京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当(dāng)的主要类型之一，除(chú)净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外(wài),其他(tā)都是素脸,也(yě)就(jiù)是(shì)内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是(shì)京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以上(shàng)男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又(yòu)细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所称之“末(mò)”实即“副(fù)末(mò)”，除(chú)担任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主(zhǔ)题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低(dī)下的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是(shì)继宋元南戏(xì)脚色制度发展而(ér)来，按照南昆的路子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约在(zài)清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色都(dōu)有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以(yǐ)上的(de)剧(jù)中(zhōng)人(rén)，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同(tóng)，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如(rú)扮演帝(dì)王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的(de)须(xū)生，如(rú)扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色(sè)，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻(qī)良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女将、小贩(fàn)、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅见长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色(sè)，看(kàn)来并不干净，故(gù)反(fǎn)其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年(nián)以(yǐ)上(shàng)的男(nán)性(xìng)。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司引(yǐn)戏职(zhí)能，如打(dǎ)头出场者，反其义(yì)而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很(hěn)大区别(bié贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用)。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二(èr)黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续(xù)进入北京，他们与来自(zì)贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用湖北(běi)的汉(hàn)调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法(fǎ)，吸收了(le)一些地方民间曲调，通(tōng)过不(bù)断的(de)交流、融合(hé)，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速(sù)发展，直至民国得到(dào)空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为(wèi)介绍(shào)、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文(wén)化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧(jù)被列(liè)入“人(rén)类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们(men)在长(zhǎng)期艺术(shù)实践中，对生(shēng)活现象的观(guān)察、体验(yàn)、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的(de)不(bù)断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐(lè)舞大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当之一(yī)，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴(dài)面具和参(cān)军戏副(fù)净的涂(tú)面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的(de)涂面，形成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然(rán)交替(tì)使用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是(shì)具(jù)有全(quán)国(guó)性的大(dà)剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是(shì)和演员一起出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二(èr)百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有特殊(shū)的(de)地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上下开合(hé)来(lái)表现气质，用(yòng)“印堂纹(wén)”的不同图(tú)案(àn)象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族特色(sè)的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型的人物都(dōu)有(yǒu)一种大概的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法是来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是(shì)根据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊(shū)类型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关(guān)羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等(děng)；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁(zào)的人(rén)物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方(fāng)法，基本上分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用(yòng)，只是夸(kuā)大剧中角色的五官部(bù)位(wèi)和面部的纹理，用(yòng)夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现(xiàn)剧中人(rén)的性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上的(de)特征，以(yǐ)此来为整个戏剧(jù)的情节服(fú)务，可是(shì)发展(zhǎn)到后来(lái)，脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身(shēn)就逐渐成为(wèi)一种具(jù)有民族特色的(de)、以人的(de)面部为表现手(shǒu)段的(de)图案艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百科-京剧

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