见贤思齐下一(yī)句是啥，见贤思齐下一(yī)句论语是见贤思齐下一句是见不(bù)贤而(ér)内自省也的。

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见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见贤思齐(qí)下一(yī)句论语

　　出自(zì)《论语》：“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看到(dào)有德(dé)行有才能(néng)的(de)人就向他学习，希望能(néng)在其中(zhōng)和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而时(shí)习之(zhī)，不亦说(shuō)乎？有(yǒu)朋自远方来，不亦乐乎(hū)？人(rén)不知(zhī)而不愠，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子(zi)曰：“吾日三省吾(wú)身：为(wèi)人谋而不(bù)忠乎(hū)？与朋友(yǒu)交而不(bù)信乎(hū)？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则(zé)罔(wǎng)，思而(ér)不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知(zhī)之(zhī)为(wè白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么i)知(zhī)之(zhī)，不知为不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而(ér)内自(zì)省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行(xíng)，必有我师(shī)焉。

　　择其善(shàn)者而从(cóng)之(zhī)，其不善者而改之(zhī)。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士(shì)不(bù)可以不弘毅，任重而道(dào)远。

　　仁(rén)以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松(sōng)柏之(zhī)后凋也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者(zhě)乎？”子曰：“其恕乎(hū)！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“定期学习(xí)复习不是一种(zhǒng)乐趣吗？有志(zhì)同道合的朋友从远方来，不是很愉(yú)快吗？别(bié)人(rén)不(bù)了解（认识）我，但(dàn)我不怨恨(hèn)（生气），也(yě)不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我(wǒ)每天反省自(zì)己(jǐ)很多次。

　　你有没有(yǒu)尽力为别人？你对朋(péng)友(yǒu)诚实吗(ma)？你复习了老师教的知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可(kě)以获得新的理解和经验。

　　因此，你可(kě)以(yǐ)成为别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习却(què)不思考，就会感(gǎn)到迷茫(máng)而(ér)无所适从；

　　光是思考但(dàn)不学习，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中(zhōng)宇(yǔ)，让我来教你对知(zhī)识和无知的态度。

　　知道就是知(zhī)道，不(bù)知道(dào)就(jiù)是不知道，这(zhè)样的(de)人才是聪明的(de)。

　　孔子说：“当(dāng)你看到(dào)一个既(jì)有能力(lì)又(yòu)有(yǒu)美德的人，你就想和(hé)他一(yī)样(yàng)好；

　　当(dāng)你看到一个(gè)不道德的人，你就要反省自己，看看你是否(fǒu)有和他(tā)一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几个人(rén)聚在一起时，一定有值得学习的人。

　　选择他们的长处去学习，如果(guǒ)你发现(xiàn)你(nǐ)和他们有(yǒu)同样的弱点，你(nǐ)应该(gāi)及时纠正他们。

　　曾子(zi)说：“有雄心(xīn)壮(zhuàng)志的人必须坚强(qiáng)勇敢，因为他们有伟大的责任，还有(yǒu)很长(zhǎng)的路要走。

　　把促进“仁(rén)爱”视为自(zì)己的责任(rèn)难道(dào)不(bù)重要吗？难道这场斗(dòu)争直到死都没有(yǒu)停止(zhǐ)吗？它离我(wǒ)们很远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒冷的冬天，我们才(cái)能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有(yǒu)没(méi)有一(yī)个(gè)字可以终身崇拜(bài)？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你(nǐ)不想做的事强(qiáng)加给别(bié)人。

　　”

见贤思齐(qí)后半句是什么(me)？

　　见(jiàn)贤(xián)思齐后半句是见不(bù)贤而内自省也。

　　完整句子(zi)“见贤(xián)思齐焉，见不(bù)贤而内自省也”，出自《论(lùn)语(yǔ)·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个人在一(yī)起，其中必有(yǒu)一颂弯人是可(kě)以(yǐ)学习的能者，选择他的长处(chù)学(xué)习，看见没有德(dé)行的(de)人，自己(jǐ)就(jiù)要反省是否有和他一(yī)样的错误。

　　见贤思齐(qí)的(de)相(xiāng)似句子：

　　择(zé)其善(shàn)者而从(cóng)之，其不善者而改之(zhī)

　　“择其善者(zhě)而从之，其不善者而改之”，意(yì)思是选择别人(rén)的优点去学习，他们的(de)缺(quē)点（如果我有）就(jiù)去改正它。

　　出自《论(lùn)语(yǔ)述(shù)而》。

　　这句表(biǎo)现(xiàn)出孔子自觉修养，虚心好学的精神(shén)。

　　它包含了两个方(fāng)面：一(yī)方面，择其善者而从之，见人之(zhī)善(shàn)就(jiù)学，链塌是虚心好学的精神；另一(yī)方面(miàn)，其不善者而改(gǎi)之，见人之不善(shàn)就引以为戒，反省自己，是自觉修(xiū)养的精神。

　　这样，无论(lùn)同行相处的(de)人善与不善，都可(kě)以为师。

　　野(yě)唤闷

　　见(jiàn)贤思齐(qí)下一(yī)句是啥，见贤思齐下一句论(lùn)语是见贤思齐下(xià)一句(jù)是(shì)见(jiàn)不贤而内自省也(yě)的。

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见贤思齐下一句(jù)是(shì)啥，见贤思齐下一句(jù)论语

　　出自《论(lùn)语》：“见(jiàn)贤思齐(qí)焉，见(jiàn)不贤而(ér)内自省也。

　　”意思(sī)是说看到有(yǒu)德行(xíng)有才能的人就向他学习，希望能在其中和他(tā)看齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习之，不亦说乎？有朋(péng)自远方来，不亦乐(lè)乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君(jūn)子乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾身(shēn)：为(wèi)人谋而不忠乎？与朋友交(jiāo)而(ér)不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则(zé)罔(wǎng)，思而(ér)不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女(nǚ)知之乎！知之为知之，不知(zhī)为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思(sī)齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有(yǒu)我师焉。

　　择其善者而从之，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不(bù)弘(hóng)毅，任(rèn)重而道远。

　　仁以为己任(rèn)，不亦(yì)重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知松(sōng)柏之后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一(yī)言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定(dìng)期(qī)学(xué)习复习不是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方(fāng)来，不(bù)是很愉快吗？别人不了(le)解（认识）我，但(dàn)我(wǒ)不怨恨（生(shēng)气(qì)），也不是(shì)一个(gè)有(yǒu)道德修养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每(měi)天反(fǎn)省(shěng)自(zì)己很(hěn)多次。

　　你有没有尽力为别人？你对朋(péng)友诚实(shí)吗(ma)？你(nǐ)复(fù)习了老师教的知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以获(huò)得新(xīn)的理解和经验。

　　因此(cǐ)，你可以成(chéng)为别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学(xué)习却不思考，就会感到(dào)迷茫而(ér)无所适(shì)从；

　　光是(shì)思考但不学习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知(zhī)识和(hé)无知的态度。

　　知道就是知道，不知道就是不知(zhī)道，这样的人才是(shì)聪明(míng)的。

　　孔子说：“当你看到一个(gè)既有能力又有美德的人，你就(jiù)想(xiǎng)和(hé)他一样好；

　　当你(nǐ)看到一个(gè)不(bù)道(dào)德的人，你(nǐ)就要反省自己，看看(kàn)你(nǐ)是否有和他一(yī)样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“当几个人聚在一(yī)起(qǐ)时，一定(dìng)有值得学习的人。

　　选择他们的长处去学习，如果(guǒ)你发现你和他(tā)们有同样的弱点，你应该及时纠(jiū)正他们。

　　曾子(zi)说：“有(yǒu)雄(xióng)心(xīn)壮志的人必(bì)须坚强勇敢，因为他们有(yǒu)伟大(dà)的责(zé)任，还有(yǒu)很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的(de)责任难道不重要吗？难(nán)道这场(chǎng)斗争直到死都没有停止吗？它离我们(men)很远吗？

　　孔(kǒng)子说：“只(zhǐ)有在(zài)寒冷的冬(dōng)天，我们才能知(zhī)道松柏是最(zuì)后枯萎的(de)。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一(yī)个(gè)字(zì)可(kě)以终(zhōng)身(shēn)崇拜？”孔(kǒng)子说：“这可能是宽恕！”不要把你不(bù)想做的(de)事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思(sī)齐后半句(jù)是见不贤(xián)而(ér)内自省也。

　　完(wán)整句(jù)子“见贤思齐焉(yān)，见不(bù)贤而内(nèi)自(zì)省也(yě)”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一(yī)起，其中必有一颂弯(wān)人是可以(yǐ)学习(xí)的能者，选择他的长处学(xué)习，看(kàn)见没(méi)有(yǒu)德(dé)行的人，自己就要反省是否有和他一样的错误。

　　见贤思齐(qí)的相似(shì)句子：

　　择其善者而从之，其不善者而改之

　　“择其善者而(é白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么r)从之，其不善者而改(gǎi)之”，意思是选择别(bié)人的优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这(zhè)句表(biǎo)现(xiàn)出孔子自觉修养(yǎng)，虚心好学的精神。

　　它(tā)包含了两个(gè)方(fāng)面：一方面，择其(qí)善者(zhě)而从(cóng)之，见(jiàn)人之善就学，链塌是虚心好学(xué)的精神；另一方面，其不(bù)善者而(ér)改之，见(jiàn)人之不善就引以为戒，反(fǎn)省自己，是自觉(jué)修(xiū)养的精神。

　　这样，无论同行(xíng)相(xiāng)处的人善与不(bù)善，都可以为(wèi)师(shī)。

　　野唤闷

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