子不学(xué),非所(suǒ)宜什么意(yì)思，子(zi)不学(xué),非所宜这句话是什(shén)么(me)意思是小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好(hǎo)好学习，是很不应该的(de)。

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子不学,非所宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜这句话是(shì)什么意思

　　出自《三字经(jīng)》，是中国的传统启蒙(méng)教材。

　　本文整(zhěng)理了(le)节选(xuǎn)内容及译文，欢迎(yíng)大家阅读。

　　【作者(zhě)】王应麟

　　人(rén)之初(chū)，性本善。

　　性相近，习(xí)相远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁(qiān)。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不(bù)学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义(yì)方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不(bù)学，不(bù)知义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知(zhī)。

　　人出生(shēng)之初，禀(bǐng)性本身都(dōu)是(shì)善良的。

　　天性(xìng)也都相(xiāng)差不(bù)多，只(zhǐ)是后(hòu)天所处(chù)的环(huán)境不同和(hé)所(suǒ)受教育不同，彼(bǐ)此的习(xí)性才形成(chéng)了(le)巨大的差(chà)别(bié)。

　　如果(guǒ)从小不好(hǎo)好(hǎo)教育(yù)，善良的本(běn)性就会(huì)变坏。

　　为(wèi)了(le)使人(rén)不变坏，最重(zhòng)要的方(fāng)法就是(shì)要专心一(yī)致地去教育(yù)孩子(zi)。

　　战(zhàn)国时，孟子的(de)母亲，曾三次搬家(jiā)，是为了(le)使孟子(zi)有个(gè)好的学(xué)习环(huán)境。

　　小孩子不肯好好学习，孟(mèng)母就折(zhé)断了织(zhī)布的(de)机杼来教(jiào)育孟(mèng)子。

　　五(wǔ)代时(shí)，燕山人窦禹(yǔ)钧教育儿子(zi)很有(yǒu)方(fāng)法，他教育的五个儿子(zi)都(dōu)很有成就，同时科举成名。

　　仅仅是供(gōng)养儿(ér)女(nǚ)吃穿(chuān)，而(ér)不好(hǎo)好(hǎo)教育，是父(fù)母的过错。

　　只是(shì)教育，但不严格要求就是做(zuò)老师的懒惰(duò)了。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习，是很不(bù)应该的(de)。

　　一个(gè)人(rén)倘(tǎng)若小时候(hòu)不好好(hǎo)学习(xí)，到老的时候既不懂做人的道理(lǐ)，又无知识，那(nà)么到老的时候都很难有所作为的。

　　玉不打磨(mó)雕刻，不会成为精美(měi)的(de)器物(wù)；

　　而人要是不懂得(dé)学(xué)习，以自己的知识、技能来实现自(zì)己的(de)价(jià)值，就不懂得(dé)礼仪(yí)，不能(néng)成才。

　　做儿女的，从小时候就(jiù)要(yào)亲近老师和朋友，以(yǐ)便(biàn)从他们那里(lǐ)学(xué)习(xí)到(dào)许多为(wèi)人处事(shì)的礼节和(hé)知识(shí)。

　　东汉人黄(huáng)香(xiāng)九岁时(shí)就知道孝敬父亲(qīn)，替(tì)父亲暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺父母的人(rén)都(dōu)应该实行和(hé)效(xiào)仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知道把大(dà)的(de)梨让给哥哥(gē)吃，这种尊敬和友爱兄长的(de)道(dào)理，是每个人从(cóng)小就应该知道的。

子不学,非所宜是什(shén)么意思?

　　1、“子(zi)不(bù)学,非(fēi)所宜(yí)。

　　又(yòu)不学,老何(hé)为。

　　玉(yù)不琢,不成器,人不学(xué)不知(zhī)义“的意(yì)思是(shì)：小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若小时(shí)候不好好学(xué)习，到(dào)老(lǎo)的时候既不懂做人运耐的道理，又无(wú)知识，能有什么用呢(ne)？玉不(bù)打磨雕刻，不(bù)会(huì)成(chéng)为(wèi)精(jīng)美(měi)的(de)器物；人若是不学(xué)习，就(jiù)不懂得礼仪，不能成才(cái)。

　　子(zi)不学,非所宜(yí)什么(me)意思，子不学(xué),非所宜这句话(huà)是什(shén)么意思是小孩子不肯(kěn)好(hǎo)好学习(xí)，是很不应该(gāi)的。

　　关(guān)于(yú)子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这(zhè)句话是(shì)什么意思以(yǐ)及子不(bù)学,非所(suǒ)宜什么意思，子(zi)不(bù)学(xué)非(fēi)所(suǒ)宜出自(zì)哪里，子不学,非所(suǒ)宜(yí)这(zhè)句(jù)话(huà)是什么意思，子不学(xué),非所(suǒ)宜后面是什么，子(zi)不学非(fēi)所(suǒ)宜的意思怎(zěn)么(me)解(jiě)释等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

子不学,非(fēi)所宜什么意思，子不学,非所宜这(zhè)句话是什么意思

　　出自(zì)《三(sān)字经》，是中(zhōng)国的(de)传统启(qǐ)蒙教材。

　　本文(wén)整理了(le)节选内容及译文，欢(huān)迎(yíng)大家阅读。

　　【作者(zhě)】王应(yīng)麟

　　人之初，性本(běn)善。

　　性(xìng)相近，习相远(yuǎn)。

　　苟(gǒu)不教，性乃(nǎi)迁(qiān)。

　　教之(zhī)道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义(yì)方。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教(jiào)，父之过(guò)。自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么p>

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉(yù)不琢，不成器。