一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗原版(bǎn),一(yī)山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全诗是什么(me)诗是(shì)“一山放过一山拦(lán)”正(zhèng)确(què)的句(jù)子(zi)是(shì)“一山放出一山拦”,全(quán)诗(shī)内容是:莫言下岭便无难,赚得(dé)行人错喜欢的(de)。
关(guān)于一山放(fàng)过一山拦全诗原(yuán)版,一山(shān)放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全诗是什(shén)么(me)诗以及(jí)一山放过(guò)一山拦全诗原(yuán)版,一山放过一山拦(lán)全诗拼音,一(yī)山放(fàng)过一山(shān)拦全诗是什么诗,一山放过一山拦全诗朗读,一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗书法等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí):
一山放过一山拦(lán)全诗原(yuán)版,一山放过一山(shān)拦全诗是什么诗
“一山放过一山拦(lán)”正确的句子是“一(yī)山放(fàng)出一山拦”,全诗内容是(shì):莫言下岭(lǐng)便无难,赚得(dé)行人错喜欢。
政入(rù)万山围(wéi)子里,一山放(fàng)出(chū)一山拦(lán)。
出自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。
译文:
不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容(róng)易,骗得人们下山时盲目欢喜。
真正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕(rào)的(de)圈子里,真是过了一山(shān)又一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗得。
得,一作“的(de)”。
③错喜欢:白白地喜欢(huān)。
一作“空喜(xǐ)欢”。
④政入:恰(qià)好(hǎo)进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作(zuò)“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是把行人放过去的意思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦(lán),阻(zǔ)挡。
赏析:
诗的内容很平常(cháng),读(dú)来却有一种新鲜感。
它的佳处(chù),就(jiù)在于作者善于从日常生活里人们习见的现象中,敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验,并用(yòng)通俗生动而又富于理(lǐ)趣的语言表现出来(lái),能给人(rén)以某种联想(xiǎng)与启示。
第(dì)一句当头喝(hē)起。
“莫言下岭便无难”,这是一个富于(yú)包孕的(de)诗句。
它(tā)包含了下岭前艰难攀登(dēng)的整(zhěng)个上山过程(chéng),以(yǐ)及对所(suǒ)历艰难(nán)的种种(zhǒng)感受。
正因(yīn)为上(shàng)山(shān)艰(jiān皇族是什么意思饭圈,韩国皇族是什么意思)难(nán),人们便往往把下岭看得容易和轻松。
开(kāi)头一句,正像是针对这种普遍(biàn)心理所发的棒(bàng)喝。
“莫(mò)言”二字(zì),像是(shì)自诫,又像是提醒别人(rén),耐(nài)人(rén)寻味。
第二句申(shēn)说、补足首(shǒu)句。
“赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢(huān)。
”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。
行人心自中下岭的坦易,与(yǔ)它实际上的艰(jiān)难(nán)正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了(le)。
诗人在(zài)这里只点出而不(bù)说破,给读者留下悬念,使(shǐ)下两句(jù)的出现(xiàn)更引(yǐn)人注目。
三(sān)四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的(de)悬念(niàn)进行(xíng)解(jiě)释。
本来(lái),上山过程中要(yào)攀(pān)登多少道山岭,下山过程中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭。
山本无知,“一山放过一(yī)山(shān)拦”的形容却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的东西。
它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人(rén)阵(zhèn),设置了(le)层层(céng)叠(dié)叠的圈套(tào)。
而(ér)行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直(zhí)至(zhì)恍(huǎng)然大(dà)悟,也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。
诗(shī)人借助景物描写和生动形象(xiàng)的(de)比喻,通(tōng)过写山(shān)区行路的感受(shòu),说明(míng)一个具有普(pǔ)遍(biàn)意(yì)义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估(gū)计,不要(yào)被一时的(de)成功所(suǒ)陶醉。
创(chuàng)作背景(jǐng):
杨(yáng)万里一(yī)生力主抗战,反对屈膝投降,所以一直不得重(zhòng)用。
宋孝宗登基后,便被外放做(zuò)官。
宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年(1190)十一(yī)月,杨万里以直(zhí)龙(lóng)图阁出为(wèi)江东转运副使,权领淮西(xī)、江东军马(mǎ)钱粮,治所在建康(今江苏南京)。
绍熙三(sān)年(1192)八(bā)月,改(gǎi)知赣州,不(bù)赴,乞祠(cí)。
这组(zǔ)诗(shī)第六(liù)首中(zhōng)“政是行人肠断时,子规得得向(xiàng)人(rén)啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼叫。
可知非绍(shào)熙二年事,当(dāng)作于(yú)绍熙三年春(chūn),诗人时年六十六岁(suì)。
他(tā)外出(chū)途经松源时,见群山环绕,感慨不(bù)已,于是写下这组诗。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀(xiù),号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。
绍(shào)兴二十四年(1154)进士(shì)。
皇族是什么意思饭圈,韩国皇族是什么意思孝宗初,知奉新县(xiàn),历(lì)太常博士(shì)、太子侍(shì)读(dú)等。
光宗即位(wèi),召为秘书监。
主(zhǔ)张抗金。
工诗(shī),与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)齐(qí)名,称南宋(sòng)四(sì)大(dà)家。
初学江西派,后学王安(ān)石(shí)及晚唐诗(shī),终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。
一生(shēng)作诗二万(wàn)余首(shǒu)。
亦能文。
有《诚(chéng)斋集(jí)》。
一山放过一山拦全(quán)诗
一山放(fàng)过一山拦全诗如下(xià):
莫言下岭便无难,赚得行人(rén)错喜(xǐ)弯(wān)启或欢。
政入万山围子里(lǐ),一山放出一埋伍山(shān)拦。
《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨(yáng)万里所做(zuò),杨(yáng)万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉州吉水(今江西(xī)省(shěng)吉水县(xiàn))人(rén)。
南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。
全(quán)诗译文1:不要说从山岭上下来就(jiù)没有(yǒu)困难,骗得前来(lái)爬(pá)山(shān)的人白白地欢(huān)喜一场(chǎng)。
好比行走在群山的包围之(zhī)中(zhōng),你刚(gāng)攀过一座山(shān),另一(yī)座山立刻出(chū)现阻拦(lán)去路。
全(quán)诗(shī)译文2:不(bù)要说什么(me)上山艰难下山(shān)容(róng)易,骗得人们下(xià)山(shān)时(shí)盲(máng)目欢喜(xǐ)。
真正走起来(lái)才发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里,真是过了一山又一山。
注旁芦释:
松源、漆公店:地名,当(dāng)今在今皖(wǎn)南(nán)山区(在今江西弋阳与余(yú)江之间)。
晨炊:早餐,做早(zǎo)饭(fàn),也指清晨起(qǐ)来皇族是什么意思饭圈,韩国皇族是什么意思做早餐。
莫言:不(bù)要说,不(bù)要(yào)觉(jué)得。
赚得:骗(piàn)得。
错喜欢:白白地喜欢(huān),空欢喜。
一作(zuò)“空喜欢”。
政入:恰好进入。
政,同(tóng)“正”,正好(hǎo),恰好(hǎo)。
一作“正”。
围子(zi):圈(quān)子,圆圈(quān)。
一作“圈子”。
放出(chū):这里是把行人放过(guò)去(qù)的意思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。
未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 皇族是什么意思饭圈,韩国皇族是什么意思
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了