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非练实不(bù)食的(de)练实(shí)是什么意思，练实(shí)指的是什么

　　练实是竹子(zi)开花(huā)后结的果实。

　　竹实以色白(bái)，故名(míng)。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞(fēi)於北(běi)海，非(fēi)梧桐不止，非练(liàn)实不食，非(fēi)醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作：练习(xí)、练笔(bǐ)、练操、训练(liàn)。

　　4、练(liàn)功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实(shí)的解(jiě)释：1、实（實）充(chōng)满：实(shí)心、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真诚：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履(lǚ)行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇(piān)首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去(qù)认识(shí)外(wài)物。

　　全篇由两(liǎng)大部分组成。

　　前(qián)一部分写北海海神跟河神的谈话，一问(wèn)一(yī)答一(yī)气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字(zì)子(zi)休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲(zhé)学家(jiā)和文学家(jiā)。

　　创立了(le)华夏重要的哲学学(xué)派庄学，是(shì)继老子之(zhī)后(hòu)，战国时期道家学派的(de)代(dài)表人物(wù)，是道(dào)家学派(pài)的主要代表人(rén)物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实是指(zhǐ)竹子开花后结的(de)果实。

　　出自战国(guó)庄子《庄子·秋水》，原文(wén)节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲(yù)代子(zi)相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子恐，搜(sōu)于国中三日三夜(yè)。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而(ér)飞于北海；非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子(zi)在梁国做宰相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有人(rén)对惠子(zi)说：“庄子来(lái)梁国，是想取代你(nǐ)做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子(zi)恐慌(huāng)起来，在都城内搜(sōu)寻庄(zhuāng)子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子(zi)前去见(jiàn)他，说：“南方(fāng)有一种鸟(niǎo)，它的顷此名字(zì)叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那(nà)鹓(yuān)鶵从南海起飞飞(fēi)到北海去，不(bù)是梧桐(tóng)树不栖息，不是(shì)竹子的果实不吃，不是甜美的泉(quán)水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一(yī)只(zhǐ)腐臭的老鼠(shǔ)，鹓(yuān)鶵从它面前飞过(guò)，鹞鹰仰头(tóu)看着，发(fā)出‘喝！’的(de)怒斥(chì)四月的小说集，四月的小说好看吗声。

　　现在你也想用你(nǐ)的梁国(guó)相(xiāng)位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长(zhǎng)篇，用篇首的两个(gè)字作为(wèi)篇名，中心是讨论(lùn)人应怎(zěn)样(yàng)去认识(shí)外物。

　　篇之强(qiáng)调(d四月的小说集，四月的小说好看吗iào)了认识事物的复杂性，即事物(wù)本(běn)身的(de)相对性(xìng)和认知过程的变异性，指出了认(rèn)知(zhī)之不易和准确判断的(de)困难。

　　但篇文过分(fēn)强调了事物变化的(de)不(bù)定因素(sù)，因而最终仍只能顺物自化，返归无为，这(zhè)便是(shì)庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵(guì)者的嘴(zuǐ)脸，表现了(le)庄子(zi)对功名利禄的(de)态度。

　　文章(zhāng)善于运用比(bǐ)喻，庄子将自己比(bǐ)作(zuò)鹓鶵，将惠子比作鸱(chī)，把功名利(lì)禄比作腐(fǔ)鼠，表(biǎo)明自(zì)己(jǐ)鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺(cì)了惠子醉心于功名利禄(lù)且无(wú)端猜忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家(jiā)和文学家。