我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门rong>徐而(ér)察之则山(shān)下皆石罅怎么翻译的则，徐(xú)而察之则山下皆(jiē)石罅翻译则是“徐而察之，则山(shān)下皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢(màn)地观(guān)察，山下都是石穴和缝隙的。

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徐而察(chá)之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察(chá)之则山下皆(jiē)石罅翻译则(zé)

　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏轼的(de)《石钟山记》，是(shì)宋(sòng)代文学(xué)家(jiā)苏轼于宋神(shén)宗元(yuán)丰七年(nián)（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性的游(yóu)记。

　　原(yuán)文节选：元(yuán)丰(fēng)七(qī)年六月丁丑，余自齐(qí)安舟行适临汝(rǔ)，而长子迈将赴饶之德(dé)兴尉(wèi)，送之至湖口，因得(dé)观(guān)所(suǒ)谓(wèi)石钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于乱石间择其一二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑(xiào)而(ér)不(bù)信也。

　　至莫夜月明，独与(yǔ)迈(mài)乘(chéng)小舟，至绝(jué)壁下。

　　大石侧(cè)立千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森然欲搏人；

　　而(ér)山上栖(qī)鹘，闻(wén)人声(shēng)亦(yì)惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老(lǎo)人咳(ké)且笑于山谷中(zhōng)者，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方心(xīn)动欲还，而(ér)大声(shēng)发(fā)于水上，噌(cēng)吰(hóng)如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察(chá)之(zhī)，则山下皆石穴罅，不知(zhī)其浅深，微波入焉，涵澹澎(pēng)湃而(ér)为(wèi)此也。

　　译文：元丰七年六月初(chū)九，我从齐安坐船到临汝去，大(dà)儿(ér)子苏(sū)迈将要去就任饶州(zhōu)的德兴(xīng)县(xiàn)的(de)县尉(wèi)，我送他到湖口，因而能够看到所(suǒ)说的石钟山(shān)。

　　庙里的和尚让小童(tóng)拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打(dǎ)它，硿硿(kōng)地发出声响，我当然觉得(dé)很好笑并不相信。

　　到了晚上(shà我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门ng)月光(guāng)明亮，特地(dì)和苏迈坐(zuò)着小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立(lì)着(zhe)，有千尺(chǐ)之高(gāo)，好像凶猛的野兽(shòu)和(hé)奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击(jī)人；

　　山上宿巢的老(lǎo)鹰(yīng)，听(tīng)到(dào)人声也受(shòu)惊飞起来，在云霄间(jiān)发出磔磔声响；

　　又有像(xiàng)老人(rén)在山谷(gǔ)中咳嗽(sòu)并且大笑的(de)声音，有人说这是(shì)鹳鹤(hè)。

　　我正心惊(jīng)想要回去，忽(hū)然巨(jù)大的声音(yīn)从水上(shàng)发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我慢慢地(dì)观察，山下都是(shì)石穴和缝(fèng)隙(xì)，不知它们有多(duō)深，细(xì)微(wēi)的水波涌进那里面(miàn)，水(shuǐ)波激(jī)荡因而(ér)发出这种声音(yīn)。

　　赏析：文章(zhāng)通过记叙对(duì)石钟山得名由(yóu)来(lái)的探(tàn)究(jiū)，强调(diào)要正确判断一(yī)件(jiàn)事物，必须要深入实际，认真调(diào)查(chá)。

　　在艺术上，此文具有结(jié)我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门构(gòu)独特、行文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵(líng)活等(děng)特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道(dào)元认为下面靠近(jìn)深潭,微风振动波浪,水和石互相碰(pèng)撞,发(fā)出的声音好像(xiàng)大钟一(yī)般.这个说法(fǎ),人们(men)常常怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放在水中,即使大风(fēng)大浪也不能使(shǐ)它发(fā)出声响,何况是(shì)石头(tóu)呢(ne)!到(dào)了唐代,李渤才去探(tàn)寻它的(de)所在地,在深潭边(biān)找到两(liǎng)块山石,敲打(dǎ)它们,听它(tā)们的声音,南边(那(nà)座山石)的(de)声音重(zhòng)浊(zhuó)而模糊,北(běi)边(那座山石(shí))的(de)声音(yīn)清脆而(ér)响(xiǎng)亮,鼓槌(chuí)停(tíng)止了(敲击),声音还在(zài)传播,余音(yīn)慢慢地(dì)消失.他自己(jǐ)认(rèn)为找到(dào)了这个(石(shí)钟山命名)的原(yuán)因.但是这个说(shuō)法,我更加怀疑它.山石被(bèi)敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可(kě)是唯独这座山用钟来命名(míng),为什么呢?

　　 元丰七年(nián)六(liù)月初九,我从(cóng)湖北黄州坐(zuò)船到汝(rǔ)州(河南临(lín)汝(rǔ))去,大儿子苏(sū)迈(mài)将要去就任(rèn)饶州德兴(xīng)县(现(xiàn)在江西德兴(xīng))的县尉(主管一县治安的官吏),我送他到(江西(xī))湖口,因(yīn)而能(néng)够观察这座(zuò)称为“石钟”的(de)山.庙里的和(hé)尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头(tóu),在乱石(shí)中间选一(yī)两处敲打它,硿kōng硿地发(fā)出声响,我本来就怀疑,根本不(bù)相信这说法(fǎ).到(dào)了晚上,月光(guāng)明亮,我(wǒ)和苏迈坐着小船来到(dào)绝壁下面(miàn).巨大(dà)的山(shān)石在旁(páng)边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野(yě)兽和奇(qí)异(yì)的(de)鬼怪,繁茂直立的想要捉人(rén);山上(shàng)宿巢的老鹰(yīng)听(tīng)到人声(shēng),也受惊飞起(qǐ)来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有(yǒu)一种像老人(rén)在山谷中(zhōng)边(biān)咳边笑(xiào)的(de)声(shēng)音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正心惊(jīng)想(xiǎng)要回(huí)去,忽然巨大(dà)的声音从水上发出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓(gǔ)的声音连续不断.船夫非常害怕.我(wǒ)慢慢地观察(chá),原(yuán)来山脚下都是(shì)石头(tóu)的(de)洞穴和裂缝,不知(zhī)它们的(de)深度(dù),微微的水波涌进洞穴和(hé)裂缝(fèng),波浪激(jī)荡便形成这种(zhǒng)声音.船绕到(dào)两山之间,将要(yào)进入港口,有块大石头正(zhèng)对着(zhe)水的中心,上面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中间是(shì)空的,而且有(yǒu)许多(duō)窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的(de)声(shēng)音相互(hù)应和,好像音乐演奏.因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的(de)响声,是(shì)周景王无射钟的声(shēng)音,窾坎镗(tāng)鞳(tà)的响声,是魏庄子(zi)歌钟的声音(yīn).古人(称这山为(wèi)“石钟山”)没(méi)有欺骗我啊!”

　　 凡事不(bù)亲眼看到(dào)亲(qīn)耳听到,却根据主观猜测去(qù)推(tuī)断它的有(yǒu)或没有(正不正确),可以吗(ma)?郦道元见(jiàn)到(dào)和听到的,大概和我(wǒ)一样,但是(shì)说得不详(xiáng)细;士大夫终(zhōng)究不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦停靠(kào)在悬崖绝壁下面,所以(yǐ)不能知道真(zhēn)相;而渔人(和)船工,虽然知道(dào)却又不(bù)能(néng)用文字表达、记载.这(就是)世上(shàng)没有流传下来(lái)(石钟山得(dé)名由来)的缘(yuán)故.而浅陋(lòu)的人用(yòng)斧头(tóu)敲(qiāo)打(dǎ)石头(tóu)的办法来寻求(qiú)(石钟山得名的)原因,自(zì)以为得(dé)到了事(shì)情的真相.我(wǒ)因(yīn)此记(jì)下这件事,叹(tàn)惜郦道元记(jì)叙的简(jiǎn)略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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