丧生在斌铁棍下的神将不计其数。

通(tōng)臂猿(yuán)猴：拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演(yǎn)义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广(guǎng)大，有千年道(dào)行，和杨戬(jiǎn)一样精通八(bā)九(jiǔ)玄(xuán)功。

　　通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)曾与(yǔ)杨戬大战不分(fēn)胜负，后来还(hái)是由女娲娘娘出面(miàn)，利用山(shān)河社稷(jì)图(tú)才把他擒(qín)获，最后用陆压道人那足以斩(zhǎn)仙灭佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一气水(shuǐ)火棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍之下。

六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴：善聆音(yīn)，能(néng)察理，知前后，万(wàn)物(wù)皆(jiē)明

　　六(liù)耳猕猴又称久炼千灵(líng)缩地精，有人说他是(shì)孙悟空的二心，因此与孙悟(wù)空本领无(wú)二。

　　六耳猕(mí)猴大家已经非常熟悉(xī)，他(tā)变成孙悟空的(de)模样，打昏了唐僧，抢走了行李(lǐ)，还要自(zì)己去西天取(qǔ)经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相(xiāng)上下，两个人从天上打到地下再(zài)打到水里，所有(yǒu)的神(shén)仙都分辨不(bù)出真假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的通灵(líng)神(shén)兽谛听(tīng)分(fēn)辨出了两人的(de)真伪，但摄于六耳猕猴(hóu)的本(běn)领，却(què)不敢(gǎn)道破。

　　最后(hòu)在西天(tiān)大(dà)雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出了假悟空的身份(fèn)并(bìng)用金(jīn)钵擒获(huò)了六耳猕(mí)猴，而后(hòu)被孙悟(wù)空一(yī)棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随心(xīn)铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有人(rén)总结说：六耳猕(mí)猴的武器是随(suí)心铁杆兵，悟空(kōng)代表道心，六(liù)耳代表人心，道心如真金(jīn)，人心似顽铁，所以二者兵器一金一(yī)铁(tiě)。

西(xī)游记四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西(xī)游记四(sì)大灵猴的武器(qì)的武器(qì)分别是：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地利，移星(xīng)换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者(zhě)，魔帝齐天大(dà)圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然修(xiū)为(wèi)早已(yǐ)到了(le)魔帝(dì)的(de)阶段，但却不(bù)归(guī)魔界管辖(xiá)，常(cháng)在三界闲逛，会十八(bā)般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十(shí)万(wàn)八千里，且吃(chī)的仙桃金(jīn)丹(dān)多(duō)了，有金(jīn)刚不坏之身，大闹天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再加上(shàng)手中那根(gēn)铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过这些都还不是重点，最重要的是，这(zhè)厮和王中王一样，都是肉搏高(gāo)手，杀(shā)人打架(jià)不(bù)用法术，用力。

　　这(zhè)在仙魔(mó)两界(jiè)也(yě)算少(shǎo)有了，试想，这天地间的能量何其庞大(dà)，一般的仙(xiān)魔大都是以自己为媒介，借用天(tiān)地(dì)之力。

　　但孙(sūn)悟空和王中王却不(bù)一(yī)样，他们都是以一己之力抗天威，这就象网游(yóu)中的法师和(hé)战士，法师在前期中期强大，法术高强，但(dàn)到后期却不是战(zhàn)士的(de)对(duì)手，特别是在打架群殴上(shàng)，一个(gè)近(jìn)身(shēn)一(yī)棒，任(rèn)你法术(shù)通天也(yě)无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善(shàn)出入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)，是人类的(de)前身，具有进化(huà)的潜(qián)能，但他的纯血种现在(zài)已经断(duàn)绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎(jiù)，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣通臂猿猴聪慧过人，师从(cóng)西天弥勒佛，学得无量神(shén)通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑(yòu)众生(shēng)平安(ān)吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　民(mín)间(jiān)尊他为神猴大将军，修祠(cí)建庙，风光无限，造福(fú)一方。

　　手拿的武器也(yě)是(shì)一根棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆(líng)音，能察理，知(zhī)前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造(zào)的铁棒与定海神针同(tóng)形(xíng)同性(xìng)能(néng)。