赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术(shù)的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆(dǎn)战心惊，这也(yě)是(shì)非常让人忌惮的一个(gè)东西。我们(men)在电视上经常看到一(yī)些类似的电(diàn)视(shì)剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事(shì)实(shí)上真的会有湘西赶(gǎn)尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅(yuè)资料得知(zhī)，历史(shǐ)上确实有这(zhè)样的东(dōng)西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并(bìng)不是如电(diàn)视剧里所说的(de)那样(yàng)。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制的药水，而分尸以后的尸体并(钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量bìng)不(bù)是自己动的，而是由背尸人背在身上走(zǒu)动的(de)。很(hěn)多人可能把(bǎ)背尸人误以为是死者了(le)，其实(shí)这些(xiē)背尸人身(shēn)上背着的才是(shì)尸体，这些(xiē)背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋(mái)在(zài)一个大黑炮里边，头上带一(yī)顶(dǐng)非常(cháng)大的草帽子(zi)，从很远的地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西(xī)赶尸的赶尸人(rén)又是谁(shuí)呢？其(qí)实他们就是一(yī)个术士，在(zài)背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而为什(shén)么会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两个(gè)故意(yì)营造出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其他生(shēng)人接近(jìn)。同时，这些人身上都带着一些特制的东西(xī)，比如说(shuō)头目(mù)见等(děng)一(yī)系(xì)列(liè)辟邪的东(dōng)西(xī)。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这(zhè)样的湘西(xī)赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运输肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时(shí)候外出(chū)远门(mén)，在外边遇害(hài)，或者(zhě)说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自己的(de)故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人就想(xiǎng)出了这(zhè)样的一个(gè)方法，在湘西就有这样的一个(gè)方式(shì)，那(nà)就是湘西(xī)赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交(jiāo)通(tōng)非(fēi)常的闭塞，想要把死在异乡的(de)尸体运回到故乡的话，也是(shì)一(yī)件不容易的事情。而360行，行行(xíng)出(chū)状元。有的人也是利(lì)用这个事情谋(móu)得了(le)一些财物(wù)，同时(shí)也(yě)创造出(chū)了这一(yī)类职业。这些人利(lì)用特殊的方(fāng)式(shì)，将亲(qīn)人的(de)遗体运回故乡(xiān钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量g)安葬。这个特殊的(de)方式就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不(bù)是非常的忌讳(huì)，他们大多数称这(zhè)些事情(qíng)为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是(shì)什么原(yuán)理(lǐ)

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代的这些方式和电(diàn)视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到(dào)电(diàn)视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让(ràng)人从潜意识(shí)里对湘西(xī)赶尸(shī)这件(jiàn)事情有(yǒu)一(yī)点畏怕。但(dàn)其实(shí)是并(bìng)不可怕(pà)的，只是心理作用(yòng)而(ér)已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中下三(sān)法，上中下三法各有(yǒu)不(bù)同，且法术也(yě)分为高中低。上法是由当时最厉(lì)害的(de)道士(shì)做法，让(ràng)死亡(wáng)的人自行走到目的(de)地，这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法是将死者的(de)尸(shī)体肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做(zuò)防腐处(chù)理(lǐ)以后，有(yǒu)背(bèi)尸者背到目的地，然后(hòu)前(qián)面(miàn)有一个道士(shì)指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这(zhè)也是一个最通用的一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择(zé)去用这个(gè)。而(ér)下法是由人背着尸体走路，对于这个(gè)方法也不(bù)做过(guò)多(duō)的解释了，看完了上法和中(zhōng)法以后，相信你(nǐ)对下(xià)法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不(bù)谈一下让湘西赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹(dàn)的？

这个是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是听(tīng)说(shuō)而已，但是在书上却有(yǒu)详细的记载。在人死了以后，道士来了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸(shī)的(de)话，就要对(duì)尸体进行一系列的操(cāo)作。首(shǒu)先就是用自己的方(fāng)法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再用符压(yā)住死者的气魄不出(chū)鞘(qiào)，在(zài)镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后(hòu)贴(tiē)神符，然后再(zài)用特殊(shū)的方法把尸体激活，具体的操(cāo)作步(bù)骤也并(bìng)不是非(fēi)常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查阅(yuè)书(shū)籍观(guān)看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士用一系(xì)列的(de)操作(zuò)以(yǐ)后，尸体就会跟着(zhe)老道(dào)士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很(hěn)多的忌讳(huì)，就比如说在赶(gǎn)尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候(hòu)碰(pèng)到了活物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就会倒(dào)下(xià)去(qù)，再(zài)也起不来了(le)。所以(yǐ)在古代的时候，所(suǒ)有(yǒu)的赶尸人手上(shàng)都有(yǒu)一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们听到(dào)了这个铃铛(dāng)的(de)声音，就会自觉的(de)将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自(zì)己更(gèng)是闭门不出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸(shī)的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是书(shū)上看到的(de)而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们(men)要(yào)相信科学(xué)。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个(gè)传说而(ér)已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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