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　　“徐而察之，则山(shān)下(xià)皆石罅(xià)”的翻(fān)译：我(wǒ)慢(màn)慢(màn)地观(guān)察，山下(xià)都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏(sū)轼的《石钟(zhōng)山记(jì)》，是(shì)宋代(dài)文(wén)学家苏轼于宋(sòng)神宗元(yuán)丰七年（1084年(nián)）游石(shí)钟山后所写的一(yī)篇考察性(xìng)的游记。

　　原文(wén)节(jié)选：元丰七年六月丁丑，余自齐(qí)安舟行适临汝，而长子(zi)迈将赴饶之德兴(xīng)尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧(sēng)使小童持斧，于乱(luàn)石间择其(qí)一二扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而不(bù)信也。

　　至莫(mò)夜月明，独与迈乘(chéng)小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山(shān)上栖鹘，闻人(rén)声亦惊起，磔磔(zhé)云霄间；

　　又(yòu)有若老人咳且笑(xiào)于山(shān)谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方心动(dòng)欲还，而大声发于水(shuǐ)上(shàng)，噌吰如(rú)钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐(xú)而察之(zhī)，则山下(xià)皆石穴罅，不arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算知其(qí)浅深，微波入焉，涵澹(dàn)澎湃而为此也。

　　译文：元(yuán)丰七年六月初九(jiǔ)，我从(cóng)齐安坐船到临(lín)汝去，大儿子(zi)苏迈将要(yào)去就任(rèn)饶州(zhōu)的德兴县(xiàn)的(de)县(xiàn)尉，我送(sòng)他到(dào)湖口，因而能(néng)够看到(dào)所说(shuō)的石钟山。

　　庙里的和尚让(ràng)小童拿着(zhe)斧头，在乱(luàn)石中间选一两(liǎng)处(chù)敲(qiāo)打它，硿(kōng)硿(kōng)地发(fā)出声响，我(wǒ)当(dāng)然觉得很好笑(xiào)并不(bù)相信。

　　到(dào)了(le)晚上月(yuè)光明亮，特地和苏迈坐(zuò)着小(xiǎo)船到断壁下面。

　　巨(jù)大的山石倾斜地立着，有千(qiān)尺(chǐ)之(zhī)高，好像凶(xiōng)猛的野(yě)兽(shòu)和奇异(yì)的(de)鬼怪，阴(yīn)森森地想要攻击人(rén)；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听到(dào)人(rén)声也受(shòu)惊飞起来，在云霄(xiāo)间发出磔磔(zhé)声(shēng)响；

　　又(yòu)有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊想要回去(qù)，忽(hū)然巨(jù)大的声音从水上发出，声音(yīn)洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我慢(màn)慢(màn)地(dì)观察，山下都是石穴和(hé)缝隙，不知(zhī)它们有多深，细(xì)微(wēi)的(de)水波涌进那(nà)里面(miàn)，水(shuǐ)波(bō)激(jī)荡因而发出这种声音。

　　赏(shǎng)析：文章通过记叙(xù)对石(shí)钟山得(dé)名由来(lái)的探(tàn)究，强调要(yào)正确(què)判断一件事物，必须要深入实际(jì)，认真调查。

　　在艺术上(shàng)，此文具有结构独特、行文曲折、修(xiū)饰(shì)巧(qiǎo)妙(miào)、语言(yán)灵活等特(tè)色。

徐而察之,则山下皆石穴罅(xià)”的解释

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山(shān).”郦(lì)道元认为下面靠近深潭(tán),微风振动arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算波浪(làng),水和石互相碰撞,发出(chū)的声音好(hǎo)像大钟一般.这个说法,人(rén)们常(cháng)常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它(tā)发(fā)出(chū)声响,何况是石(shí)头(tóu)呢!到(dào)了唐代(dài),李渤才去探(tàn)寻它的所在地,在深潭边找(zhǎo)到两块山石,敲打它(tā)们,听它(tā)们(men)的(de)声音,南边(那座山石)的(de)声音重浊(zhuó)而模(mó)糊,北边(那座山石(shí))的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音还在传播(bō),余音慢慢地消(xiāo)失(shī).他(tā)自己认为(wèi)找到了(le)这个(gè)(石钟(zhōng)山命名(míng))的原因.但是这个说法,我更加怀疑它.山石被敲(qiāo)打时(shí)能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可是唯独(dú)这座(zuò)山用钟来(lái)命名,为什(shén)么呢?

　　 元丰七年六(liù)月初九,我从湖(hú)北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈(mài)将要去就任饶州德兴(xīng)县(现在(zài)江西德(dé)兴)的县尉(主管一县治安的(de)官吏),我送他(tā)到(江(jiāng)西(xī))湖(hú)口,因而能够观察(chá)这(zhè)座称为“石钟”的山(shān).庙里的(de)和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石(shí)中间选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地(dì)发出声响,我本来就怀疑,根(gēn)本(běn)不相信(xìn)这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船来到绝壁下(xià)面.巨(jù)大的(de)山石在旁(páng)边(biān)耸立(lì)着,高(gāo)达千(qiān)尺,好(hǎo)像(xiàng)凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想(xiǎng)要捉人;山上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边(biān)咳(ké)边笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声音连续(xù)不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石头(tóu)的洞穴和裂缝,不知(zhī)它们的深度(dù),微微的(de)水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便(biàn)形成这种声音.船绕到两(liǎng)山之(zhī)间,将要进(jìn)入港口,有(yǒu)块大石(shí)头正(zhèng)对着水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间是(shì)空的,而且有许多窟窿,把(bǎ)风浪吞进去又吐出来(lái),发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的声音相互应和,好像音乐(lè)演奏.因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你(nǐ)知道(dào)那(nà)些(典故)吗隐(yǐn)岩(yán)孝?那噌(cēng)的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是(shì)魏(wèi)庄子(zi)歌(gē)钟的声音(yīn).古人(称这山为“石钟山”)没(méi)有欺(qī)骗我啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却根(gēn)据主(zhǔ)观(guān)猜测去推断(duàn)它的有或(huò)没(méi)有(正不正确),可以(yǐ)吗(ma)?郦(lì)道(dào)元见到和(hé)听到的,大概和(hé)我一(yī)样,但(dàn)是说(shuō)得不详细;士大(dà)夫终究不愿夜晚乘(chéng)着(zhe)小船枣(zǎo)拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所(suǒ)以不能知道真相(xiāng);而渔人(和)船工,虽然知道(dào)却又不能用(yòng)文字表达(dá)、记载.这(zhè)(就是)世(shì)上(shàng)没有流(liú)传下来(石钟山(shān)得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打(dǎ)石头的(de)办(bàn)法(fǎ)来寻(xún)求(石钟山得名的)原因,自(zì)以为得(dé)到了(le)事(shì)情的真(zhēn)相.我因此记下这件事,叹惜郦道(dào)元(yuán)记叙的简略(lüè),笑话李(lǐ)渤(bó)的浅陋.

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