生于忧患死于安乐(lè)意(yì)思相(xiāng)近(jìn)的名言(yán),生于忧患死(sǐ)于安(ān)乐意思(sī)10字是(shì)“生于忧患,死于安乐(lè)”意思是处在忧虑祸患中可以使人或国(guó)家生(shēng)存,处(chù)在安(ān)逸享乐中可以使人(rén)或国家消(xiāo)亡(wáng)的。
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生于忧患(huàn)死于安乐意思相(xiāng)近(jìn)的(de)名言,生(shēng)于忧(yōu)患死于安乐(lè)意思(sī)10字(zì)
“生(shēng)于忧患,死(sǐ)于安乐”意(yì)思是处在忧虑祸患中可(kě)以使人或国家(jiā)生存,处在安逸(yì)享乐中(zhōng)可以使(shǐ)人(rén)或国家消(xiāo)亡。
出自《孟(mèng)子·告子下》:“入则无法家(jiā)拂士(shì),出则无(wú)敌国外患者,国恒亡。
然后知(zhī)生(shēng)于(yú)忧患而死于安乐也。
”忧(yōu)患(huàn):忧愁祸患。
安(ān)乐:安逸享(xiǎng)乐(lè)。
忧(yōu)愁患难的处境可以使人发(fā)奋而得以(yǐ)生存,安(ān)逸快乐的(de)生活(huó)可以使人懈怠而导致灭亡。
指时时警(jǐng)惕,才能杜绝祸(huò)患。
也指仁人志士(shì)为国(guó)家、百姓的忧患(huàn)而奔波劳(láo)碌,为(wèi)国家、百姓(xìng)的安乐而奉献生命。
处(chù)在忧虑(lǜ)祸患中(zhōng)可以使(shǐ)人或(huò)国家生存,处在安(ān)逸享乐中可以使人或国家消亡。
与(yǔ)“生于忧(yōu)患,死(sǐ)于安乐(lè)”意思相(xiāng)近的(de)名言有(yǒu)哪些?
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先(xiān)天下之忧而忧,后天(tiān)下(xià)之乐(lè)而(ér)乐(lè)。
漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里——范仲淹
释义:在(zài)天下人(rén)忧局纯(chún)虑(lǜ)之前先忧(yōu漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里)虑,在天下人快乐之后才快(kuài)乐。
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历(lì)览前(qián)贤(xián)国与家,成由(yóu)勤俭败由奢。
——李(lǐ)商隐
释义(yì):历观前代王朝(cháo)和古(gǔ)老的家风,往(wǎng)往勤俭节约(yuē)意味着成功,奢(shē)侈(chǐ)浮夸意味着失败。
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忧劳可(kě)以兴国,逸(yì)豫可(kě)以亡身。
——欧阳修
释义: 思考国家的各种(zhǒng)问题(tí)并付诸行(xíng)动,国家才可以兴旺(wàng);安逸的生活,只知道吃喝玩(wán)派脊乐(lè)就(jiù)能导致尘腊渗身败名裂(liè),甚至死(sǐ)亡。
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思所(suǒ)以危则(zé)安矣,思所以乱则治(zhì)矣,思所以亡则(zé)存矣。
——魏征
释义:思考(kǎo)危险的原因就可以得到安全,思考(kǎo)动乱的原因(yīn)就可以得到大治,思考败亡的原因就可以得到生存。
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人无远虑,必有(yǒu)近忧。
——《论(lùn)语》
释义:没有长远的 打算,那(nà)么(me) 近(jìn)期的事情就会多有 忧虑(lǜ)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了