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寓(yù)言故事(shì)有(yǒu)哪(nǎ)些三年级下册课外，外(wài)国寓言故(gù)事(shì)有(yǒu)哪些三年级下册

　　三年级下册寓言故(gù)事有：一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬硬套，机(jī)械(xiè)地模仿别(bié)人，不但学不到别人的长处(chù)，反(fǎn)而会把自己(jǐ)原(yuán)有(yǒu)的本事也丢掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记载(zài)，有一个燕(yàn)国(guó)人到(dào)赵国的首都(dōu)邯郸去(qù)，看到那(nà)里人走路的姿(zī)势(shì)很美，就(jiù)跟着(zhe)学起来(lái)。

　　结果不但学得不像，而且把自己原来的走法(fǎ)也忘了，只好爬着回去(qù)。

　　二、《狐假(jiǎ)虎(hǔ)威》比(bǐ)喻仰仗(zhàng)或倚仗别人的权势来(lái)欺(qī)压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老虎寻找各种野兽吃掉(diào)他(tā)们，抓到一只狐狸。

　　狐狸(lí)说：“您(nín)不敢吃(chī)我。

　　上帝派遣我来(lái)做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背上(shàng)帝的命令(lìng)。

　　你认为我(wǒ)的话不诚实，我在你前面行(xíng)走，你跟随在我后面，观看各种(zhǒng)野兽看见酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗我有敢不(bù)逃跑的(de)吗？”老虎(hǔ)认为(wèi)狐(hú)狸的话是有(yǒu)道理的，所以就和它一起(qǐ)走。

　　野(yě)兽看见它们都逃跑了。

　　老虎认为它们是害(hài)怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打中目(mù)标。

　　出处：《战国策·西周策(cè)》：“楚有养(yǎng)由基(jī)者(zhě)，善射(shè)，去柳(liǔ)叶(yè)者百步而射之，百发百中。

　　”译(yì)文：楚国的(de)养(yǎng)由基(jī)是射箭的(de)能手，距离柳叶百步射箭，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风(fēng)和(hé)影(yǐng)子都(dōu)是抓不(bù)着(zhe)的。

　　比喻说话做(zuò)事丝毫(háo)没有事实根据。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀志(zhì)下》：“听其言，洋洋满耳，若将可(kě)遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕景（通(tōng)“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都是美好的(de)景象，好像马上就能遇见(jiàn)神仙一样；

　　可是，你(nǐ)要寻找它，却(què)虚无缥缈，好像要缚住风、捉住(zhù)影子一样(yàng)不可能得到。

　　五、《杞人(rén)忧天》比喻毫无必要的(de)忧虑和担(dān)心。

　　出处：《列子·天瑞(ruì)》中说，杞国有个人担(dān)心(xīn)天会塌下来，自(zì)己无(wú)处(chù)安身(shēn)，以致(zhì)吃不下饭，睡(sh酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗uì)不好觉。

三年级必读的(de)寓言故(gù)事有哪(nǎ)些酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗3>

　　三年级(jí)必读的寓言故事有：《克雷洛(luò)夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索(suǒ)寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言(yán)。

　　作者采取拟人的手(shǒu)法，以(yǐ)物(wù)喻人(rén)，以(yǐ)动物的口(kǒu)吻讲述了(le)一个个深(shēn)刻的哲理(lǐ)，不仅(jǐn)告诫读者在(zài)生活中应当(dāng)如何为人处世(shì)，还影射了(le)当时的社(shè)会背景，揭露了当时统治(zhì)阶(jiē)级的罪恶，有(yǒu)些寓(yù)言(yán)故事甚至是直指沙皇本人，有(yǒu)着极春芹者(zhě)强的人民(mín)性和现实性。

　　反映广泛的社(shè)会生活，刻画(huà)社会上各(gè)种人物的复杂性格，抒(shū)发作者的民主思首消想，具有一种特(tè)殊的感染力。

　　2、中国古代(dài)寓言(yán)。

　　古(gǔ)代(dài)寓言是我国(guó)文(wén)化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就(jiù)涌现出(chū)许多哲理性很(hěn)强的寓(yù)言(yán)，如(rú)掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威(wēi)，滥竽扒薯(shǔ)充数等。

　　它们短(duǎn)小精炼，却(què)蕴藏着许多哲理(lǐ)，告诫人(rén)们如(rú)何正(zhèng)确为人(rén)处事，给人们带(dài)来(lái)了(le)深刻(kè)的智慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊(yī)索寓言》原名《埃索波斯故(gù)事集成》，相传是由出生于公元(yuán)前(qián)六世纪的(de)古希腊奴隶伊索口授流转下来，后人根(gēn)据拜占庭僧侣(lǚ)普拉(lā)努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希(xī)腊(là)寓言传抄(chāo)编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来(lái)源于民间，包含了古希腊、古印度、阿拉伯和(hé)基(jī)督教的故事，其(qí)中大(dà)多以动物(wù)为主。

　　用(yòng)来比喻人间权(quán)贵，揭露其残暴的本(běn)性，还(hái)用简短精炼的(de)小故事教人(rén)处世原则，揭示出生(shēng)活中蕴含的(de)真(zhēn)理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界上最(zuì)早的寓言故事集，是世界范围内流传较广(guǎng)、影响(xiǎng)较的经典作品之(zhī)一，是世界文化史上(shàng)的文学瑰宝，具(jù)有不凡的思(sī)想和艺术价值。

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