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五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legato 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别,都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别(bié)是都塔(tǎ)尔:新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别,都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别(bié)

  都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间弹弦乐器。

  外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢,音箱面板上没有出音孔,没(méi)有(yǒu)琴头(tóu),有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器(qì)。

  琴身(shēn)像一个安(ān)了长柄的(de)葫芦水瓢(piáo),音箱面板(bǎn)上没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢丝(sī)弦,内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音。

  音(yīn)色明净,非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导(dǎo)语: 弹拨乐(lè)器是用手指或(huò)拨子拨弦,及(jí)用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称。

  弹拨五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legato乐器分横式与竖(shù)式(shì)两类。

  横(héng)式,如:筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等;竖(shù)式,如:琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂(niè)等。

  下(xià)面我将向大(dà)羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十(shí)大(dà)弹拨乐器。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)所有乐(lè)器中(zhōng)最长的乐器,长1米多,琴体像半(bàn)个水勺,琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成(chéng),用钢丝弦五根,内二弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音,与(yǔ)中弦成四野悄五度(dù)关系(xì),音色(sè)明(míng)净(jìng),十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为最大的热瓦甫。

  热(rè)瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制,外形(xíng)独特(tè)。

  上部是细长的(de)琴身,顶部弯曲,最下(xià)方(fāng)是一(yī)个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯(chún)净,表现(xiàn)力强(qiáng),所以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

  热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但有美(měi)妙的气(qì)韵,更有美观大方的外形,琴(qín)身(shēn)由很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形(xíng)式(shì)多(duō)样(yàng)的(de)花纹,并带(dài)有规则性的(de)纹(wén)路和图案,显得美(měi)观大方,且极具民族特色(sè)。

      3、都(dōu)塔尔(ěr)

     (最大的都(dōu)塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构造与(yǔ)弹布(bù)尔相似,外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等(děng)部分组成(chéng)。

  制作材料(liào)多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木,弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很(hěn)柔美。

  都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器(qì),它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还演奏(zòu)过(guò)有(yǒu)名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴(qín)

     卡龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹(dàn)拨乐(lè)器,史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形状酷似(shì)扬琴,发出的声音清(qīng)脆悦耳,近似古筝,但比古筝的音色更明亮,是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克又名(míng)哈尔扎克,起(qǐ)源于古代的波斯。

  因流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地,所以又名多朗艾捷克,是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行(xíng)于南疆一带(dài),主要用(yòng)于(yú)演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它尔

     萨(sà)它尔(ěr)又称“塞他尔”,波斯(sī)语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”,意(yì)思是3根(gēn)弦的乐器(qì)。

  萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似,因(yīn)音(yīn)色五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legato明亮,常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

  据《乐师(shī)史》记载(zài),早在十(shí)四、十五世纪,维吾(wú)尔(ěr)族民间就有了(le)这种乐器,到20世纪(jì)50年代,萨它(tā)尔已遍布全疆(jiāng)各地,并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐(lè)器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名(míng)“艾西它尔”,是维吾尔(ěr)族(zú)的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器。

  “胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的(de)意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来的意(yì)思就是“悦(yuè)耳(ěr)的(de)弦乐(lè)器(qì)”。

  久已失传,近年才得以复苏,形似曼多(duō)林,音色脆亮,可用于(yú)独奏(zòu)、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”,据(jù)相(xiāng)传(chuán),唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带,是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

  它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮,过去多在民(mín)间的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后(hòu)经(jīng)过不断发(fā)展改(gǎi)进,不但丰富了演(yǎn)奏技巧,而且提(tí)高了表现力,现已成为一件具有特(tè)色(sè)的独奏乐(lè)器,并广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族人民最(zuì)喜(xǐ)爱(ài)的打击(jī)乐器之一,被誉为维吾(wú)尔乐(lè)队中的“灵魂(hún)”。

  鼓(gǔ)框木制,圆而扁平,周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环,表面蒙以羊皮(pí)、牛皮(pí)或(huò)蟒皮(pí),其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

  它的发音清(qīng)脆(cuì)响亮,声音(yīn)力度变化幅度较大(dà),技巧灵活,可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

  有(yǒu)了它,一(yī)切都有了激情(qíng)。

  手鼓的发(fā)音清(qīng)脆响亮(liàng),在(zài)乐队中起着统一节奏和(hé)速(sù)度的作用,是名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

  同时,它(tā)的声音力度变化幅(fú)度较大,技巧灵活(huó),携(xié)带(dài)方(fāng)便,可以起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

      10、纳(nà)格纳(nà)鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁铸成(chéng),故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬(dōng)巴(bā)”之称。

  纳(nà)格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮(pí),六个纳格(gé)拉(lā)为(wèi)一套(tào),每套(tào)分(fēn)大中小三组(zǔ),每组两个,一(yī)奏高(gāo)音(yīn),一(yī)奏低音,相差4—5度(dù),用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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