第一次听(tīng)说《烧饼歌》的(de)时(shí)候还以为(wèi)这是围绕(rào)烧饼写得一首歌呢(ne)，后来才知道原来这是(shì)大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋刘(liú)伯温所做出的(de)预言，既然是预(yù)言(yán)我们肯定要来说一下刘伯温都(dōu)预测到了什么事情，预测的(de)到底准不准(zhǔn)确咯，首先我们要(yào)了解烧饼歌(gē)全文翻译带(dài)图详解，古代人(rén)说(shuō)话文绉绉的，如果不翻(fān)译成现在的白话(huà)文，大多数人别(bié)说(shuō)确定刘(liú)伯温预言(yán)是否准确(què)了，连对方说的(de)是什么意思可(kě)能都(dōu)还(hái)看不(bù)懂(dǒng)呢，刘(liú)伯温都预测到(dào)了什么(me)事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明初的大文(wén)学家，政治(zhì)家，军事家(jiā)刘伯温，这位可(kě)是历(lì)史(shǐ)上响当当(dāng)的大(dà)人物，他是明朝的开国(guó)元勋，除(chú)了精通兵法、数理之(zhī)外还精通天(tiān)文(wén)地(dì)理，而《烧饼歌》是他在明太(tài)祖洪(hóng)武年间(jiān)创作(zuò)出来(lái)的。公(gōng)元1368年某一(yī)日的早上(shàng)，明太(tài)祖在内(nèi)殿(diàn)里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听到内监报(bào)告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖想要测试一下(xià)刘(liú)伯(bó)温，于是便用(yòng)碗把(bǎ)烧(shāo)饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面(miàn)盖的是什么。

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刘伯温

刘伯温(wēn)一点都不怯场，他(tā)准(zhǔn)确无误的说(shuō)出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘(liú)伯(bó)温的能力非常信服，于是开始和他探讨更深(shēn)层的(de)话(huà)题(tí)。当(dāng)时(shí)的明太祖或(huò)许(xǔ)对(duì)刘伯温的一些说法半(bàn)信半(bàn)疑，可是我们这些(xiē)现代人无一不感慨刘伯温的(de)神(shén)机妙(miào)算，因为他在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的很(hěn)多事情竟(jìng)然真的都(dōu)在历(lì)史中实现了，弄得如今好多人都觉(jué)得刘伯温(wēn)是不是(shì)穿(chuān)越过(guò)去的(de)。

刘(liú)伯(bó)温

在刘(liú)伯(bó)温的(de)《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预(yù)言到了明代的靖难之役、土(tǔ)木(mù)之变(biàn)、英宗(zōng)复辟、宦官(guān)之祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤(méi)山、吴三(sān)桂出关降清等一系(xì)列重大事(shì)变，其(qí)中“八(bā)千女鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷(xiàn)害(hài)忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花(huā)”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就是刘(liú)伯温(wēn)在指名(míng)道姓的预(yù)测后世发展。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉(shè)及到(dào)皇(huáng)帝(dì)的年号或诸侯王(wáng)的封号，如(rú)明成祖朱棣最初封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有(yǒu)“燕子(zi)飞来”之说，而“一院山河永乐平”大(dà)概是指成祖的“永(yǒng)乐”年(nián)号，“祖(zǔ)宗(zōng)山上贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还(hái)有暗(àn)喻时间(jiān)的结局“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英(yīng)宗复辟(pì)，“奔走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊(diào)死在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政(zhèng)权(quán)到顺治皇帝时最终(zhōng)完结。

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