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一句话气死嫉妒你的人,嫉妒心太重的人一般是怎样的人

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杞人忧天文言文翻译及原文,列子杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译(yì)

  《杞人(rén)忧天》是一则寓言,出自《列子·天瑞篇》。

  小编整理(lǐ)了杞人忧(yōu)天文言文翻译,来看一下!

杞人忧天文言(yán)文原文(wén)

  杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。

  若屈伸呼(hū)吸,终(zhōng)日在天(tiān)中行止,奈(nài)何忧崩坠乎(hū)”

  其(qí)人曰:“天果积气,日月(yuè)星宿(sù),不当(dāng)坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积(jī)气(qì)中之有光耀(yào)者,只使坠,亦不能有(yǒu)所中伤。

  ”

  其人(rén)曰:“奈(nài)地(dì)坏何”

  晓(xiǎo)之者曰:“地,积块(kuài)耳(ěr),充(chōng)塞四虚,亡(wáng)处亡块。

  若躇步(bù)跐蹈,终日(rì)在地上行止,奈何忧其坏”

  其(qí)人舍然大喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

杞人忧天(tiān)翻译

  古代杞国有(yǒu)个人(rén)担(dān)心(xīn)天会塌、地会陷(xiàn),自己无处存身,便食不(bù)下咽,寝不安(ān)席。

  另外又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国人的(de)忧愁而忧愁,就(jiù)去开(kāi)导他,说:“天(tiān)不过是积聚的气体(tǐ)罢了,没有哪个(gè)地(dì)方没有空气的。

  你一举(jǔ)一动,一(yī)呼一吸(xī),整天(tiān)都在天空里活动,怎么(me)还担心天会(huì)塌下来呢?”

  那人说(shuō):“天是气体(tǐ),那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗?”开导他的人(rén)说:“日、月、星、辰也是空气中发光的东西,即使掉下(xià)来(lái),也不会伤害什么(me)。

  ”

  那人又说(shuō):“如果地陷下去怎(zěn)么办?”

  开导他的(de)人说:“地不过是堆积的土块(kuài)罢(bà)了(le),填满了四处,没有什么地方是没有土块(kuài)的,你(nǐ)行走跳跃(yuè),整(zhěng)天(tiān)都在地上活动,怎么还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢?”

  (经过这个人一解(jiě)释)那个杞国人才放下心来(lái),很高兴;

  开导他的(de)人也放了心,很高兴。

杞人忧(yōu)天的故事

  公元前611年,楚(chǔ)国遇上严重灾荒,饿死不少百姓,楚(chǔ)庄(zhuāng)王在韬(tāo)光养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

  庸国(guó)国君遂起(qǐ)兵(bīng)东进(jìn),并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚(chǔ),楚国危在旦夕。

  楚(chǔ)庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

  公元前611年,楚与(yǔ)秦(qín)、巴三国联军大举破庸,庸都方城(chéng)四面楚歌,遂(suì)为三国所(suǒ)灭(miè),楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的(de)壮志(zhì)。

  时(shí)间来到(dào)了唐代。

  陆(lù)象先是唐(táng)朝(cháo)一个很有气(qì)量的人(rén)。

  当时太平公主专权(quán),宰相萧至忠、岑义(yì)等(děng)大臣都投(tóu)靠她(tā),只有象先洁身自好(hǎo),从不去巴结。

  先天二年,太平公(gōng)主事(shì)发(fā)被杀(shā),萧至忠(zhōng)等(děng)被诛。

  受这件事(shì)牵连的人很(hěn)多,象先(xiān)暗(àn)中化(huà)解,救了许(xǔ)多人,那些人(rén)事后(hòu)都不知道。

  先天(tiān)三年,象先出任剑南道按(àn)察使,一个司马劝(quàn)象先说(shuō):“希(xī)望(wàng)明公(gōng)采取些杖(zhàng)罚来(lái)树立威名。

  要不(bù)然,恐怕没人(rén)会听我(wǒ)们(men)的。

  ”象先(xiān)说:“当政的人(rén)讲理就可(kě)以(yǐ)了,何(hé)必要讲严刑(xíng)呢这(zhè)不是(shì)宽厚(hòu)人的所为(wèi)。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺史。

  吏民(mín)有(yǒu)罪了,大多开(kāi)导教育一番,就放了。

  录事(shì)对(duì)象先说:“明公您不鞭打(dǎ)他们,哪里有威风!”象先说:“人(rén)情(qíng)都差不多的,难道他们不明白我的话(huà)如果要用刑,我(wǒ)看(kàn)应该先从你开始。

  ”录事惭愧(kuì)地退了下(xià)去。

  象先常常说:“天(tiān)下本来无事,都是人自己(jǐ)给自己找麻烦,才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

  如(rú)果在开始就能(néng)清醒(xǐng)这一点,事情就简单多了。

  ”

杞人(rén)忧(yōu)天原文及翻(fān)译注(zhù)释

  杞人忧(yōu)天(tiān)的翻译及原文如下:

  译(yì)文:

  杞国有个人担心天(tiān)地会崩塌,自己(jǐ)没有可以生存的地方,于指渗是睡不着吃不下。

  又有个人(rén)为这个杞国人的担心而(ér)担心,就去(qù)劝导他,说:“天(tiān)不过(guò)是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了,没有哪个(gè)地(dì)方是没有空气(qì)的。

  你的(de)举止呼吸,整天都在(zài)空气中(zhōng)进行,为什么还担心天(tiān)会塌下来呢?”

  那人(rén)说:“天果真(zhēn)是积聚的(de)气体(tǐ),那(nà)么(me)太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗?”劝导他的人说:“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发光的气体,即使掉下(xià)来,也不(bù)会伤害到(dào)谁(sh一句话气死嫉妒你的人,嫉妒心太重的人一般是怎样的人uí)。

  ”

  那(nà)人又说:“如(rú)果(guǒ)地陷下去了怎么办(bàn)?”劝导他的人说(shuō):“地不(bù)过(guò)是堆(duī)积的土块罢了(le),它填满(mǎn)了四(sì)处(chù),没有(yǒu)哪个地(dì)方是没(méi)有孝逗山土块的。

  你(nǐ)的行走,整天都(dōu)在地上进行,为(wèi)什么还担心地会陷下(xià)去呢?”于(yú)是(shì)那(nà)个杞国人才放下(xià)心来很开心(xīn),劝导他(tā)的(de)人也放下心(xīn)来很(hěn)开心(xīn)。

  原文:

  杞国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼之所忧者(一句话气死嫉妒你的人,嫉妒心太重的人一般是怎样的人zhě),因往晓(xiǎo)之,曰:“天(tiān),积气(qì)耳,亡处(chù)亡气巧中(zhōng)。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈(nài)何(hé)忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日、月、星宿,不当(dāng)坠耶(yé)?”

  晓(xiǎo)之者曰(yuē):“日、月(yuè)、星宿,亦(yì)积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者,只(zhǐ)使坠,亦(yì)不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓(xiǎo)之者曰(yuē):“地,积块耳,充(chōng)塞四虚,亡处(chù)亡块。

  若(ruò)躇步跐(cī)蹈,终(zhōng)日在地(dì)上行止,奈何忧其(qí)坏?”其(qí)人舍然大喜,晓之(zhī)者亦(yì)舍然(rán)大喜。

  详细介(jiè)绍:

  《杞人(rén)忧天》是中国战国时(shí)期(qī)道家经(jīng)典著作《列子(zi)》中记载的(de)一则寓言。

  这则寓言通过杞(qǐ)人(rén)担忧天地崩坠的(de)故事(shì),嘲笑(xiào)了那种整天(tiān)怀(huái)着毫无必要(yào)的担心(xīn)和无穷无尽的忧(yōu)愁,一句话气死嫉妒你的人,嫉妒心太重的人一般是怎样的人既(jì)自扰又扰人的庸人,告诉人们(men)不要毫无根(gēn)据(jù)地(dì)忧虑和(hé)担心。

  全文(wén)寓(yù)意深刻,形象鲜明(míng),言简意赅,逻辑严谨(jǐn),文气贯通,一气(qì)呵成。

  这(zhè)则寓言(yán)见于《列子(zi)·天瑞篇》。

  列子为了在文章中(zhōng)形象地说明其宇(yǔ)宙观与自然观,又(yòu)从其宇宙观与自然观阐明其(qí)人生(shēng)观而采用了这(zhè)则寓(yù)言。

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