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  出(chū)自(zì)宋代苏轼的《石钟(zhōng)山记》,是宋(sòng)代文(wén)学家苏(sū)轼于宋神宗元(yuán)丰七年(1084年)游(yóu)石钟山后所写的一(yī)篇考察性(xìng)的(de)游记。

  原文节选(xuǎn):元丰七年六月丁(dīng)丑,余(yú)自齐安舟(zhōu)行(xíng)适临汝,而(ér)长子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉,送(sòng)之至湖口,因(yīn)得观所(suǒ)谓石钟者(zhě)。

  寺僧使小童(tóng)持(chí)斧,于乱石间择其一二(èr)扣之,硿硿焉。

  余固笑而不信也。

  至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大石(shí)侧立千尺(chǐ),如猛兽奇鬼(guǐ),森然欲搏人;

  而山(shān)上栖(qī)鹘,闻人(rén)声(shēng)亦惊(jīng)起,磔磔云(yún)霄间(jiān);

  又有若老人咳且笑于(yú)山谷中(zhōng)者,或曰此鹳鹤也。

  余方(fāng)心动欲(yù)还(hái),而(ér)大声发于水(shuǐ)上,噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而察之,则山下皆石(shí)穴罅,不知其浅(qiǎn)深(shēn),微波入焉(yān),涵澹澎湃而为此也。

  译文(wén):元丰七年六月初(chū)九,我(wǒ)从齐安坐船到(dào)临汝去,大(dà)儿子苏(sū)迈将要去就(jiù)任(rèn)饶州的德兴(xīng)县的县尉,我(wǒ)送他到(dào)湖(hú)口,因(yīn)而能够看到所说的石(shí)钟山(shān)。

  庙里的和尚让小(xiǎo)童拿着斧头(tóu),在乱石中间选一两处敲打它,硿(kōng)硿地发出声响,我当然(rán)觉(jué)得很好笑并不(bù)相信。

  到了晚(wǎn)上月(yuè)光(guāng)明(míng)亮,特(tè)地和苏迈坐着小船到断壁下(xià)面。

  巨(jù)大的山(shān)石倾斜地立着,有千尺之高,好(hǎo)像(xiàng)凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪(guài),阴森森地想要攻(gōng)击(jī)人(rén);

  山上宿巢的老鹰(yīng),听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔(zhé)声响减肥期间能吃饺子吗午餐,10个饺子相当于几碗饭

  又(yòu)有像老人在山谷中(zhōng)咳(ké)嗽并(bìng)且大笑的声音(yīn),有人说这是鹳鹤。

  我(wǒ)正(zhèng)心惊想要回(huí)去(qù),忽然巨大的(de)声(shēng)音(yīn)从水上(shàng)发出,声音洪亮像(xiàng)不断地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观(guān)察,山下都是石(shí)穴和缝隙,不知它们有多深,细微的(de)水(shuǐ)波涌进(jìn)那里(lǐ)面,水(shuǐ)波(bō)激荡因而(ér)发(fā)出这种声音(yīn)。

  赏析(xī):文章通过记叙对石钟山得名由来(lái)的探究,强(qiáng)调(diào)要(yào)正确(què)判断一件事物,必(bì)须要深入实际,认真调查。

  在艺术上,此文具有结构(gòu)独特(tè)、行文(wén)曲(qū)折、修饰(shì)巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色。

徐(xú)而察之,则山下(xià)皆石穴罅(xià)”的解释

  译(yì)文

   《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有(yǒu)石钟山.”郦(lì)道元认为下面(miàn)靠近深(shēn)潭,微风振(zhèn)动波(bō)浪,水和石互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑它(tā).如果把钟磬放在水中(zhōng),即使大风大浪也不(bù)能(néng)使它发出声响(xiǎng),何况(kuàng)是石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才(cái)去探(tàn)寻它的所(suǒ)在地,在深潭边找到两块山石,敲打它(tā)们(men),听它们(men)的声(shēng)音,南边(那座山石)的声音重浊(zhuó)而模(mó)糊,北边(那座山石)的声音清(qīng)脆而(ér)响(xiǎng)亮,鼓(gǔ)槌(chuí)停止了(le)(敲击),声(shēng)音还(hái)在传播,余音慢慢(màn)地消失.他自(zì)己(jǐ)认为找到了这个(石(shí)钟山命名)的(de)原因.但(dàn)是(shì)这个说法,我更(gèng)加怀疑它.山石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯(wéi)独这座(zuò)山用钟(zhōng)来(lái)命(mìng)名,为什么呢?

   元丰七年六月初(chū)九,我从湖北(běi)黄州(zhōu)坐船(chuán)到汝(rǔ)州(zhōu)(河南临汝)去,大(dà)儿子(zi)苏迈将要去就(jiù)任饶(ráo)州德兴县(现(xiàn)在(zài)江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安的(de)官(guān)吏),我送他(tā)到(江(jiāng)西(xī))湖口,因而能(néng)够观察这座称为(wèi)“石(shí)钟”的山.庙里(lǐ)的和(hé)尚叫小孩拿(ná)着斧头,在乱(luàn)石中间选(xuǎn)一两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿(kōng)地(dì)发出声响(xiǎng),我本(běn)来就怀(huái)疑,根本不相(xiāng)信这说(shuō)法(fǎ).到了晚上(shàng),月光明亮,我和苏(sū)迈坐着小船(chuán)来到绝壁下面.巨大(dà)的山石在旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪(guài),繁茂直(zhí)立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声(shēng),也(yě)受惊飞起来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声(shēng);又有一种像(xiàng)老(lǎo)人在山谷(gǔ)中边(biān)咳(ké)边笑的声音(yīn),有人说这(zhè)是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回去,忽然(rán)巨大的声音(yīn)从水上发出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的(de)声音(yīn)连续不断.船夫非常害(hài)怕(pà).我(wǒ)慢慢地观察,原来山(shān)脚(jiǎo)下都是石(shí)头的洞穴和裂缝,不知它们的深度(dù),微微(wēi)的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这(zhè)种(zhǒng)声(shēng)音(yīn).船绕(rào)到两(liǎng)山之(zhī)间,将要进入港口,有块大(dà)石头(tóu)正对(duì)着水(shuǐ)的中心,上面可坐百灶稿来(lái)个人,中间是(shì)空(kōng)的,而且有(yǒu)许多窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐出来,发(fā)出(chū)窾(kuǎn)坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和(hé),好像音乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的(de)响(xiǎng)声,是周景王无射钟的声(shēng)音(yīn),窾坎镗鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟的(de)声音(yīn).古人(称(chēng)这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看(kàn)到(dào)亲耳(ěr)听到(dào),却(què)根据(jù)主观猜测去推断它的(de)有(yǒu)或没有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道元见(jiàn)到和听到的,大概和我一样,但(dàn)是说得(dé)不(bù)详细;士大(dà)夫终究不愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦停靠(kào)在悬崖绝壁下面,所以不能知道真(zhēn)相;而渔(yú)人(和)船工,虽然(rán)知道(dào)却又不能用文字表达、记载.这(就(jiù)是)世上没有流(liú)传下来(lái)(石钟山得(dé)名由来)的(de)缘故.而浅陋的(de)人(rén)用斧头敲打石(shí)头(tóu)的(de)办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得(dé)到了事情的真相.我因此(cǐ)记下这件(jiàn)事(shì),叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的(de)浅陋.

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