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酸笋可以直接吃吗,酸笋可以直接吃吗有毒吗 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝桑榆非晚的意思是早年的时光虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月,还(hái)为时不晚的(de)。关于(yú)东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是(shì)什么(me)意思以及(jí)东隅已逝桑榆非晚是什么意思(sī)感悟,东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚爱情含(hán)义(yì),失之东隅收之(zhī)桑榆(yú)是(shì)什么(me)意思(sī),东隅(yú)已逝桑榆(yú)非(fēi)晚是什(shén)么(me)意(yì)思什么生肖,东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意思200字感悟等问(wèn)题(tí),小编将为你整理以下的知识答案(àn):

东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思

  是(shì)是早年的时光虽然(rán)已(yǐ)经逝去,珍惜将来(lái)的岁月,还为时(shí)不晚的(de)。

  东隅:指(zhǐ)日出(chū)处,表示(shì)早年(nián)。

  桑榆:指日落(luò)处,表示(shì)晚年。

  出处:唐代文学家王勃的《滕王(wáng)阁序(xù)》。

  原文(节选):冯唐易老(lǎo),李(lǐ)广(guǎng)难封。

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  屈贾谊于长(zhǎng)沙,非无圣主;窜(cuàn)梁(liáng)鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见(jiàn)机,达人知命(mìng)。

  老当(dāng)益壮(zhuàng),宁移白(bái)首之心?穷(qióng)且益坚(jiān),不(bù)坠青云之志。

  酌贪泉而觉爽,处涸辙(zhé)以犹欢(huān)。

  北海虽(suī)赊(shē),扶(fú)摇可接;东隅已逝,桑榆(yú)非晚。

  译(yì)文(wén):冯唐容易(yì)老,李广(guǎng)封侯(hóu)难。

  把贾谊贬到长沙(shā),并不是没(méi)有贤明的(de)君主:梁鸿到海(hǎi)边隐居(jū),难道(dào)不(bù)是在政治(zhì)昌明的时代吗(ma)?不过是君子能够(gòu)察觉事物(wù)的(de)先兆,通达的人知道自己的命(mìng)数(shù)罢了。

  年纪大了(le)应当(dāng)更有壮志(zhì),哪能在白发(fā)苍苍(cāng)时(shí)改变(biàn)自(zì)己的心(xīn)志(zhì)?

  处境(jìng)艰难反该更加坚(jiān)强,不能(néng)放(fàng)弃(qì)凌云之志(zhì)。

  这(zhè)样即使喝了贪泉的(de)水。

  仍然觉(jué)得心清无(wú)尘;处在(zài)干涸的车辙中,还能乐(lè)观开朗、北(běi)海(hǎi)虽然遥远,乘着(zhe)旋风(fēng)还是可以到达;过(guò)去的时光虽然已(yǐ)经消逝,珍惜将来的日子还不算晚(wǎn)。

创作背景

  高宗时期,洪州(zhōu)都督阎某重(zhòng)修此(cǐ)阁,并于公元675年(上元(yuán)二年(nián))的(de)重(zhòng)九日,在滕王(wáng)阁上欢(huān)宴群僚和宾客。

  作者前往(wǎng)交(jiāo)趾(zhǐ)看望父亲时路过这里,也参加了(le)盛(shèng)会,即席(xí)赋诗,并(bìng)写了这篇序。

赏析

  文(wén)章由洪州的地势、人才写(xiě)到宴会;写滕王阁的壮丽,眺(tiào)望的(de)广(guǎng)远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游写(xiě)到人生遇(yù)合,抒发身世之(zhī)感;接(jiē)着(zhe)写(xiě)作者的遭遇并表白要自励志节(jié),最后(hòu)以应命(mìng)赋诗和自谦之辞作结。

  全(quán)文(wén)表露(lù)了作者的抱负(fù)和怀才不遇(yù)的愤(fèn)懑心情。

  文章除(chú)少数虚词以外,通(tōng)篇对偶(ǒu)。

  句法以四字句、六字句(j酸笋可以直接吃吗,酸笋可以直接吃吗有毒吗ù)为多,对得整(zhěng)齐(qí);又(yò酸笋可以直接吃吗,酸笋可以直接吃吗有毒吗u)几乎是通(tōng)篇(piān)用典,用得比(bǐ)较(jiào)自然而恰当,显得典雅而工巧。

  这篇序文用了大量(liàng)典故来叙事抒情,有(yǒu)的是历(lì)史故(gù)事,有的是(shì)前人文(wén)句(jù),而运用的手法又(yòu)有(yǒu)所不(bù)同,有的(de)是明(míng)用(yòng),如冯(féng)唐易(yì)老,李广(guǎng)难封(fēng)。

  有的是暗用,如酌贪泉(quán)而觉爽,处涸辙(zhé)以犹欢;有(yǒu)的是正用(yòng),如(rú)孟尝高洁,空余报国之情(qíng);有的是反用,如(rú)阮籍(jí)猖狂,岂(qǐ)效穷途之哭(kū)。

  典(diǎn)故(gù)的运用,加(jiā)强(qiáng)了文章的表达(dá)效果。

东隅已逝,桑(sāng)榆非晚什(shén)么意(yì)思

  东隅已逝(shì),桑榆非晚:早年的(de)时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还(hái)为(wèi)时不晚

  东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)是唐(táng)代诗(shī)人王勃(bó)的名作(zuò)《滕(téng)王(wáng)阁序》里的一(yī)句名言。

  公元675年,王勃去交趾(zhǐ)探望(wàng)自己的父亲王(wáng)福畴,这篇骈(pián)文《滕王阁(gé)序》,就(jiù)是王勃在路途江西南昌游览,有感而发的。

  此时(shí)的王勃(bó)心境已经(jīng)很平静了,对世态人情,官场之(zhī)事看得很淡了。

  当他看到东方的太阳(yáng)升起,西方的落(luò)日的光泽,散落在桑榆(yú)树端时,心情(qíng)格外激(jī)动,说出了东(dōng)隅已逝,桑榆非晚这句话。

  人生思想:

  东隅已逝,桑榆非晚思想境(jìng)界(jiè)的高度是珍(zhēn)惜,人生在世,要站在忘记过(guò)去(qù),展望未来的人生高度。

  人活着(zhe),不是为了过去,而是要珍惜现在(zài)。

  在(zài)任何情况下(xià),都(dōu)要有桑(sāng)榆非晚的心(xīn)态(tài),绝不能(néng)有悲观失望、妄自菲(fēi)薄(báo)、意(yì)志消沉、自暴自弃的心理活动(dòng)。

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