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  句读之不知是宾(bīn)语前置(zhì)句式,正常(cháng)语序(xù)应(yīng)该(gāi)是不知句读,意思是不懂得断句。

  宾语前置是普遍存在于(yú)句子中的(de)一种语法现象,一(yī)般都包括否定句中代词宾语前置、疑问句(jù)中代词宾语前置等。

  大多宾语前置,要(yào)具备两个条件:一是宾语必须(xū)是代词(cí)。

  二是有宾语(yǔ)前置的(de)标(biāo)志出现。

  在现代汉语中,介词(cí)后面跟着(zhe)宾语,组成介宾结构,用来(lái)修饰动词谓语。

  在文言文中,介词宾语往往(wǎng)置于介(jiè)词(cí)之前,形成一种倒置(zhì)的现象。

  文言文中,动(dòng)词或介词(cí)的宾语,一般置(zhì)于(yú)动(dòng)词或介词之后,但在一定条件(jiàn)下,宾(bīn)语会前置。

句读(dú)之不(bù)知,惑(huò)之不解”是古(gǔ)汉语的什么句式?

  句(jù)读之不(bù)知(zhī),惑之不解是宾语前置句。

 四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思 两个”之“都是宾(bīn)语(yǔ)前置的燃斗雀标志 ,没有实义。

  ”句(jù)读之(zhī)不(bù)知,惑之不(bù)解。

  “还原为本来(lái)的句式是: 不知句读(dú),不解惑(huò)。

  意思(sī)是:“不懂得断句,不明(míng)白疑(yí)难问题……” 。

  句中(zhōng)的“句读”、“惑”都(dōu)是要强调的宾语,动词是“知”、“解”。

  “句读”、“惑”前(qián)置到动词皮早(zǎo)前(qián)面。

  “之”是标志。

  “句读之不知,惑之(zhī)不(bù)解”即“不知句读,不销散解惑(huò)”。

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